古代文论课程总结怎么写

[课程设计小结怎么写]为期3周的夹具课程设计已经接近尾声，回顾整个过程，我组4名同学在老师的指导下，取得了可喜的成绩，课程设计作为《机械制造工艺学》、《机床夹具设计》课程的重要环节，使理论与实践...+阅读

古代文论课程总结怎么写

课程简介：古代文论与我国古代的学术思潮密切相关，不同历史时期的学术思想、学术观点都深刻地影响了这一时期的文学理论、文学批评及文学创作。因此，对于古代文论的研究必须将其与一定历史时期的学术思潮联系起来，在文史哲相统一的大背景下，才能较为深入、全面地研究和探讨古代文论。

课程目标：通过本课程的教学，使学生对我国不同历史时期的学术思潮有一定的了解，并进而学习和研究与学术思潮相关的古代文论。

教材及参考资源：

（一）教材：

1、王运熙、顾易生《中国文学批评通史》，上海古籍出版社1996年版。

2、李建中《中国文学批评史》，北京大学出版社2009年版。

（二）参考书：

1、陈桐生《〈孔子诗论〉研究》，中华书局2004年版。

2、刘绍瑾《庄子与中国美学》，岳麓书社2007年版。

3、徐复观《两汉思想史》，台湾学生书局1985年版。

4、安居香山、中村璋八《纬书集成》，河北人民出版社1994年版。

5、钟肇鹏《谶纬论略》，辽宁教育出版社1991年版。

6、余敦厚《魏晋玄学史》，北京大学出版社2004年版。

7、汤用彤《两汉魏晋南北朝佛教史》，北京大学出版社1997年版。

8、孙昌武《佛教与中国文学》，上海人民出版社2007年版。

9、霍然《中国美学主潮—宋代美学思潮》，长春出版社1997年版。

10、潘立勇《朱子理学美学》，东方出版社1999年版。

11、周群《儒释道与晚明文学思潮》，上海书店出版社2000年版。

12、梁启超《清代学术概论》，北京大学出版社1997年版。

13、佛雏《王国维诗学研究》，北京大学出版社2000年版。

教学大纲：

1、儒家“礼乐”与先秦文论 3学时

2、道家“自然之道”与文学创作理论 3学时

3、古代文论与佛教之道 3学时

4、谶纬与文学创作、文学理论 2学时

5、纬学中的诗论与乐论 2学时

6、玄学与魏晋南北朝文论 3学时

7、程朱理学与宋代文论 2学时

8、阳明心学与晚明文学思潮 3学时

9、西学东渐与文论转型 3学时

教学方式：本课程的课堂组织形式有三步骤：

1、由教师概述每个专题的基本内容和概况，说明相关的参考文献、书目与论文，并组织安排学生或小组的研讨内容；

2、根据专题内容提出不同的问题，由学生发言，或在小组内进行讨论；

3、最后由教师进行总结，提出观点和看法。

考核方法：平时课堂讨论发言为50%，期末书面报告为50%。

中国古代文学的心得体会

丰子恺先生可谓智者，无论作画，还是作文，疏淡之间，人生意趣顿生，让人拍手叫绝。�

比如，他有这样一段文字：�

“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后

面的都会跟来。'我恍悟自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都

会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在

河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都

会跟了上岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”�

仔细想过，的确有一条隐在尘世中的绳索，牵着在生活中迷乱的人们。我们每天急匆匆地跟在一件事的

后面，追逐一些看不见的东西，实际是在奔赴一个别人成功过的目标，重复别人走过的路，在别人嚼剩的残

渣中寻觅零星的营养。可惜这人生的路上，人世间能有几人寂寂地另辟蹊径。�

最可怕的是，有时我们盲目到顽愚的地步。眼看着跟着别人一步一步走向了人生的绝境，有人在旁暗示

，哪曾料得，走的人脖子一挺，说，天塌大家死，我怕什么。

总结中国古代文学形式的发展

1、先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①？。手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。？先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2、两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高； “乐府双璧”？②人称赞，建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、唐代文学唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4.宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩、柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 5.元明清文学元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。不是这个？

归纳文学常识古传国语战国策论语孟子庄子

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，简称《左传》。作者是左丘明.是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，是先秦时期最具文学色彩的历史散文。出自此书

《国语》中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。作者不祥（中说：左丘失明，厥有《国语》）

《战国策》作者不祥，西汉末刘向编定为三十三篇.是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷.出自此书

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成（不是孔子本人作的）。与合成4书.它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，孔子名丘，字仲尼.

《孟子》语录体散文集，以雄辩著称，善于用比喻.作者：孟子，名轲，字子舆，又字子车、子居。仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”，强调＂民为贵，社稷次之，君为轻＂，提倡人性本善论

《庄子》：又叫作者：庄子（约前369年—前286年），名周，宋国蒙（地名）人，后人称之为“南华真人”，做过一个官＂蒙园漆吏＂.著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，主张＂无为＂＂逍遥＂.《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。后世的浪漫主义文学可以说起源于这里.

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