林清玄散文集每章简介

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林清玄散文集每章简介

听窗外又落起了雨滴，淅淅沥沥，我在一盏茶香里，独守这一刻的清宁，写几行小字，明媚也好，忧伤也罢，都只是心情，无关风月，无关季节。提笔却无从落笔，一张纯白的素笺，折折叠叠，那些想念的光阴，那个安放在心里的人，连同说不出的话，被一起隐匿于褶皱的浅痕，静默，无语，许与时光。

清晨，跑步于林间小道，遇见几朵被清露打湿的小花，白白的花朵在微风里摇曳着，映衬着青山溪水。花儿似有灵性，它也在静静的看着我，遇见一朵花开，如遇见一个久违的故人，心便在一瞬间被淡淡的花香沁润。那是你浅浅的笑容么？遇见，便是缘分，是生命里那一朵嫣然的美丽，那点点滴滴的情意，在流年的枝头，唯美了时光。

那些写过的诗篇，那些相守的温暖，蓦然，就在心底婆娑出感动。红尘缱绻，时光漫漫，总是在想，在薄凉的岁月中，能够有一个人，让我可想，可念，可眷恋，那便是一种难得的缘分。即便是一种清淡如水的相守，那也是一种无言的温暖。时光远去，草木依旧青绿，那串你相赠的念珠还在手心里。期望，岁月不老，花香四季！

日子清简且深情着，像极了北方夏日不燥不热的天气，在似雨非雨里，喜欢坐在院子的榆叶梅下，看月季粉红的花瓣上蜜蜂飞来飞去，看藤蔓一天天伸展爬上屋檐，看青鸟掠过竹梢，抖落叶子上的水珠。此刻，云淡风轻，读着一些喜欢的诗句，仿佛信手拈来的几朵白云，几丝细雨。

好文字如清水洗尘，轻风拂面，雨中红莲。杨绛说：读书是为了遇见更好的自己。那么，能否，让我在一阕清浅的诗词里，在一季花开的无语里，遇见，淡雅若云的你。

轻语着岁月，听夏蝉唱响七月的清歌，走在已晚的黄昏，清清的小河欢快的流淌着，天上飘逸的云朵，游戈着我的梦。清风吹起肩上的长发，所有的幽怨都随风而去，多少挂牵，多少泪痕，都在清冽的溪畔滑过。

林清玄散文集晴窗一扇的主要内容

林清玄散文集晴窗一扇的主要内容只有心如晴窗的人才有真正的爱，更只有爱花的人才能种出最美的花。晴窗一扇文/林清玄台湾登山界流传着一个故事，一个又美丽又哀愁的故事。传说有一位青年登山家，有一次登山的时候，不小心跌落在冰河之中；数十年之后，他的妻子到那一带攀登，偶然在冰河里找到已经被封冻了几十年的丈夫。这位埋在冰天雪地里的青年，还保持着他年轻时代的容颜，而他的妻子因为在尘世里，已经是两鬓飞霜年华老去了。我第一次听到这个故事时，整个胸腔都震动起来，它是那么简短，那么有力地说出了人处在时间和空间之中，确定是渺小的，有许多机缘巧遇正如同在数十年后相遇在冰河的夫妻。许多年前，有一部电影叫《失去的地平线》，那里是没有时空的，人们过着无忧无虑的快乐生活。

一天，一位青年在登山时迷途了，闯入了失去的地平线，并且在那里爱上一位美丽的少女；少女向往着人间的爱情，青年也急于要带少女回到自已的家乡，两人不顾大家的反对，越过了地平线的谷口，穿过冰雪封冻的大地，历尽千辛万苦才回到人间；不意在青年回头的那一刻，少女已经是满头银发，皱纹满布，风烛残年了。故事便在幽雅的音乐和纯白的雪地中揭开了哀伤的结局。本来，生活在失去的地平线的这对恋侣，他们的爱情是真诚的，也都有创造将来的勇气，他们为什么不能有圆满的结局呢？问题发生在时空，一个处在流动的时空，一个处在不变的时空，在他们相遇的一刹那，时空拉远，就不免跌进了哀伤的迷雾中。最近，台北在公演白先勇小说《游园惊梦》改编的舞台剧，我少年时代几次读《游园惊梦》，只认为它是一个普通的爱情故事，年岁稍长，重读这篇小说，竟品出浓浓的无可奈何。

经过了数十年的改变，它不只是一个年华逝去的妇人对凤华万种的少女时代的回忆，而是对时空流转之后人力所不能为的忧伤。时空在不可抗拒的地方流动，到最后竟使得一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。“时间”和“空间”这两道为人生织锦的梭子，它们的穿梭来去竟如此的无情。在希腊神话里，有一座不死不老的神仙们所居住的山上，山口有一个大的关卡，把守这道关卡的就是“时间之神”，它把时间的流变挡在山外，使得那些神仙可以永葆青春，可以和山和太阳和月亮一样的永恒不朽。做为凡人的我们，没有神仙一样的运气，每天抬起头来，眼睁睁的看见墙上挂钟滴滴答答走动匆匆的脚步，即使坐在阳台上沉思，也可以看到日升、月落、风过、星沉，从远远的天外流过。

有一天，我们偶遇到少年游伴，发现他略有几茎白发，而我们的心情也微近中年了。有一天，我们突然发现院子里的紫丁香花开了，可是一趟旅行回来，花瓣却落了满地。有一天，我们看到家前的旧屋被拆了，可是过不了多久，却盖起一栋崭新的大楼。有一天……我们终于察觉，时间的流逝和空间的转移是哪些的无情和霸道，完全没有商量的余地。中国的民间童话里也时常描写这样的情景，有一个人在偶然的机缘下到了天上，或者游了龙宫，十几天以后他回到人间，发现人事全非，手足无措；因为“天上一日，世上一年”，他游玩了十数大，世上已过了十几年，十年的变化有多么大呢？它可以大到你回到故乡，却找不到自家的大门，认不得自己的亲人。贺知章的《回乡偶书》里很能表达这种心情：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来？”数十年的离乡，甚至可以让主客易势呢！佛家说“色相是幻，人间无常”实在是参透了时空的真实，让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开，而不久它又要调落了。

《水游传》的作者施耐庵在该书的自序里有短短的一段话：“每怪人言，某甲于今若干岁。夫若干者，积而有之之谓。今其岁积在何许？可取而数之否？可见已往之吾悉已变灭。不宁如是，吾书至此句，此句以前已疾变灭，是以可痛也。”（我常对于别人说“某甲现在若干岁”感到奇怪，若干，是积起来而可以保存的意思，而现在他的岁积存在什么地方呢？可以拿出来数吗？可见以往的我已经完全改变消失，不仅是这样，我写到这一句，这一句以前的时间已经很快改变消失，这是最令人心痛的。）正是道出了一个大小说家对时空的哀痛。古来中国的伟大小说，只要我们留心，它讲的几乎全有一个深刻的时空问题，《红楼梦》的花柳繁华温柔富贵，最后也走到时空的死角成水游传》的英雄豪杰重义轻生，最后下场凄凉；《三国演义》的大主题是“天下大势分久必合，合久必分”；《金瓶梅》是色与相的梦幻散灭；《镜花缘》是水中之月，镜中之花；《聊斋志异》是神鬼怪力，全是虚空；《西厢记》是情感的失散流离；《老残游记》更明显的道出了：“眼看他起高楼，眼看他楼塌了。

” 我们的文学作品里几乎无一例外的，说出了人处在时空里的渺小，可惜没有人从这个角度深入探讨，否则一定会发现中国民间思想，对时空的递变有很敏感的触觉。西方有一句谚语：“你要永远快乐，只有向痛苦里去找。”正道出了时空和人生的矛盾，我们觉得快乐时，偏不能永远，留恋着不走的，永远远是那令人厌烦的东西——这就是在人生边缘上不时作弄我们的...