有趣谚语和歇后语

[歇后语和谚语]谚语:谁做的事就由谁承担( 一人做事一人当) 比喻秘密总会泄露出去。(世上没有不透风的墙 ) 有关学习的(1.知识是智慧的火炬。 2.读一书，增一智。 3.不吃饭则饥，不读书则愚。 4...+阅读

有趣谚语：

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

孩儿不离娘，瓜儿不离秧。

人留子孙草留根。

孩子再丑，也是自己的。

有钱难买亲生子。

孙子奶奶的拐杖。

儿女都是父母身上肉。

手掌手背都是肉。

鼻涕子，出好汉。

宁养顽子，莫养呆子。

有趣歇后语：

刘备摔孩子---收买人心

关公赴会--单刀直入

张飞吃豆芽---小菜一碟

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

曹操下江南——来得凶，败得惨

周瑜打黄盖一…个愿打，一个愿挨

徐庶进曹营----一言不发

司马昭之心--路人皆知

司马懿破八卦阵——不懂装懂

董卓进京——来者不善

许褚斗马超--赤膊上阵

阿斗的江山--白送

夏侯敦看春秋---一目了然

周瑜讨荆州--费力不讨好

黄忠交朋友--人老心不老

赵子龙战长板--浑身是胆

草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色

蒋干盗书--上了大当

单刀赴宴--有胆有魄

东吴招亲--弄假成真

司马炎废魏主--袭用老谱

庞统当知县--大材小用

看三国流泪——替古人担忧

曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使关公赴会--单刀直入

诸葛亮征孟获--收收放放曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

张飞使计谋--粗中有细诸葛亮弹琴--计上心来曹操遇蒋干--倒了大霉

张飞贩私盐--谁敢检查

歇后语谚语俗语三者有何区别

我的理解是，俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。人们也常常把它称为“俏皮话”。歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。农谚往往带有地域性，成语具有全民性。格言是具有教育意义的警句。一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。例如“穷不失义，富而不骄（《孟子》）、兼听则明，偏信则暗（《资治通鉴》）、满招损，谦受益”（《尚书》）。格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。...

谚语跟歇后语有什么区别

俗语是流传于民间的、定型的通用语句，包括谚语、俚语和口头上常用的成语，是人民群众生活经验和愿望的总结。

俗语与谚语是整体与部分的关系，谚语是俗语中的一个组成部分。谚语也是俗语，但俗语不一定是谚语，如：“起了个五更赶了个晚集”、“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，只能算是俗语而不是谚语。

谚语的特点是以通俗简练的话语反映深刻的道理，内容涉及人民生活的各个领域，最为常见的是农谚和气象谚语，如：“蚂蚁搬家蛇过道，大于马上要来到”，“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”。另外还有关于哲理的、保健的和道德方面的，如：“留得青山在，不怕没柴烧”，“笑一笑十年少，愁一愁白了头”，“饿时给一口，胜过饱时给一斗”。

希望能够帮到你。