范文无忧网演讲发言笔记心得

浅论推进兵团和谐文化建设的方式和途径

11月27日 编辑 fanwen51.com

[行业文化建设在构建和谐港航中的地位和作用]在世纪之交,中国特色社会主义事业的总体布局,已经由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体。党的十六...+阅读

中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定指出:“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。”那么,究竟什么是和谐文化呢?什么又是兵团和谐文化?推进兵团和谐文化建设的方式和途径有那些?所谓和谐文化,是指以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化。建设和谐文化可以为建立和谐社会提供广泛的社会思想基础。因此我们也可以说,凡

是促进社会和谐、有利于建设社会主义和谐社会的文化,都可以统称为和谐文化。推而论之,凡是促进兵团和谐发展,有利于建设屯垦戍边新型团场的文化,都可以统称为兵团和谐文化。兵团和谐文化实质是区域性的和谐文化。

弄清楚了兵团和谐文化的传承和定义,就有利于讨论推进兵团和谐文化的方式和途径了。

一、建设兵团和谐文化,首先是坚定不移的发展兵团经济。经济基础决定上层建筑。

兵团经济的发展为兵团和谐文化的建设和弘扬提供必不可少的物质基础,而且经济的发展,可以促进兵团与外部世界更广泛的交流与合作,有利于其他优秀的文化引进,本地文化与外来文化的融合、升华。从而,在更高层次上,促使兵团经济与兵团和谐文化的共生互动。实践证明,文化与经济发展历来都是共生互动,当一个地方的文化个性形成之后,就会对这个地方的经济活动产生隐性,却深刻的影响,一个地区经济的发展状况总是可以从当地区域文化的某些特征得到诠释。不少研究表明,兵团文化具有天然的促进经济发展的功能。比如,创业精神,创新精神、合作精神、信用意识。这些文化因子通过在兵团经济的发展中起着激励、导向等作用,而成为兵团经济发展的动力、资源、润滑剂,具有其独特的不可替代的功能。知道了兵团经济和兵团文化的相互关系,就让人更加知晓推进兵团和谐文化建设势在必行,刻不容缓。

二、建设兵团和谐文化要注重传统文化的继承和教育。

中国传统文化具有几千年的发展历史,她是整个中华民族的“魂”。她所倡导的社会价值认知体系具有广泛的普泛性和可操作性。兵团所属地理区域是中华大地不可分割的领土,其文化与中国传统文化有着千丝万缕的关系。建设兵团和谐文化就要在中国传统文化的宝库中去淘金。就是要将中国传统文化中的精华有效继承乃至发扬光大。

任何社会意识都有一定的历史继承性。人们崇尚和谐的传统观念,也植根于我国历史文化的土壤中。数千年前,儒家学派就提出建立一个和谐美好的“大同世界”。《礼记·礼运》这样描写他们向往的大同世界:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”具体地说,这个和谐社会主要有六个特点:1.天下是共有的不是私有的。2.政治上选贤与能,任人唯贤。3.讲究诚信,使人们和睦相处。4.私有观念没有了,不独亲其亲、子其子。5.就业充分,弱势群体生活有保障。6.对财物和劳动的观念有改变(财物扔在地上不要,为社会出力争先恐后)。7.社会风气大改变。儒家勾画的这种理想世界的蓝图,在当时虽然不可能实现,但这种构建和谐社会的理想,对后世影响却是十分深远的。连民主革命的伟大先驱者孙中山先生都把“天下为公”作为自己的革命口号和奋斗目标,主张“耕者有其田,居者有其屋”,并提出民族、民权、民生为核心的三民主义作为自己的基本理论,也渴望构建一个和谐美好的新世界。儒家不但提出和谐社会的设想,他们提出的许多伦理观念和处世哲学也有利于协调人与人之间的关系。孔子创建“仁学”,倡导“仁者爱人”,主张人要有爱心。强调与人为善,“己欲立而立人,己欲达而达人”。讲究“恕道”,强调对人宽容,提出“己所不欲,勿施于人”。对人讲究忍让,要求做人要“温良恭俭让”。提出“中庸之道”,倡导以和为贵,以德报怨。这些思想观念不但在当时有积极意义,在当代仍然有积极意义。认真汲取儒家思想当中的这些有益有用的部分,对建设兵团和谐文化都是会有很大帮助的。

目前,在兵团干部职工和兵团第二代中就存在与传统文化脱节的一些事。比如还有兵团领导干部不思清廉,不以廉洁为“宝”,贪污受贿,害人害己。还有一些职工倒买倒卖农产品,还有兵团学校学生未成年人犯罪事实,还有一些团场青年,不思进取,不懂中国传统“孝道”,在家“啃老”靠老人退休金生活的现象还有很多等等。这些现象都可以说明中国传统优秀文化在兵团的缺失,急待加强教育和传承。不过,细心的兵团人可以发现近年来兵团宣传思想工作已经开始对中国传统文化进行有组织的挖掘和传扬。比如“十星级文明户”的评比活动,“十大孝星”评比活动,以及“感动兵团人物”的评比活动,这些活动都有利于12全文查看中国传统优秀文化的发扬和传承,有利于推进兵团和谐文化的建设。

三、推进兵团和谐文化建设,要坚持以人为本的原则,切实提高职工素质。

兵团精神核心价值体系,是建设兵团和谐文化的根本。因此,兵团和谐文化的建设有明确的价值取向和奋斗目标。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,把握社会主

义先进文化的前进方向,是兵团和谐文化建设的价值取向。建设屯垦戍边新型团场,是兵团和谐文化建设的社会目标;培养有理想、有道德、有文化、有纪律的兵团干部职工,是兵团和谐文化建设的育人目标。这两个目标互为前提,相辅相成。坚持以人为本的科学发展观,要把兵团文化建设的目标与育人目标,科学地统一于建设屯垦戍边新型团场的实践之中。

目前,兵团各级党委都十分重视职工素质工程的建设,这是一个十分可喜的现象。从科技之冬活动到“绿色证书”培训班,各种农业科技培训丰富多彩,职工素质得到了很大程度的提高。就兵团基层职工培训现状来看,还存在一些问题。

1、培训不够全面。一般农业科技的多,人文、美学内容的少。

2、培训时间短。由于从事农业生产,一般培训都在冬闲时节进行。整个培训时间长度也就在十天半月左右,掌握知识的深度不够。

2、培训师资力量不强。一般来讲,都是本团场干部担任培训教师,没有或很少有教授讲师一级的老师对职工进行传授知识。

四、建设兵团和谐文化须把环保列为工作重点之一。

有位学者曾说:“文化其实体现在一个人如何对待自己、每个人如何对待他人、如何对待自己所处的自然环境。”诸如“懂得尊重自己,不苟且,因之有品位;懂得尊重别人,不霸道,因之有道德;懂得尊重自然,不掠夺,因之便有了永续的生命。”清洁山林,保护自然,正是和谐理念在举手投足间的体现。由此可见,文化不是有些人想象的那么深奥、神秘,而是人人可知人人可为。

众所周知,由于屯垦戍边的特殊性质,兵团100余个农牧团场大都驻扎在新疆环境条件较为恶劣的边境地区,植被少,盐碱地多,生态环境本就十分脆弱。虽然在大力倡导植树造林的大背景下,林木数量有所增加。但也应该看到一些生态隐患。比如由于连续地膜植棉,已经产生很多不能降解的废膜。……兵团应该采取一些具体生态保护措施应对因农业生产而带来的生态问题。不可因为片面强调经济效益而忽略了环境保护,切不可富了兵团当下,穷了兵团子孙。

五、推进兵团和谐文化建设,要坚持统筹发展基层团场文化产业和文化事业以及统筹发展“雅”“俗”文化。

兵团和谐文化内涵具有双重属性,既有社会属性,又有产业属性。社会属性需要发展文化事业,产业属性需要发展文化产业,这是文化建设的两大基本形式,即文化事业与文化产业的关系。新型的文化体制既要保持和发展文化公益事业,引导事业单位适应市场经济环境,增强自身的发展活力;也要大力发展文化产业,通过完善文化产业政策来支持其发展,以增强兵团文化产业的整体实力和竞争力。

目前,兵团的文化事业取得了长足进展。这也主要体现在师、团文化事业的发展上。比如每年农五师以及下属团场都要举办广场文化节,极大程度的丰富了职工的文化生活。但文化产业却没有和文化事业齐头并进。因为没有一只专业文艺演出团队。由于演员大都来自基层单位,都是利用业余时间排练节目。而且没有工资,只有很少的补助,影响了排练节目的积极性。另一方面,团场举办文化节要承担全部的费用,这也是一个不小的经济负担。这些都一定程度上影响了基层文化事业的进一步发展。所以说发展兵团文化事业,也要统筹发展兵团基层文化产业。

其次,要统筹“雅”、“俗”文化的和谐。所谓“俗”文化主要是指“大众文化”、“通俗文化”和“时尚文化”等,是兵团群众日常生活中的文化消费形式;而所谓“雅”文化主要是指“主流文化”、“精英文化”、“高雅文化”等较高层次的文化消费形式。“雅文化”存在的合理价值,在于精神文化产品要向新领域、深层次、高境界的不断探索,应视为代表精神文化的原创、创新、提高的形式。我们打造兵团和谐文化具有重要任务:一方面要让文化消费的需求,尽可能成为文化生产的动力,以促进文化生产的发展更新;另一方面要让文化创新产生的新成果,尽可能转化为文化消费的需求和动力,以使“雅文化”真正成为兵团文化的引导,帮助兵团职工群众文化不断提升到新境界。

六、推进兵团和谐文化建设,要以基层文化建设为载体。

加强以团场文化、社区文化、校园文化、连队文化等为主要内容的基层文化建设。基层文化建设近年来取得相当大的进展,但从总体上讲,发展速度仍然缓慢。兵团和谐文化建设需要倡导人人参与的文化氛围。建设和谐文化,要坚持重心下移,面向基层、面向群众,重点建设一批设施齐、功能全、适用性强的基层文化阵地,着力为基层群众参与文化活动,丰富精神生活,享受文明成果提供有力的物质保障;积极组织开展群众喜闻乐见的和谐文化创建活动,生产大众化的精神文化产品,提供健康向上的文化服务,保障群众的基本文化权益,满足群众多层次、多样化的精神文化需求。

目前,兵团开展的基层文化站建设以及文明生态小康连队的建设工作,就是兵团党委关于兵团和谐文化建设的可贵实践和探索,是大得民心的好事与乐事。

七、推进兵团和谐文化建设,要坚持创新。

人类文明史告诉我们,创新是文化永葆活力、永葆先进的源泉。我们要坚持思想理论创新,保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论的新境界;坚持文化观念创新,敢于从不适应时代发展要求的文化观念中解放出来,确立与社会主义市场经济相适应的新观念;坚持文化体制创新,积极探索建立符合当代先进文化要求、遵循精神产品创作规律的管理体制和运行机制,开创文化事业和文化产业发展的新路。坚持文艺作品创新,创作出符合当代兵团干部职工情感需求的文艺作品。目前,兵团基层文艺作品创新还有待提高。没有让人耳目一新的文艺作品。文艺创作还跟不上兵团发展的步伐。思想还是有些保守。作品还有格式化、单一化的现象。

以上是本人关于如何推进兵团和谐文化的浅显表述。其实建设兵团和谐文化,培育和谐的兵团文化精神,关键是要树立全面建设屯垦戍边新型团场的共同理想。这一共同理想的核心构成要素是发展、富裕、创新、文明、和谐。共同的理想信念,可以激励着全兵团人团结一致,为实现共同的理想而奋斗。这是构建和谐兵团的坚实思想基础和强大精神动力。12全文查看中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定指出:“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。”那么,究竟什么是和谐文化呢?什么又是兵团和谐文化?推进兵团和谐文化建设的方式和途径有那些?所谓和谐文化,是指以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化。建设和谐文化可以为建立和谐社会提供广泛的社会思想基础。因此我们也可以说,凡

是促进社会和谐、有利于建设社会主义和谐社会的文化,都可以统称为和谐文化。推而论之,凡是促进兵团和谐发展,有利于建设屯垦戍边新型团场的文化,都可以统称为兵团和谐文化。兵团和谐文化实质是区域性的和谐文化。

弄清楚了兵团和谐文化的传承和定义,就有利于讨论推进兵团和谐文化的方式和途径了。

一、建设兵团和谐文化,首先是坚定不移的发展兵团经济。经济基础决定上层建筑。

兵团经济的发展为兵团和谐文化的建设和弘扬提供必不可少的物质基础,而且经济的发展,可以促进兵团与外部世界更广泛的交流与合作,有利于其他优秀的文化引进,本地文化与外来文化的融合、升华。从而,在更高层次上,促使兵团经济与兵团和谐文化的共生互动。实践证明,文化与经济发展历来都是共生互动,当一个地方的文化个性形成之后,就会对这个地方的经济活动产生隐性,却深刻的影响,一个地区经济的发展状况总是可以从当地区域文化的某些特征得到诠释。不少研究表明,兵团文化具有天然的促进经济发展的功能。比如,创业精神,创新精神、合作精神、信用意识。这些文化因子通过在兵团经济的发展中起着激励、导向等作用,而成为兵团经济发展的动力、资源、润滑剂,具有其独特的不可替代的功能。知道了兵团经济和兵团文化的相互关系,就让人更加知晓推进兵团和谐文化建设势在必行,刻不容缓。

二、建设兵团和谐文化要注重传统文化的继承和教育。

中国传统文化具有几千年的发展历史,她是整个中华民族的“魂”。她所倡导的社会价值认知体系具有广泛的普泛性和可操作性。兵团所属地理区域是中华大地不可分割的领土,其文化与中国传统文化有着千丝万缕的关系。建设兵团和谐文化就要在中国传统文化的宝库中去淘金。就是要将中国传统文化中的精华有效继承乃至发扬光大。

任何社会意识都有一定的历史继承性。人们崇尚和谐的传统观念,也植根于我国历史文化的土壤中。数千年前,儒家学派就提出建立一个和谐美好的“大同世界”。《礼记·礼运》这样描写他们向往的大同世界:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”具体地说,这个和谐社会主要有六个特点:1.天下是共有的不是私有的。2.政治上选贤与能,任人唯贤。3.讲究诚信,使人们和睦相处。4.私有观念没有了,不独亲其亲、子其子。5.就业充分,弱势群体生活有保障。6.对财物和劳动的观念有改变(财物扔在地上不要,为社会出力争先恐后)。7.社会风气大改变。儒家勾画的这种理想世界的蓝图,在当时虽然不可能实现,但这种构建和谐社会的理想,对后世影响却是十分深远的。连民主革命的伟大先驱者孙中山先生都把“天下为公”作为自己的革命口号和奋斗目标,主张“耕者有其田,居者有其屋”,并提出民族、民权、民生为核心的三民主义作为自己的基本理论,也渴望构建一个和谐美好的新世界。儒家不但提出和谐社会的设想,他们提出的许多伦理观念和处世哲学也有利于协调人与人之间的关系。孔子创建“仁学”,倡导“仁者爱人”,主张人要有爱心。强调与人为善,“己欲立而立人,己欲达而达人”。讲究“恕道”,强调对人宽容,提出“己所不欲,勿施于人”。对人讲究忍让,要求做人要“温良恭俭让”。提出“中庸之道”,倡导以和为贵,以德报怨。这些思想观念不但在当时有积极意义,在当代仍然有积极意义。认真汲取儒家思想当中的这些有益有用的部分,对建设兵团和谐文化都是会有很大帮助的。

目前,在兵团干部职工和兵团第二代中就存在与传统文化脱节的一些事。比如还有兵团领导干部不思清廉,不以廉洁为“宝”,贪污受贿,害人害己。还有一些职工倒买倒卖农产品,还有兵团学校学生未成年人犯罪事实,还有一些团场青年,不思进取,不懂中国传统“孝道”,在家“啃老”靠老人退休金生活的现象还有很多等等。这些现象都可以说明中国传统优秀文化在兵团的缺失,急待加强教育和传承。不过,细心的兵团人可以发现近年来兵团宣传思想工作已经开始对中国传统文化进行有组织的挖掘和传扬。比如“十星级文明户”的评比活动,“十大孝星”评比活动,以及“感动兵团人物”的评比活动,这些活动都有利于[]中国传统优秀文化的发扬和传承,有利于推进兵团和谐文化的建设。

三、推进兵团和谐文化建设,要坚持以人为本的原则,切实提高职工素质。

兵团精神核心价值体系,是建设兵团和谐文化的根本。因此,兵团和谐文化的建设有明确的价值取向和奋斗目标。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,把握社会主

义先进文化的前进方向,是兵团和谐文化建设的价值取向。建设屯垦戍边新型团场,是兵团和谐文化建设的社会目标;培养有理想、有道德、有文化、有纪律的兵团干部职工,是兵团和谐文化建设的育人目标。这两个目标互为前提,相辅相成。坚持以人为本的科学发展观,要把兵团文化建设的目标与育人目标,科学地统一于建设屯垦戍边新型团场的实践之中。

目前,兵团各级党委都十分重视职工素质工程的建设,这是一个十分可喜的现象。从科技之冬活动到“绿色证书”培训班,各种农业科技培训丰富多彩,职工素质得到了很大程度的提高。就兵团基层职工培训现状来看,还存在一些问题。

1、培训不够全面。一般农业科技的多,人文、美学内容的少。

2、培训时间短。由于从事农业生产,一般培训都在冬闲时节进行。整个培训时间长度也就在十天半月左右,掌握知识的深度不够。

2、培训师资力量不强。一般来讲,都是本团场干部担任培训教师,没有或很少有教授讲师一级的老师对职工进行传授知识。

四、建设兵团和谐文化须把环保列为工作重点之一。

有位学者曾说:“文化其实体现在一个人如何对待自己、每个人如何对待他人、如何对待自己所处的自然环境。”诸如“懂得尊重自己,不苟且,因之有品位;懂得尊重别人,不霸道,因之有道德;懂得尊重自然,不掠夺,因之便有了永续的生命。”清洁山林,保护自然,正是和谐理念在举手投足间的体现。由此可见,文化不是有些人想象的那么深奥、神秘,而是人人可知人人可为。

众所周知,由于屯垦戍边的特殊性质,兵团100余个农牧团场大都驻扎在新疆环境条件较为恶劣的边境地区,植被少,盐碱地多,生态环境本就十分脆弱。虽然在大力倡导植树造林的大背景下,林木数量有所增加。但也应该看到一些生态隐患。比如由于连续地膜植棉,已经产生很多不能降解的废膜。……兵团应该采取一些具体生态保护措施应对因农业生产而带来的生态问题。不可因为片面强调经济效益而忽略了环境保护,切不可富了兵团当下,穷了兵团子孙。

五、推进兵团和谐文化建设,要坚持统筹发展基层团场文化产业和文化事业以及统筹发展“雅”“俗”文化。

兵团和谐文化内涵具有双重属性,既有社会属性,又有产业属性。社会属性需要发展文化事业,产业属性需要发展文化产业,这是文化建设的两大基本形式,即文化事业与文化产业的关系。新型的文化体制既要保持和发展文化公益事业,引导事业单位适应市场经济环境,增强自身的发展活力;也要大力发展文化产业,通过完善文化产业政策来支持其发展,以增强兵团文化产业的整体实力和竞争力。

目前,兵团的文化事业取得了长足进展。这也主要体现在师、团文化事业的发展上。比如每年农五师以及下属团场都要举办广场文化节,极大程度的丰富了职工的文化生活。但文化产业却没有和文化事业齐头并进。因为没有一只专业文艺演出团队。由于演员大都来自基层单位,都是利用业余时间排练节目。而且没有工资,只有很少的补助,影响了排练节目的积极性。另一方面,团场举办文化节要承担全部的费用,这也是一个不小的经济负担。这些都一定程度上影响了基层文化事业的进一步发展。所以说发展兵团文化事业,也要统筹发展兵团基层文化产业。

其次,要统筹“雅”、“俗”文化的和谐。所谓“俗”文化主要是指“大众文化”、“通俗文化”和“时尚文化”等,是兵团群众日常生活中的文化消费形式;而所谓“雅”文化主要是指“主流文化”、“精英文化”、“高雅文化”等较高层次的文化消费形式。“雅文化”存在的合理价值,在于精神文化产品要向新领域、深层次、高境界的不断探索,应视为代表精神文化的原创、创新、提高的形式。我们打造兵团和谐文化具有重要任务:一方面要让文化消费的需求,尽可能成为文化生产的动力,以促进文化生产的发展更新;另一方面要让文化创新产生的新成果,尽可能转化为文化消费的需求和动力,以使“雅文化”真正成为兵团文化的引导,帮助兵团职工群众文化不断提升到新境界。

六、推进兵团和谐文化建设,要以基层文化建设为载体。

加强以团场文化、社区文化、校园文化、连队文化等为主要内容的基层文化建设。基层文化建设近年来取得相当大的进展,但从总体上讲,发展速度仍然缓慢。兵团和谐文化建设需要倡导人人参与的文化氛围。建设和谐文化,要坚持重心下移,面向基层、面向群众,重点建设一批设施齐、功能全、适用性强的基层文化阵地,着力为基层群众参与文化活动,丰富精神生活,享受文明成果提供有力的物质保障;积极组织开展群众喜闻乐见的和谐文化创建活动,生产大众化的精神文化产品,提供健康向上的文化服务,保障群众的基本文化权益,满足群众多层次、多样化的精神文化需求。

目前,兵团开展的基层文化站建设以及文明生态小康连队的建设工作,就是兵团党委关于兵团和谐文化建设的可贵实践和探索,是大得民心的好事与乐事。

七、推进兵团和谐文化建设,要坚持创新。

人类文明史告诉我们,创新是文化永葆活力、永葆先进的源泉。我们要坚持思想理论创新,保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论的新境界;坚持文化观念创新,敢于从不适应时代发展要求的文化观念中解放出来,确立与社会主义市场经济相适应的新观念;坚持文化体制创新,积极探索建立符合当代先进文化要求、遵循精神产品创作规律的管理体制和运行机制,开创文化事业和文化产业发展的新路。坚持文艺作品创新,创作出符合当代兵团干部职工情感需求的文艺作品。目前,兵团基层文艺作品创新还有待提高。没有让人耳目一新的文艺作品。文艺创作还跟不上兵团发展的步伐。思想还是有些保守。作品还有格式化、单一化的现象。

以上是本人关于如何推进兵团和谐文化的浅显表述。其实建设兵团和谐文化,培育和谐的兵团文化精神,关键是要树立全面建设屯垦戍边新型团场的共同理想。这一共同理想的核心构成要素是发展、富裕、创新、文明、和谐。共同的理想信念,可以激励着全兵团人团结一致,为实现共同的理想而奋斗。这是构建和谐兵团的坚实思想基础和强大精神动力。

延伸阅读:

对支行企业文化建设实现路径的思考本网讯 近期,农业银行开展了全行范围内的企业文化建设大讨论活动,借助这一机会,作为基层员工,让笔者对农行的历史传统、文化积淀、衍变过程、发展蓝图等有了更为直观、深刻的认...

实践科学发展观促进国税文化建设科学发展观是指导社会经济建设的航灯,也是引导国税文化建设的方向盘。国税文化建设必须以科学发展观为导向,结合国税当前工作实际情况,如何用科学发展观来拓展国税文化建设新思...

促进税务廉政文化建设的思考税务廉政文化是以廉政为思想内涵,以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,是相辅相成的一种关系。联系近年来在税务纪检监察、人事部门、宣传教育等部门...

浅谈廉政文化建设的拒腐防变教育作用廉政文化是指人们关于廉洁从政从业的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的工作方式、生活方式和社会评价的总和。它有四个基本特性:一是主体的大众性,主要表现为全社会营...

实践科学发展观加快社区文化建设现状及建议摘要:按照十七大提出文化建设的新任务、新要求,推动社区文化建设大发展大繁荣,为促进我国经济社会又好又快发展提供更加有利的文化条件。因此社区文化建设应从提高对社区文化建...

浅谈和谐文化建设中交通文化建设中共中央2006年10月11日通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,首次把"建设和谐文化"作为经济社会发展的目标。《决定》明确指出:社会主义核心价值体系是建设...

小议企业思想政治工作和企业文化建设一、企业思想政治工作的基本经验。 思想政治工作与企业文化建设,作为两门科学,有其各自的侧重、特点和目的追求,按其各自的方向发展,不能混为一谈,人为地捏到一起。 1、从性质上...

工商部门廉政文化建设分析探讨在全国工商行政管理系统党风廉政工作会议上,国家工商总局党组书记、局长周伯华同志强调指出:加强党风廉政建设和反腐败工作,是新形势下工商行政管理部门全面落实科学发展观,促进...

班级管理应注重心理文化建设探讨思考注重心理文化建设是班级管理成功的基础。它是班级建设的重要因素,与班级管理有着密切的联系。一个成熟的班主任在建班之初,班级文化建设就已经形成雏形。入学分班,各个班级学生...

推荐阅读
图文推荐
栏目列表