求一篇关于清明的文章

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求一篇关于清明的文章

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。又一年清明节，你在缅怀着谁？...

关于清明的文章

清明即到。

清明时节雨纷纷。

即使无雨，

心也潮湿。

没有去追溯过这个节日的来因，我想古人也是为了对逝去生命的一种祭念吧。

节日一词，总让联想到欢乐、缤纷、热闹。

然而，清明时节，却令人源回忆而悲凄。

想知道，为何不叫清明祭，而叫清明节？古人对这，是否有着某种喻意？

是否告诉我们，对所有已逝去的生命，不管是亲情友情或者任何关系，我们都不要忘记曾经？不要忘记曾经的美好，曾经的警示，曾经的辉煌，曾经的耻辱，曾经的爱与曾经的恨？

这个灰色的节日要到之前，不禁令我于繁忙的工作中，由时间夹缝里，偷一小块时间黯然神伤。

于是回忆。

每一次接触葬礼，是母亲告诉我的。那是我三岁多的时候，当所有的亲人跪哭在逝去的太奶奶的面前时，我因看到母亲哭也跟着大哭，据母亲说，我的声音是全场最洪亮的。哭累后，我指着祭坛上的包子闹着要吃。年幼无知的我，根本不知道什么是失去后的悲伤，所有的一切，只是出于生命本能的反应。然，母亲说，我的哭声，引起了亲人们更大的悲怆。原来，不管哭声源于什么，哭，本身就具有极强的感染力。

最近一次参加的葬礼，是在去年9月。姑母弥留之际到入土为安的整个过程，我都一直在。过后，对生命的感悟与感叹，是更加的深刻。

生命过程的精彩与否，最终的归宿，都只能是一个结果！

我们赤裸裸的来到人世，拼搏几十年，失意也好，辉煌也罢，在最后那刻，除了身上那套寿衣与那身裹布以外，什么都无法带走！包括对人世一生的记忆。

突然间明白，事情有都与生命一样，过程才是最重要，而结果，即是终结。

不由的，更加感叹于曾盲目为了追求结果，而放弃了许多过程中的风景，错过了许多美丽。

我，是多么肤浅啊！

一直不能确定是否有灵魂之说。

我是但愿有的。

因我害怕，人一旦逝去，从此对任何事物的无感知！

希望有吧！

那么此刻，让我谨借清明即到之时，再对所有我逝去的亲友说声：我想念你们、爱你们！ “野塘花落，又匆匆过了，清明时节。”

眼前并非野塘，也无落花可让林黛玉们去葬，清明的脚步声却从心灵深处幽幽地飘出，沉沉地笼罩在本就不是野塘的镜湖，前几日穿过小树林看到桃花飘落时脑海中也曾飘过“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。”“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”小老儿当时对自己冒出的念头窃笑了一下……

然而，清明节的沉沉之气好象渗满了这人间。

残阳如血，乌鸦哀鸣，遥望这世界到处都有混沌空蒙或浓或淡的血色，苍茫大地就熔化在这血色里。

我此时在学校镜湖旁独自无语久伫，突然远处飘来张国荣的经典成名曲《风继续吹》，我不由得浑身打了一个寒颤。我喜欢这很有散文诗感的歌名，但我久伫在镜湖边不是因为张国荣，而是因为清明将重新引起我对生命的思考。

残阳继续落，风继续吹，清明来了！清明又来了！

我一向很讨厌清明这个我很敏感的时节到来，它总惹起我对逝去的亲人，惹起我对有着菩萨心肠的外婆；对极有个性，傲骨铮铮，横枪立马的父亲的痛苦思念，它总使我回忆到我曾几次经历过的“死”，它总使我想到“生命，生与死”这个不尽折磨式炼狱我灵魂的问题。我十分讨厌它的来临，却使尽全力，耗尽心血也阻挡不住它无情的脚步。它明明是个蛮不讲理的人，有时候象个超级隐形杀手一样那么突然那么不可思议地袭到，有时候却又施施然吟哦着“青山遮不住，毕竟东流去”以显示是知识阶级的诗句踱着步子来了。

清明节“红了樱桃，黄了琵琶，绿了芭蕉”这客观现实的功绩我倒是有意无意地忘了，却只记得前面那一句“春光容易把人抛”。晏殊半醉徘徊红径，无可奈何地轻叹“无可奈何花落去”。李煜跌落酒杯，仰天悔怨“林花谢了春红，太匆匆！”。我呢？刚与曹孟德煮酒论英雄，在滚滚东去的大江上，清洌的晚风中横槊赋诗，高歌一曲豪放悲壮苍凉的《短歌行》，又和苏轼一起纵声旷达不羁里深蕴着沧桑凄凉的大笑。

快哉！快哉！转过身来，却独怆然而涕下。

残阳将下，心中涌出的悲凄。我不禁“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”

突然间脑海中想出一个歪理来：生命的悲哀莫过于还没有大觉大悟便死去了，生命的痛苦莫过于对生命有了大觉大悟却仍要死去。真正的大觉大悟我现在也不知道，也许永远也不会知道，因为它就象真理一样永远只能无限接近而不能触极瞑瞑深处的东西。

糊涂一点吧，明天的朝霞依然；愚钝一点吧，智慧的光芒在招手。

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清明，给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。

这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”为什么“断魂”？因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。

”我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧 1000字作文清明清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。

远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？