孔子的事迹都有哪些

[团队建设的常见方法都有哪些]第一个字：比销售队伍内部一定要形成“比”的氛围：落后的比先进的；业绩差的比业绩优秀的等等，只有这样，整个队伍才能产生一股向前冲的动力，始终保持活力。想要形成“比”这样的一...+阅读

仁者乐山——孔子故事之五孔子说过：“仁者乐山，智者乐水.”弟子子张希望进一步弄明白，于是问道：“仁者为什么会喜欢山呢？” 孔子指着泰山说：“你看，它多么高啊！巍然耸立着.” 子张说：“就因为山高，所以就喜欢吗？这与仁有什么关系？” 孔子答道：“就在这高高的山上，草木生长着，鸟兽繁殖着，财富和人们所用的东西也由此生产着.” 子张说：“每个人不都是也在做事吗？做事也是有益于他人的啊.” 孔子说：“为了得到报酬而做事，与从本心出发去做事不一样.高山，生产了财物却并不认为是私有的，四面八方的人们都可以来采用；风云从山中飘出，通达于天地之间，使阴阳协调，成为雨露来滋润万物，使万物获得成功，使百姓得以享用.这才是仁者喜欢山的根本原因.” （《太平御览》四百十九引《尚书大传》）没有走投无路的时候——孔子故事之四孔子被困在陈国与蔡国之间，接连七天不能烧火作饭，用野菜做的汤里面连一个米粒也没有，脸色显得有些疲惫，但是，仍然在屋里抚琴唱歌. 弟子颜渊正在择野菜，但听到子路、子贡一起说着话：“老师两次被从鲁国驱逐出来，隐退到了卫国，后来到宋国讲学，又被人砍倒了大树，差一点丢了性命.还曾经在周地遭受困顿，现在又被围困在这里了.要杀害咱们老师的人竟然没有罪过，欺凌咱们老师的也没有人来禁止 .可是，咱们的老师还是抚琴唱歌，君子难道就这样不把羞耻当回事吗？”言下之意，对孔子的做法有些不理解，甚至有些不满. 颜渊无法回答这个问题，就进去对孔子说.孔子把琴推到一边，长叹了一声说：“仲由（子路）和端木赐（子贡），都是看问题看得太短浅了.你去把他们叫进来，我跟他们说说.” 子路和子贡进来了.子路有些愤愤不平地说：“像我们这样在天下传道，却遭受这样的困境，可以说就是走投无路了！” 孔子说：“怎么能这么说呢？君子能够通达道义就叫做‘通（左右逢源）’，不能通达道义才叫做‘穷（走投无路）’.现在，我孔丘虽然在这样的乱世之中遇到忧患，但是，这是因为坚持仁义之道所致.如果因为遇到忧患就放弃仁义之道，还能算君子吗？既然有君子之道，就不能说是走投无路啊.” 子路和子贡认真地听着，两人互相用眼睛余光扫了对方一下.颜渊默默地听着. 孔子接着说：“既然要推行君子之道，就要在心中永远坚持道义，无论遇到任何情况都不违背道义，就要坚持道德原则，即使遇到灾难也不失去道德原则.你们看到那些松树和柏树了吗？无论天气多么寒冷，霜雪多么凌厉，都是常青不谢.现在我们在陈蔡之间遇到了阻碍，从而可以考验自己是否能坚持住道德仁义，这是一种幸运啊.” 说完，孔子又把琴拿过来，继续抚琴，唱起歌来.子路高兴地拿起盾牌随着节拍跳起舞来. 子贡感慨地说：“原来我真的不知道天有多高、地有多厚啊！有道义才能上薄云天，有修养才能承载一切啊！” 颜渊早已把孔子的话牢牢记在心上，琢磨着如何落实到自己的言行之中去. （《庄子·让王》）孔子观水——孔子故事之三孔子看着滚滚东流的河水. 子贡向孔子问道：“君子为什么看到大水就要看看，这是什么道理呢？” 孔子说：“水流那么浩大，普遍地对待各种生物却不有意去做什么，好象是得道的样子；在它流淌的时候，有低洼的地方就向低洼的地方流，到该拐弯的地方就拐弯，一定要按照自己的本性去做，似乎很合乎道义；它汹涌流淌却从不枯竭，似乎很符合大道；如果一旦决口而能出，它就会自然而迅速地做出反应，奔赴极深的山谷也毫不畏惧，好象是非常勇猛；把它倒进器具里面，必然很平，好象非常有法度；一旦装满了器具就不再贪求，似乎很公正；柔顺而无所不到，好象非常明察；万物从其中一出一入，就能变得新鲜而干净，好象非常善于教化；它哪怕经历成千上万次的曲折也要向东流，好象非常有志向.这就是君子见到大水一定要看看的原因吧.” （《荀子·宥坐》）人需要学习——孔子故事之二孔子说：“君子有三个方面需要思考一下，不得不思考啊.第一，年少的时候不学习，长大了就没有能力做事；第二，年老了如果不把所学的东西教给人，等死了以后就没有人再想着你了；第三，如果在拥有一些东西的时候不知道给别人一点，一旦到穷困的时候就没有人给你了.因此，君子在年少的时候要想想长大怎么办，就要学习；衰老了的时候要想想死了以后会怎么样，就要教给别人一些东西；拥有东西的时候要想想穷困的时候怎么办，就要知道把东西给别人一点.” 又说：“君子担心三件事：没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到知识了，却不去落实到行动上，能不担心吗？” “不学习，光知道自己去想啊想，就是有知识也不会广博；光知道学习知识，而自己不用这些知识来修养自己，即使学习到知识了也不会被人尊重；不凭借着诚心去到社会上立身，即使偶然能立身也不会长久；诚心没有得到人们相信的时候就喜欢夸夸其谈，即使说得再多也没有人相信.一个资质不错的人，却没有听说过君子之道，只知道怜悯小的东西却因此伤害到更大的东西，那么，灾难必然会降临到他的身上.” （《荀子·法行》、《韩诗外传》一、六...