一年级德育作文怎么写

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德育说真话为什么这样难刘珊珊我本来是一个很喜欢写作文的初中学生，在小学时，老师常常在作文讲评课上让我给全班同学朗读自己的作文，因为我写的作文好，也常常赢得同学们的阵阵掌声。但上了中学以后，情况就变了，一到写作文时，心里就发怵，经常为该写什么不该写什么而犯愁。事情缘起于上学期的期末考试，这次考试的作文题是“我印象深刻的一位老师”。

看到这个题目，我迅速在脑子里把给我们上课的几位老师“滤”了一遍，觉得印象深刻的只有我们的班主任。她给我们上数学课。这位老师在我们心目中，实在无法让我们说出“尊重”两个字，但印象太深刻了。她有一个BP机，上课时，只要BP机一响，她就把我们丢下，慌慌张张跑出去打电话，耽误十几分钟是常事。更可气的是，她常常把那些游走于校园内的书贩手中的盗版书推销给我们，我们从书贩那时买一本同样的书，价格至少可便宜一半。

这些复习资料成了我沉重的负担，由于书中错误很多，很多题根本无法做，但不做不行，老师要检查。她很少给我们批作业，一般是在作业后面写个“阅”字和年月日了事……一看到这个作文题，这些事涌上心头，于是她就成了我作文中写的“印象深刻的老师”。为了不让批卷老师反感，在文章结尾还特意写了一句赞美老师的话。考试成绩公布以后，我发现我的作文成绩是全班最低的，只得了18分（满分40分）。

后来我找语文老师询问原因，语文老师甩给了我一句冷冰冰的话：“你的作文思想内容不健康。” 我真不明白，难道写老师就非得写老师像春蚕、像蜡烛吗？非得无中生有地去编一些冒雨送学生回家、带病给学生上课的故事才“思想内容健康”吗？多年来老师一直教导我们要在作文中写真话，抒发真情实感，为什么我写的真话就只能得18分呢？多亏这次期末考试还是不太重要的考试，如果是日后的中考，我真不敢想，如果写了类似的真话的文章，会有怎样的结局。

刚学过的语文第一册中的第一次作文训练范围就是“说自己想说的话”，但说自己想说的话为什么这样难？（《语文报》初中版编者按语：编发了这篇稿件后，心中颇感沉重。文中牵涉到话题很多，仅就考试而言，就说出了目前考试中作文评卷的一个重要流弊。本版将继续就作文考试改革的内容展开讨论，欢迎广大读者积极参与。）刘珊珊的文章，引起了我们对中国传统教育思想和作文教学的沉重思索。

叶姗姗的作文错在哪里？她有没有所谓的“走题”？老师这样打分是正确的吗？老师为什么会给她打上不及格？什么叫做思想健康或者不健康？无中生有地编一些好人好事来歌颂老师是对的吗？可以实事求是地写老师的行为举止吗？…… 多少年来，在教授学生作文的时候，我们经常以“学作文就是学做人”、“教作文就是教做人”为宗旨，而这种带有方向性的道德判断，也成了多年来作文教育中的德育标识。

我们许多教师正是以德育的目标来教导学生作文的。在这样的目标指导下，作文教学的具体体现就是一些道德化选题的屡屡出现，如：“一件有意义的事”、“责任”、“一屋不扫焉能扫天下”、“我心目中的三好学生”、“一个高尚的人”以及采摘一些古书中忠孝节义的故事作为作文的材料。至于学生在生活中是否碰到了“一件有意义的事”，是否已经具有了高度的“责任”感，心理是否已经成熟到了具有“一扫天下”的抱负和雄心，是否对传统的封建道德具有了批判继承的能力，或者说，学生是否有可能写得出、写得好这样的文章，这些选题对学生的作文学习是否具有诱导作用，则没有考虑或者考虑不周。

学生是无辜的，由于没有激情、没有体验、没有材料、没有生活，学生要写出这样的题材或许有困难，没有办法。于是只好抄抄“好词好句”，背背相似文章，编造“好人好事”，翻看一些所谓的《议论文论据选》以及堆砌出一些“假大空”的东西来应付交差—— 某些语文教师也正是这样教导学生作文的。这样，作文开始走向了异化——不是“以我手写我口”，而是以我的手证明一些什么，附和一些什么，附会一些什么，编造一些什么。

而在证明、附和、附会、编造的过程中，教师以及教师出的选题，就成了主宰一切的东西，指导一切的东西 —— 升学考试的题目就是如此。我们平时所提倡的学生学习的主动性、创造性，在此已经荡然无存。此外，还有一个我们可能没有意识到的问题，就是以上的德育口号还可能带来一些意想不到的认识偏差。在此，“做人”，作为学生，当然就是做一个好学生，好学生的一个重要标志就是必须尊重老师，而中国传统思想中对于“尊重”的一个重要含义，就是“为尊者讳”——不能批评你所尊重的人。

于是，一个作文评估中的逻辑就这样形成了：不能说批评老师的话，否则就没有做到“为尊者讳”，就是不尊重老师，就是没有好好做人，就是道德有问题，就是没有写好文章，就应该打低分或者给不及格。说刘珊珊“思想不健康”的语文老师，正是以这样的逻辑给她的文章打上不及格的。其实，在以德育为核心的“素质教育”中，德育本身也有着“应试教育”的德育和“素质教育”的德育之分。

我们在单纯以政治考试的考分和背出...