怎么培养观察能力 - 范文无忧网

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观察，是科学研究、艺术创造的一种重要方法。下面小编带大家详细了解下怎么培养观察能力？希望对大家有所帮助！

掌握好观察的方法和技巧。

一，观察要有广度，能由此及彼，力求全面系统。又要注意整体与部分的联系，做到点面结合。

现实生活是五光十色，浩瀚无边的。生活中有各种各样的人、事、物，各种各样的情景，而且交织在一起，以自然状态而存在。事物的矛盾又有着各个方面，而人和事又脱离不开一定的环境。所以，作为观察的对象，可以说是无限宽广和浩如烟海。以环境为例，也是无限的，有杏花、春雨、江南，也有骏马、西风、塞北，天有阴晴，月有盈亏，此处有喧嚣的闹市，那里是僻静的小巷，此时为万籁俱寂，一会儿又鸡鸣犬吠凡此种种，是谁也说不穷尽的。

然而写起文章来，仿佛是牵一发而动全身，什么都可能用得上，所以，这就要求观察要有广度，要扩大视野。老舍在《多练基本功》中提到：要想把小说，剧本等写好，要先从练习写一个完完整整的人，一件完整的事做起。其实，这正说明观察要全面，首先学会整体观察，如果没有对事物的全面把握，作者便不可能高屋建瓴地了解与认识各个构成部分的价值。老舍说：观察事物必须从头至尾，寻根究底，把它看全，找到它的底，因为做文章必须有头有尾，一开头就想到它的底!不知全貌，不会概括。对事物的观察必须是全而活的，即在空间上必须观察具体，在时间方面也必须了解事物本身是在不断变化的。

然而，没有对事物各组成部分的正确，深刻的把握，也不能完全彻底地认识事物的全部。正如老舍所说：知道全海，再写一岛，观察时对客观事物的把握既要有面的了解，又要有点的深入，只有这样，才能既见森林，又见树木。柳宗元的诗《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。前两句就是面的观察，后两句则是点观察。诗人充分运用了点面结合的观察方法，茅盾有一句话：表现在我们笔下的，只是现实的一局部，然后没有理解全面，那你对于这一局部也不会真正认识透彻。总之，扩大视野，由此及彼。把事物的整体和部分结合起来观察，我们才能看得全面而又深刻。

二，观察要善于探幽察微，捕捉细节。能管中窥豹，见微而知著。

世界的纷繁复杂，观察对象的无穷无尽，变幻多姿。我们不可能对生活中的所有事物都寻根究底，这要求我们能管中窥豹，见微而知著。我们要善于观察那些能代表整体，反映本质的细枝末节。一个事件总是由许许多多主要情节组成，一个人也有所谓大节，我们要了解某个人或某件事，当然要先看这些大节。但一个人或一件事，总也有许多细枝末节，它们往往能代表、反映整体，透露事物的本质，也是极为重要的。所以，我们观察时也要善于探幽察微，捕捉细节，观察不能浮光掠影，一定要入目三分，锐意搜寻，在常人难以察觉的微小差异和变化中去观察生活。

生活中是如此，以写作的角度去观察生活，更得注意这一点，因为文章如果缺乏应有的细枝末节的描写，就不会丰满，就会生活气息不浓厚，就会显得干巴和苍白，不能充分地再现生活。所以，我们观察生活时，且不可轻易放过看来是细小的事，无论巨细，都应观察入微，深入考究，我们应该从细微中发现题材，文学作品反映社会、人生，有如《清明上河图》的长篇巨作《红楼梦》，也有写一瞬一隅的短小篇什《一件小事》，但不论长篇或短篇，皆如燕子衔泥垒窝一样，由一点一滴的细微的材料组成。王蒙说：从一些细微末节当中发现那些具有重大意义的事件。所谓见微知著乃依恃于观察的细腻。杜甫诗句芹泥随燕嘴，蕊粉上蜂须。诗人能看见燕嘴上的芹泥，蜂须上沾带的蕊粉，可见这是何等细致的观察。朱自清要求剥开来细细看，一言一动之微，一沙一石之细都不轻易放过。唯有如此，才可以辨出许多新异的滋味。

观察的仔细，其意义不仅在于能给作品积累细节材料，而且能使人发现生活中闪光的一点，发掘出生活中有价值的一面，写出成功的作品。

王维的《登终南山》诗中有两句写道白云回望合，青霭人看无真切地写出了作者登山时的观察发现。终南山一片白云萦绕，上山如破云而入，俨然没有来路，可是低头一看，青色的云气又仿佛没有，虚幻神奇之境，看似神秘，其实是真实的。观察所见，写出这一景，便是传世的佳作。又如杨万里的小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头。两句写得那么美，粉红色的荷花刚刚露蕾时，那么鲜嫩，那么羞涩，而一只蜻蜒就伫立在它的花蕾上，与小荷融为一体，构成动静结合的意境，读了感到兴味盎然，这不是诗人细心观察的发现和巧妙的表现吗?当福楼拜教莫泊桑观察时，就要求，当你走过一位坐在他门口的杂货商的面前，一位吸着烟的守门人面前，一个马车站面前时，请你画出这个杂货商和这个守门人的姿态，用形象的手法描写出他们包藏着道德本性的外貌，要使我不会把他们和其他的杂货商，其他的守门人混同起来。还请你用一句话就让我知道马车站有一匹马和其他五十来匹马是不一样的。这正是针对观察能力而言的，作为写作者，首先必须把自己锻炼成一个目光敏锐，永不罢休的观察者。

三，充分运用比较式的观察方法。

气象万千，斑驳复杂的自然界是一幅博大精深，广袤无边的神奇画卷。细心的，有眼力的艺术家、作家总是能够从中发现一些什么，成为自己笔下的佳作。罗丹说过，这个世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

客观世界中的各种事物，错综复杂，头绪纷繁，当它们以自然状态存在于社会中，却并不是仓库一样，分门别类，有条不紊。我们如何理出其头绪，得到自己想要的东西呢?也就是把握其特点呢?俗话说得好：有比较才有鉴别。有比较我们才能发现各自的特点。鲁迅先生以以一斑而知全豹，以一目而尽传精神来概括文学反映生活的本质。但这一斑、一目却得之不易，它必须准确地揭示事物的特点和内涵，方能让略知全豹达到作者尽传精神的目的。所以，扩大视野，准确细微的观察的更高要求则是善于捕捉事物的特点。这样，写作可能会成功一半。

世界上的事物林林总总，变幻多姿，各以其独特面貌相区别，同是雨，大雨、小雨、梅雨、疾雨、暴雨、雷阵雨、早晨的雨，午后雨，各有各的情态。就人物来说，更是人心不同，各如其貌。观察的重要一环就是异中求同，同中求异。福楼拜这样指导莫泊桑进行比较观察，他以眼前经过的一辆牛车为题，让莫泊桑写出不同的散文来，当莫泊桑感到为难时，他就启发他说：拉车的牛早上和晚上不一样;赶车的人喝醉了酒和没吃饱，对牛的态度也不一样，牛饿着肚子上山岗和饱着肚子走平路有明显的不同这些不同的细节举不胜举，如对这些细节细致加以观察，就是写出一百篇散文也不难。正如朱自清所说：观察要注意镏铢之别，淄绳之辩。仔细咀嚼福楼拜和朱自清的这些话，我们领悟到他们教诲作家观察要善于捕捉事物间的不同点，这种不同点就是特点。而这种不同点的发现，除了专注，细微的观察外，还必须充分运用比较式的观察方法，《红楼梦》第四十四回中，曹雪芹通过刘姥姥进大观园参加一次家宴，在吃饭时逗乐故意引起众人大笑，展现了不同人物从笑中透露出的鲜明个性

凤姐偏挑了一碗鸽蛋放在刘姥姥桌上，贾母这边说声请，刘姥姥便站起身来，高声说道老刘、老刘、食量大如牛，吃个老母猪，不抬头!说完便鼓起腮帮子，两眼直视，一声不语，众人先是发怔，后来一想，上上下下都哈哈大笑起来：湘云掌不住，一口茶喷了出来，黛玉笑岔了气，伏着桌子叫嗳哟，宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫心肝王夫人笑得用手指着凤姐茶碗，却说不出话来，薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子，探春的茶碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着他的奶母叫揉揉肠子。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑来替她姐妹换衣裳的

这一段精彩的描写，主要是通过湘云，黛玉、宝玉、贾母、王夫人，薛姨妈、探春、惜春等人的笑。烘托了宴席的欢乐气氛，也把各个人的性格出神入化地表现出来了。一个笑的场面，曹雪芹没有轻易放过，只写一句大家一起哈哈大笑起来，而是通过细微的观察比较，写出不同的笑状、笑貌、笑声，使得人物性格迥异，各具风采。

除人之外，对自然界和动植物何尝不需要这种比较式的观点，这不仅能凸现具特点，同对也是使文章有特色、有厚度、有深度的决窍。例如，郁达夫《故都的秋》是写北国的秋天，但作者并没有将笔墨集中于此，而是时常掺入南方的秋天来加以烘托比较，就更凸现出北国之秋的清、静、悲凉。

四，多角度的进行观察。

要抓往事物的特点，仅仅有比较还不行，因为不同事物有不同的特点，而且，同一事物也有许许多多的特征，宋代画家郭熙在《林泉高致》中谈到对山的观察，他说：山近看如此，远数里看又如此，远十数里看又如此，每看每异，所谓山形步步移也。山正面如此，侧面又如此，背面又如此，每看每异，所谓山形面面看也。如此，是一山而兼数十百之山之形状，可得不悉乎!又说春山夏看如此，秋冬看又如此，所谓四时之景不同也，山朝看如此，暮看又如此，阴睛看又如此，所谓朝暮之变态不同也，如此，是一山而兼数十百山之意态，可得不究乎?正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼的诗启示我们，观察的角度不同，庐山的面目就不同，观察的角度一变，一些平凡的事物，司空见惯的事物也就能被我们发现新意，捕捉到事物的多个特点。对人、事、物进行不同角度的观察，也是发现事物特点和发现题材的决窍之一。客观世界和现实生活犹如一座山，有峰有壑，有石有泉，有树有草，如果只从一个角度观察或者只从正面观察，所得印象不免单调。多角度或者说变换角度的观察，常常使人获得一种柳暗花明又一村的认识，使自己的思想境界展现出新的局面。

变换角度，不仅因为视觉的新颖给人内容的新鲜感，而且由于角度的巧妙，也使文章找到一个有力的支点，如同物理学中的杠杆原理一样四两拔千斤，使复杂难写的文章举重若轻。因此，从某种意义可以说，写作的艺术就是角度选择的艺术。

五，去伪存真，由表及里。

我们论述了如何通过细致的比较，找出事物的不同特征。然而，在事物的形形式式的特征里，有些是表象、假象。我们如果不去伪存真，由表及里。我们甚至会被事物纷繁芜杂的特殊性误导。只见树木，不见森林。所以说，我们分析事物，捕捉事物的特点，不是为了猎奇，而是为了更真实，更深刻地反映现实生活。不但要观察各种表象，体验各种情景，还要透过现象，分析研究它们的本质意义。这时，愈站得高，看得深，就愈会把握住客观事物，深刻理解客观事物。美国作家马克吐温曾见到一位镶着一只假眼的富翁，那位富翁非常希望别人夸他的眼睛是真的，于是故意问马克吐温：先生，你看我哪一只眼睛是真的?马克吐温故意指着那只假的说：这只。为什么?因为只有在这一只里才有一点善良的目光。马克吐温一针见血地揭露了他的本质。

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