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《巴黎圣母院》读后感 不久前看了巴黎圣母院,初看前几章时对于书中的市井描写很不耐烦,那时心中就已经想着这样的书却不过如此,于是第一次翻开书就在离扉页没几页的地方停了手,睡着了。第二天强迫自己再拿起书,才真正走进了书中的世界。 在《巴黎圣母院》中,爱上埃斯梅拉达的男人,加上想得到她的,一共是四人:诗人甘果瓦,皇家卫队长弗比斯,敲钟人卡西莫多和副主教克罗德。
这几人代表了从天上到人间,乃至地狱所能给与她的各种爱恋。皇家卫队长弗比斯放荡无度,对埃斯梅拉达只采取玩弄的态度。诗人甘果瓦感情丰富但不做无回报的投入,是一种平凡的爱。卡西莫多出于对自身形象的极端自卑,丝毫没有占有美丽事物的奢望,对埃斯梅拉达的感激爱慕上升为宗教般的虔诚。克罗德的感情较之前三者复杂得多,如果说弗比斯只有欲望没有爱,卡西莫多只有爱没有欲望,那么克罗德则是两者兼而有之。
只爱她不会对她由爱生恨;只为占有她也不会穷穷追逐,甚至置于死地。与克洛德相比,弗比斯和卡西莫多仅仅是片面的人,前者不足于与命运搏斗,因为他根本没有心灵,而后者过于懵懂,被命运玩弄而毫无察觉,直到最后目睹埃斯梅拉达被绞死,亲手推克洛德坠下钟楼,他才如梦方醒,痛呼道:“我所爱过的一切!”命运和埃斯梅拉达开了一个玩笑,她只能独自咽下苦果。
卡西莫多是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱。这种爱,完全享受不到爱的快乐。埃爱斯梅拉达的滴水之恩,使卡西莫多干枯了的心灵刹那间绿芽遍生。然而他,只有心灵才属于人。 弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的情感进行约束。能约束他的,唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎么样呢?他不爱任何人,除了他自己。
甘果瓦完全是个普通人。既不代表着善,也不代表恶,只是一类,看客般的,普通人。他的一切行动,既谈不上热情,也谈不上冷酷。这样的人,很多。 而克罗德对她的爱是畸形而又扭曲的。他无法得到幻想中的爱情,撕心裂肺的痛苦与妒忌使他只有百般的陷害侮辱折磨着她,使她走向死亡。因爱生恨,因为爱,把自己推入了命运的深渊。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑。 《鲁滨逊漂流记》读后感 读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。 我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始! 流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。
从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起! 鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!
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