小思想家的读后感 - 范文无忧网

[中国思想史导论葛兆光的读后感]葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著，我花了近两个月的时间把它读完了。获益良多。一、他这本书突出思想发展的“史”这个主线，所以，在这本书里，你很...+阅读

小思想家的读后感。二百字

小思想家在行动》这部中篇小说，从作品题材范围来看，属校园小说；从作品表现手段来看，属侦探推理小说；从作品的归结点来看，又属问题小说。这部现实主义的中篇之作就其发现和提出问题的深刻性和普遍意义而言，就其人物性格各各相异、鲜明和典型而言，就其故事之环环相扣、跌宕起伏、耐人寻味而言，都堪为校园题材小说中的翘楚之作，堪称同类小说的一个优秀范例。

爱思考被誉为“小思想家”的男孩达尼尔，从来对于小偷小摸这类事情不屑于去关注，但是，为了把连连发生的失窃案弄个水落石出，而尽快地将他的好朋友从冤辱的重重围困中解救出来，小思想家行动开始啦。

小说笔墨最集中的是同班的三个好朋友即“思想家”、“黑桃爱司”和李丽贝特。女作家没有廉价地把他们写成天生的正义卫士和高尚品格的体现者。他们的可爱，恰在于女作家始终清醒地注意到她笔下活跃着的是三个孩子；女作家没有让抽象的正义感、责任感来毁坏自己笔下的少年主人公们的真实性和可信性；女作家也没有将自己的少年主人公们写成“模范少年”。不错，他们是特别让人喜欢的孩子。他们的让人喜欢，不是因为我们在他们身上看到理智如何驱使着他们去“破案”，以消除班上的惶惑情绪为己任，把连连发生的失窃案弄个水落石出，而是由于他们最了解他们的好朋友“先生”的为人，他们深深为“先生”的人格蒙受冤辱而感到不安，尽快将“先生”从冤辱的重重围困中解救出来的责任感烧灼着他们的心！解救好人的大方向，他们确实是一致的。但是小说的成功和魅力正在于作品在描写他们通力合作的过程中，显示了他们性别的不同，所处家庭环境和接受熏陶教养的各异，分析认识事理能力的深浅差别，思索问题的精细疏密，各具个性的态度、方式和方法，等等。

《小思想家在行动》之所以不是一部以侦破少年犯罪案的可读性为终极追求的低档作品，就因为它不单在一个引人入胜的破案故事中写活了一群孩子和大人，而且在最后也不以释除悬念为作品收结。小说结尾处笔锋一转，提出了这样一个令人困惑的问题：一个不讨人喜欢的孩子容易因自己的种种缺陷而毁于孤独，这种孤独唯同龄人的友爱温馨能使其融解，可是让孩子们去喜欢一个他们所厌恶的人，能做得到吗？人的理智能使人转厌恶为喜爱吗？开启锈锁的钥匙该往哪儿去寻找呢？涅斯玲格的作品就这样向教师、家长和孩子发问着，引起社会讨论和深省的兴趣。

家庭读书有甚么心得

《朝花夕拾》读后感读鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间中流露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了1幅幅引人入胜的自然画。我读鲁迅先生这些对童年回想的散文，就像读着发自迅先生心底的那份酷爱自然，向往自由的童真童趣。我恍如看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在3味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。 1切感受都是那末天真烂缦，使人回味，也学就引发了我心中的共鸣吧，因此我才会那样爱好，特别是作者以1个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满豪情。我家之前属于郊区，附近有1大片的田野，小时侯总去那里享受着阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得1朵都不剩，我恍如沉醉在大自然的怀抱当中。

我和火伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真涣散中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的酷爱。童年已渐渐遥远，留下的只是那些零碎的记忆，倒不如细读1下《朝花夕拾》，体验1下那时鲁迅的美好童年。

家五千字读书笔记急用的

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑.觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物，也是一个个性极其鲜明的人物.巴金先生也曾说：“我应当在觉新身上花费更多的笔墨.”可见，觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位. 可以简单分析一下觉新这一人物形象.觉新这个人物可以分作两个阶段来看.第一阶段是他从小直至中学毕业.这一阶段的觉新，还没有感受到命运的残酷，而且又是那样的出众.“他生来相貌清秀，自小就很聪颖，在家里得着双亲的锺爱，在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学.”他在一番顺境中成长，憧憬着美好的未来.正如书里所写：“他的脑子里充满了许多美丽的幻想.在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人.”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自己的理想迈进，走上人生的坦途. 可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑，他的未来从此改变.从中学毕业开始，觉新步入了他人生的第二阶段.仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚.而这段婚姻竟是由抓阄来决定的，如此荒唐的做法改变了他的一生.出国留学也随之化为泡影.接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活，也开始承担起了大少爷应负的责任.他不是只知道吃喝享乐的花花公子，而是在父亲去世后努力撑起这个家，虽然他的肩膀还是那样稚嫩，可是他已被剥夺了青春.他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈.“许多有形和无形的箭便开始向他射来.”“在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标.”开始的他并没有选择沉默，“他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的.然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人.”他的斗争毫无结果，反而会把他拖得更加疲惫.于是他选择敷衍家人，“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心，只是为了想过几天安静的生活.”他苟且度日，把曾经的梦想抛弃，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未来.可是，无法回避的是，他还要在那个大家族内周旋.他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举.而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开. 觉新的悲剧不是他一个人造成的，而是由整个家族和社会造成的. 首先，觉新的自身原因.他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从.即使是牺牲自己和所爱的人，也要去遵从旧传统.为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面.觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格.”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命.这完全是懦弱的表现.“他不说一句反抗的话”，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布.觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任. 其次，家族原因.第一，觉新的家族地位.他是家里的长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任.他是整个家族的未来，他承载着家人的希望.家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重.因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争.这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进，不能勇敢地做出反抗.第二，觉新的思想根源.这一点是由第一点衍生而来的.作为一个封建大家庭的长子长孙，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，当然这教育也是封建伦理的教育.儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里.这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁.在他的思想里他已不是简单的为自己而活，他活着就是为了整个家族.它完全是封建礼教的奴隶.恪守着长房长孙的规矩.他完全成了一个傀儡，被人玩弄，任人摆布，没有思想也没有灵魂. 最后，社会原因.在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落.家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家，现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措.他始终认为封建秩序是不可动摇的，因而在纷乱的境况中他只有选择墨守. 觉新是处在新旧制度之间的人，矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格. 觉新从小接受的是传统封建礼教的思想，是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的.同时他又处在社会转型的时期，与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物.“每天晚上，他和两个兄弟轮流的读这些书报，连通讯栏也不肯轻易放过.他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题.”他的思想虽不如觉民觉慧激进，被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”，也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”，可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围，是一大进步.而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的...

求家的200字故事梗概

《家》：所写故事、人物、场景、园林的幽与美，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，读者不但熟悉，并且有好多东西，直到今天还附在父辈和自己的身上。 “激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚（在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼）挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。假如我们单从题材的风上，变革的典型来肯定《家》这部小说，未免太不公道，太轻视它了。其实自新文学诞生以来，大多数的小说，都在描写上述的变革，可是为什么《家》独拥有最多读者，而且历久不衰呢？我们必须化点功夫去探求。这里先概述一下全书的梗概。…… 小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道： “这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。” 这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。《家》虽然有不少缺点值得推敲，却不愧是三十年代长篇小说的名著，足以和其它诸大家并耀争辉。《家》的主要缺点是通篇缺乏艺术锤炼。我手头的这部《家》，是一九五一年的修订本，已改去“用字不妥当的地方”及“删去一些累赘的字句”，可是若干章节读来仍感到难以下咽。总括说来这部小说，描写和叙述参半，“难以下咽”多在叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味，读来好象听演讲。这些缺点与当时巴金的文学观点有关。他无数次的表白：“文学是什么？我不知道，而且我始终就不曾想知道……我不曾读过一本文学的书。”又：“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。”可知他对文学的粗暴和轻蔑。这当然是一种无知的幻稚。不论你出于什么动机写小说，只要你当做文学作品出版，投进文学的世界，你就要受艺术尺度的衡量。正因为在写《家》时（当时二十八岁），巴金还对文学这样蒙昧无知，居然写出这样一部不朽的作品，可见他天赋之高。这部小说的魅力在左列几点：

（一）作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

（二）新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

（三）巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

（四）巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：

（1）：“这里面有爱，有恨，”

（2）“我有我的爱，有我的恨，”

（3）“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯（含有同情的怜悯）。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。