幼儿园经典诵读知礼仪善交际教案与反思

[与领导相处的礼仪你知多少]下属与领导相处的好坏直接影响着一个人在公司的发展前途。下面是小编精心整理的与领导相处的礼仪你知多少，希望能给大家带来帮助! 领导对下属的礼仪 1.尊重下属的人格。领导...+阅读

幼儿园经典诵读知礼仪善交际教案与反思

座落在杨村镇广梅公路北边的，外观不怎么起色的就是我们的学校——杨村中心小学。我们的校园，有高大的教学楼，有千姿百态的花草树木，还有天真活泼的小学生……是个美丽的地方。春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。操场上的小草也偷偷地探出了脑袋，操场东边的木棉树上开满了火红的花，像一团团燃烧的火。荔枝，龙眼满树都是花，引来了许许多多的蜜蜂，蜜蜂发出的嗡嗡声，和着五彩缤纷的花朵把校园点缀得有声有色。夏天，树木长得葱葱笼笼，密密层层的枝叶把操场封得严严实实的。操场中间的两棵老槐树像两把撑开的绿绒大伞。操场东边的太阳花开了，好像对我们绽开了笑脸。荔枝，龙眼叶丛中藏着果子，引得同学们天天去观赏。秋天，老槐树的叶子变黄了，榕树、黄金叶、九里香一点儿也不怕秋风的到来，还是那么绿，操场上的小草也换上了新衣裳，同学们都爱到草地上来玩。

冬天，西北风呼呼地刮过树梢。可是校园里的树木依然生机勃勃。操场北边的勒杜鹃长出了美丽的花，有紫的、粉白的，远远望去好像一把把花伞。我们的校园一年四季景色诱人，是一座美丽的花园式校园，也是我们成长的好地方。

如何有效开展幼儿园经典诵读

国学经典应从幼儿抓起，先紧后松，幼儿园、小学、中学应有不同的评价方式，将国学经典纳入学校的课外活动是一种比较合理的方式。国学经典不仅要从学生抓起，还需从落实教师的学习情况抓起，只有教师掌握了，学生才能从真正意义上获得知识。

国学经典不仅仅是让学生们能诵读经典，而且要能践行，养成良好的行为习惯。可以采取两种评价方式：一是重过程性评价。对于学生学习国学经典不应只看其会背、会写多少，更重要的是学习过程。我们重视学生在学习国学经典的过程中的兴趣、态度等诸多因素。二是多元化的评价。“国学经典”的学习，我们不能像高考一样，用考的方式作一种评价。可以根据学生的年龄特点，设定相应评价内容。如为能背得最多古诗的学生授予“国学小博士”称号等。

国学经典不但要让学生诵读经典，更重要的是要能践行。如果单一地纳入考试范围，与评优、升学挂钩，学生未免会死记硬背，违背了素质教育的初衷。国学经典应该纳入学生综合素质评价范畴，当务之急是更新现有的学生综合素质评价体系，对学生实行多元化评价。

国学经典要内化为学生的气质，首先需要国学知识的不断积累，有步骤地反复诵读和理解感悟，即经典诵读活动化的过程；其次是经典诵读生活化；再其次是学校和家庭共同建立学习的人文环境，形成精神气场。如从学生年龄特点出发，选择《弟子规》为国学经典诵读课本，将《弟子规》中规范、良好的行为指导与现代要求结合进行有益的指导，让学生不感到陌生，指导性更强。

一个孩子是否真正浸润领悟了国学经典，最终的效果是可以从他的一言一行、举手投足间流露出来的。对一个孩子学习国学经典的评价，不是看谁背得多，背得快，而应该看孩子学习国学后，是不是自然而然地在行动中体现了。将国学经典的内容适当分成各个阶段，用实际情景的模仿来让诵读内容落实到行动，内化为气质，是一个循序渐进、潜移默化的过程

如何教儿童诵读经典

随着国学热的悄然兴起，越来越多的家长和老师都开始认同这一古老而又崭新的教育内容。笔者从1999年起在任教的班级里开展这项实验，在实践中摸索出了一些教育儿童诵读经典的方法。

一、儿童接受经典教育的时间越早越好。我们提倡儿童诵读经典教育，即是要利用儿童期的记忆力，记下一些永恒的东西。反复诵读，是儿童的自然喜好。背书，是他们的拿手好戏。你不准备一些有价值的书让他背，他就只好背流行歌曲和电视广告。

二、教材要从通俗易懂、朗朗上口的“三百千千”（《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》）等蒙学读物学起，次及《四书》《五经》及诸子散文、唐诗等。蒙学教材内容凝炼、信息量大，所使用的文字至今都是使用频率较高的常用汉字。反复诵读这些经典读物，不仅可以让孩子接受中华传统文化的教育，而且认识了大量的常用汉字，有利于提前阅读其他汉字读物。比如《千字文》是我国早期的蒙学课本，隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明、通顺可诵、咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。同时，这些读物通俗易懂，儿童读起来朗朗上口，不至于感到枯燥、厌烦。

三、诵读方法，即“三百读书法”。每天要求儿童读一百个字内容的经典文字，家长或老师给孩子一百分；每天将所读内容读上一百遍，给一百分；只要是坚持读经典书籍的孩子，每天再给一百分。孩子们每天因为读书而得到三百分，个个喜笑颜开。我们做了一个粗略的估算：每天按一百个字的进度读书，一年的读书时间按300天计算，则一年可以熟读3万字的经典，小学六年，则可以读到18万字的经典。如此读来，一个小学毕业生，足可以算是学富五车了！若从幼儿园读起，则更加可观！

四、营造氛围，贵在坚持。家长或老师可以给孩子营造一个读书的氛围，也可以请周围的小朋友每天固定在一个时间、一个地方坚持读书，孩子们可以互相影响、互相鼓励。如果由老师进行科学合理的读书安排，那样效果更佳。

五、鼓励大量阅读课外书籍。“读书破万卷，下笔如有神。”在儿童诵读中华传统文化经典的同时，逐步培养他们阅读课外书籍的习惯，假以时日，这些诵读经典的孩子语文能力和语文素养将会迅速超越同龄人甚至老师或家长。...

经典诵读忆王孙教案

《忆王孙》李重元

萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻.

欲黄昏，雨打梨花深闭门.

[注释]

1.忆王孙：词牌名，单调31字.

2.王孙：泛指公子哥儿，这里指自己的恋人.

3.杜宇：即杜鹃.相传古蜀杜宇号望帝，让位后隐化为杜鹃.啼声哀切.

[评析]

这是一首写女子伤离别的词.作者李重元共作有四首《忆王孙》，分别题作“春词”、“夏词”、“秋词”、“冬词”.此是第一篇，当为李重元所作.本词抒写春日盼归的意绪，并不刻画具体事件和感情波澜，只用主人公望中所见的一连串意象：萋萋芳草、楼外柳色、杜鹃哀鸣、雨打梨花，表达一种浓郁的感伤意味.尾句出现一种封闭的态势，令人感到窒息而苦闷.柳外楼高空断魂，杜于声声不忍闻.“楼高”独居，楼外是成荫的绿柳，是特别惹人思念远方亲友的“情物”.“空”即是孤寂的伤感，更是失望的哀叹，可见她又望了又望，从初春及暮春.该也有“悔教夫婿觅封侯”般的怨恨吧.“杜字”句既加兴了气氛的悲凉，更表现了盼归未归、欲归难归的“杜鹃啼血”的悲哀.这首词纯取春日景物，采取比衬的手法，刻划出思妇的闺怨之情，收到极佳的艺术效果.读这样的词，应当回味大于思索，联想重于分析，如此才能得到比字面意义更多的东西.首句化用淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，因见芳草而忆及王孙.以下写因忆而登楼眺望，望之不见，故凄凄魂断，表达一种浓郁的感伤意味.本词可说是一首别具风格的小令.黄蓼园注：“末句比兴深元，言有尽而意无穷”（《蓼园词选》）.＂

[作者说明]

李重元，生平事迹不详，《全宋词》收其《忆王孙》词四首.