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含说的成语48个,带解释例句

12月02日 编辑 fanwen51.com

[含视的成语48个,带解释例句]重足而立,侧目而视chóng zú ér lì,cè mù ér shì成语解释:重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 成语出处:《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣...+阅读

打开天窗说亮话dǎ kāi tiān chuāng liàng huà成语解释:比喻无须规避,公开说明。

例 句:“打开天窗说亮话”,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还有什么不明白的。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回)

痴人说梦chī rén shuō mèng成语解释:痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成语出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九:“此正所谓对痴人说梦也。”

例 句:子牙笑曰:“邓将军,你这篇言词,真如痴人说梦。”(明·许仲琳《封神演义》第五十三回)

道听途说dào tīng tú shuō成语解释:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

成语出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

例 句:妹子道听途说,不知是否?尚求指示。(清·李汝珍《镜花缘》第五十三回)

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō成语解释:形容用各种理由或方式请求或劝说。

例 句:掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。(《文明小史》第三回)

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ成语解释:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

例 句:假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?(许地山《在费总理的客厅里》)

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ成语解释:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

成语出处:《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”

空口说白话kōng kǒu shuō bái huà成语解释:形容只说不实行,或只说而没有事实证明。

公说公有理,婆说婆有理gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ成语解释:比喻双方争执,各说自己有理。

观眉说眼guān méi shuō yǎn成语解释:比喻挑眼,说闲话。

例 句:叫你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省得观眉说眼,在这屋里叫人骂没主子的奴才。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回)

不由分说bù yóu fēn shuō成语解释:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

成语出处:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”

例 句:可是人们不由分说,还是狠狠地打了他一顿,还用马刀把所有的布袋都砍破了,把车子也劈掉了。(邓洪《潘虎》)

胡说八道hú shuō bā dào成语解释:没有根据或没有道理地瞎说。

成语出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

例 句:为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤胡说八道的。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》)

花说柳说huā shuō liǔ shuō成语解释:形容说虚假而动听的话哄人。

例 句:你看不得这些年轻小老爷们,花说柳说的不中,一按就没了,早呢。(清·文康《儿女英雄传》第十五回)

家见户说jiā jiàn hù shuō成语解释:每家每户都知道。

成语出处:《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。”

说三道四shuō sān dào sì成语解释:形容不负现任地胡乱议论。

成语出处:清·崔灏《通俗编·言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四。”

例 句:有的人工作不努力,别人有了成绩,却整天说三道四。

空费词说kōng fèi cí shuō成语解释:说的话别人不听,等于白说。

成语出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”

逢人说项féng rén shuō xiàng成语解释:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

成语出处:唐·杨敬之《赠项斯》:“处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”

例 句:菲亚又往各处村落,逢人说项,唇焦舌敝,语不离宗,一连跑了一个来月。(清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回)

为人说项wèi rén shuō xiàng成语解释:为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。

成语出处:唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”

例 句:行辕中又送来几封京里书札,雯青一一检视,也有亲友寻常通贺的,也有大人先生为人说项的。(清·曾朴《孽海花》第九回)

门到户说mén dào hù shuō成语解释:到各家各户宣传解说。

成语出处:《孝经·广至德》“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉·郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。”

异端邪说yì duān xié shuō成语解释:指和正统思想不同的有害的学说。

成语出处:《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”宋·朱熹《朱子语类·论语》:“若异端邪说释老之学。”

例 句:哥白尼的太阳系学说,曾被当时的宗教势力看成是异端邪说,受到野蛮的压制。

能说会道néng shuō huì dào成语解释:形容很会讲话。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。”

例 句:这个人生就的两片巧嘴,巧嘴滑舌,能说会道。(曲波《林海雪原》二八)

众说纷纭zhòng shuō fēn yún成语解释:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”

自圆其说zì yuán qí shuō成语解释:圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

例 句:他一再说明,竭力自圆其说。

说长道短shuō cháng dào duǎn成语解释:议论别人的好坏是非。

成语出处:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”

例 句:这些缙绅士大夫家筵席间,定要几个梨园中人,杂坐衣冠队中,说长道短,这个成何体统!(清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回)

说东道西shuō dōng dào xī成语解释:没有中心地随意说。

说短论长shuō duǎn lùn cháng成语解释:议论别人的好坏是非。

成语出处:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”

例 句:休那里说短论长语话频。(元·无名氏《冯玉兰》第一折)

说黑道白shuō hēi dào bái成语解释:比喻对人对事任意评论。

成语出处:元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”

说黄道黑shuō huáng dào hēi成语解释:比喻对人对事任意评论。

成语出处:元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”

例 句:你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。(明·施耐庵《水浒全传》第四十一回)

说来话长shuō lái huà cháng成语解释:表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

便辞巧说biàn cí qiǎo shuō成语解释:指牵强附会、巧为立说。

成语出处:《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”

说一不二shuō yī bù èr成语解释:说怎么样就怎么样。形容说话算数。

成语出处:清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。”

例 句:穷苦人们起来,在村里说一不二!(梁斌《红旗谱》十八)

说一是一,说二是二shuō yī shì yī,shuō èr shì èr成语解释:说怎样就怎样,不能更改。

成语出处:清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。”

说嘴郎中shuō zuǐ láng zhōng成语解释:比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

谈空说有tán kōng shuō yǒu成语解释:泛指闲谈、空谈。

成语出处:宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。”

谈天说地tán tiān shuō dì成语解释:指随便谈论,漫无边际。

成语出处:元·郑德辉《王粲登楼》第二折:“说地谈天口若开,伏虎降龙志不改。”

例 句:钱青见那先生学问平常,故意谈天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷七)

口说无凭kǒu shuō wú píng成语解释:单凭口说,不足为据。

成语出处:元·乔梦符《扬州梦》第四折:“你不合打凤牢龙,翻云覆雨,陷人坑井。咱两个口说无凭。”

例 句:你说的这些事,口说无凭,我无法相信。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ成语解释:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

成语出处:《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”

例 句:袁伯珍这一席话,可谓现身说法。(清·无名氏《官场维新记》第十六回)

虚词诡说xū cí guǐ shuō成语解释:虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。

成语出处:《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。”

例 句:玉自生逾期,数访音信。虚词诡说,日日不同。(唐·蒋防《霍小玉传》)

虚废词说xū fèi cí shuō成语解释:空费精神白说话。指说话不起作用。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。”

梦中说梦mèng zhōng shuō mèng成语解释:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

成语出处:《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”

例 句:耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清·阮葵生《茶余客话》卷十一)

淫辞邪说yín cí xié shuō成语解释:夸大失实的言论,荒谬的学说。

成语出处:《孟子·滕文公下》:“头先圣之道,距杨、墨,放淫辞邪说者不得作。”

郢书燕说yǐng shū yān shuō成语解释:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

成语出处:《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”

例 句:是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四)

指山说磨zhǐ shān shuō mò成语解释:比喻错此说彼。

例 句:如何远打周折,指山说磨,拿人家来比奴一节,不是那样人。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回)

善为说辞shàn wéi shuō cí成语解释:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。

成语出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”

例 句:见了五科哥,好歹替我善为说辞。(清·李宝嘉《官场现形记》第十一回)

著书立说zhù shū lì shuō成语解释:立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。

成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”

生公说法shēng gōng shuō fǎ成语解释:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

成语出处:《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”

例 句:谁谓周郎顾曲之场,非即生公说法之地乎!(清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》)

说白道绿shuō bái dào lǜ成语解释:比喻对人对事任意评论。

成事不说chéng shì bù shuō成语解释:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

成语出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

例 句:成事不说,既往不咎。我们原是各治水酒饯行的,还说我们饯行正文罢。(清·李汝珍《镜花缘》第六回)

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