六年级上册语文第21课练习册答案

[苏教版语文六年级上册阅读理解练习及答案]【正文】那是三十多年前的事了。在外地工作的姑父回来看望太婆，带来的礼物中，有七八个又圆又大、又红又香的苹果。我和哥哥第一次见到苹果，眼巴巴地看着那鲜红的颜色，闻着那诱...+阅读

六年级上册语文第21课练习册答案

一、看拼音，写词语。

优越卑微名门望族羞辱静默毫不犹豫

二、读课文……

1.因为 2.虽然但 3.如果而但是

三、

1、参议员的“笑声”含有什么意思？

参议员的笑声中含有讥笑、嘲笑、瞧不起的意思。

2.林肯的话中用了3个“永远”，这样表达的用意是什么？

林肯永远记住自己是鞋匠的儿子，记住父亲可贵的品质，做什么都要做的最好。作为总统要改变人们的等级观念。

3.听了林肯的演讲，那位羞辱他的参议员心里会想些什么呢？

他会想：我真是太傲慢的，竟对您说出大不敬的话，您却宽容大度不与我计较，我真佩服您，您真伟大，你是一位优秀的总统，美国在你的管理下一定能强大起来。

四、

1.（应该不用说了吧？）

2.深思熟虑怯懦弥补

3.骑士兵从逃兵变为英勇杀敌的战士，他的变化很大，并且他对林肯对自己的宽恕而感激，他不会忘记林肯对他的宽恕。

4.课文主要说了一位骑士兵半途逃离战场，在即将被处死的时候，林肯宽恕了他，使他成为一个英勇杀敌，战死杀场的骑兵。

呼呼。终于打完啦！

六年级语文第一课答案

文言文两则奕秋，通国之善奕者也。之（的）

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。之（弈秋的教导）之（鸿鹄）

虽与之俱学之（前一人）弈秋全国最擅长下棋的人，让弈秋教导二人下棋，一人专心致志（集中意志），只弈秋教导，另一人虽然听，但一心想着天鹅将来到（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），想拉开系着丝绳射鸟用的箭的弓而射天鹅，和前一个学生一起学，但不如前一个学生矣（文言助词）。是因为是这，后一个学生不如前一个学生聪明吗？孟子说：不是这样的。

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样（也指天气热），这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事多呢？”

仿写句子

日出大如车盖，及日中则如盘盂。

日出大如（圆轮）及日中则如（瓷盘）

日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤

日初出（冷冷清清）及其日中如（炙烤）

先说字再说句子的意思

我以日始出时去人近

以（以为，认为）去（离）

为是其智弗若与？

为（是不是）弗（不）若（如）

用竖线画出下列句子的朗读节奏。

我以|日始|出时|去人近

此不为|远者小|而近者|大乎

思援|弓缴|而射之《列子》是先秦时著作集，内容多记民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，直到现在，仍有较高的文学意义及思想寓义。

《列子》，相传为战国时列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相传为战国时道家，郑国圃田（今河南郑州市）人。师事金丘子林（名林，郑人），学本于黄帝、老子，好虚静，不与人交往，终身不仕。其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说，即要名实一致；“贵虚”本于道家学说，主张 “虚无”，一切听其自然，不要有所作为。列子著书二十篇，凡十万言，今仅存八篇，计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等，内容多为民间故事、寓言和神话传说。唐天宝年间，诏号《列子》为《冲虚真经》，作为道家的经典之一.

语文六年级上册人教版课堂作业本答案

第一课：

一：【1】孰（shú）为汝（rǔ）多知乎

【2】为是其智（zhì）弗若与

二：12223

三：

【学弈】

【1】通过：全国善：擅长弈：下棋诲：教导

思援：引、拉俱：一起

【2】课文记述了两个人跟弈秋学下围棋，一人（专心致志，惟弈秋之为听），一人（虽听之，一心以为有鸿鹄将至）结果（后一个人不如前一个人学得好）。

这个故事告诉我们（学习必须专心致志，绝对不可以三心二意的道理）。

【3】为是其智弗若与？曰：非然也

难道是他的智力不如前一个人好吗？说：不是这样的

【两小儿辩日】

【1】故：原因、缘故汤：热水决：判断孰：谁

【2】①一儿以日初出远，而日中时近也。

另一个小孩却认为太阳刚出来是离人远，而正午时离人近。

②孰为汝多知乎？

谁说你知识渊博呢？

【3】从文中（孔子不能决也）一句可见两小儿辩问题的复杂性。他们探索自然现象时采用的方法是（比较法，以及视觉和触觉）。在辩论过程中，两小儿辩论都很（出色，都有理有据的阐述）。孔子对待这个问题则表现出了（“不能判断”的实事是）的态度

【4】孔子的名言：

①学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

②民无信不立。——孔子

四：小练笔

读了《学弈》这篇课文我感触较深，这篇课文通过弈秋教两人下棋的事。前一个人专心致志，聚精会神。最后，学到了弈秋师傅精湛的技术。而后一个人三心二意，打马虎眼，最后没有学到师傅精湛的技术。这就好比生活中，有的同学上课专心听讲，回家认真努力，就能取得优异的成绩。而有些同学上课开小差，思想不集中，就只能在差生阶级徘徊一样。学了这篇课文，我应该改变一下自已，使自己上课专心听讲，回家认真努力。

六年级上册语文课堂作业本25课伯牙绝弦答案

1.给带点字选择正确的解释，将序号写在括号里。（1）伯牙善鼓琴，钟子期善听。（擅长，长于）（2）善哉，峨峨兮若泰山！（良好）

善：①善良。②良好。③熟悉。④擅长，长于。⑤容易。

2.照样子，写词语。

泰山峨峨江河洋洋清风徐徐明月皎皎炊烟袅袅春雨潇潇白雪皑皑芳草萋萋杨柳依依云雾蒙蒙霞光灼灼

3.解释带点的字，并写出整句话的意思。

(1)伯牙鼓（弹）琴，志（心里想）在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若（像，好像）泰山！”

伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”

(2)伯牙所念（想到的），钟子期必（都）得（懂得）之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地领悟到他的心意。

(3)子期死，伯牙谓（觉得）世再无知音，乃（于是）破琴绝（断）弦，终身不复（再，重新）鼓。

钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不复弹琴 4.根据课文内容填空，并照样子再写几句。

例：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，（峨峨）兮若（泰山）！”志在流水，钟子期曰：“善哉，（洋洋）乎若（江河）！”

1.伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“ 善哉，（徐徐）兮若（清风）！”志在明月，钟子期曰：“善哉，（皎皎）乎若（明月）！”

2.伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“ 善哉，（潇潇）兮若（春雨）！”志在云雾，钟子期曰：“善哉，（蒙蒙）乎若（云雾）！”

3.伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“ 善哉，（袅袅）兮若（炊烟）！”志在杨柳，钟子期曰：“善哉，（依依）乎若（杨柳）！”

4.伯牙鼓琴，志在白雪，钟子期曰：“ 善哉，（皑皑）兮若（白雪）！”志在芳草，钟子期曰：“善哉，（萋萋）乎若（芳草）！”

课文中有一句话概括了上述种种场景，这句话是伯牙所念，钟子期必得之。

5.默读课文，回答问题。

(1)伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓”？

答：因为伯牙认为：钟子期是唯一理解自己心意、有共同语言的人。是自己的知音。钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

(2)通过学习，你对“知音”有了什么认识？

答：“知音”，就是比喻对自己非常了解，有共同语言的人。我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。

(3)看到伯牙破琴绝弦的行为，你想对他说些什么？

答：“伯牙，你的一举一动都是悲壮的，你的举动，见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时，你一定在想着子期，想起你们初相逢的时候，想起你们弹琴交谈的时候，也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。想到这儿，你一定悲痛不已，看着这台古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍。“砰”听见琴摔随的声音，那也是你心碎的声音。此时，高山默默，它在想：“伯牙呀，既然你赋予我灵性，就让我的灵性随逝去的琴声而去吧！”此时，江河无语，它在想：“伯牙呀，既然你的创作赋予我美感，就让我的美感随你对子期的怀念深埋于地下吧！”看，伯牙，江河，高山都沉默了，你的心也一定很痛很痛，那种痛是难以言喻的，没了知音，弹琴还有什么乐趣可，还怎么能叫艺术。伯牙，你的做法，是一种友谊的追，更是对朋友的怀念，是的，这就是知音！