我们为什么而读书

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三月研究生复试，我去见了自己未来的导师。当时还有另一个女生，她由于报名速度慢没有报上无缘复试，老师建议她读非全日制研究生，说可以给她找一份工作一边工作一边读书。老师当时说：你以为天天上课就能记得什么？一学期读下来，期末考结束再来问你们依旧忘记一大半，最重要的还是实践。

我就在想，我们读过的书大多数很快就会忘记，那么读书的意义究竟在哪里呢？

《道德经》里有这么一段话：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”大部分人比较好理解的是有用之用。读书嘛，学习知识，然后用学会的知识去解决具体问题。这就是典型的“有用之用”，或者说叫做“实用主义”，看得见摸得着。

什么是“无用之用”，其实有时候读书不是为了有用，而是为了无用。听起来是不是很荒诞？在很多实用主义至上，物质至上的人看来，这种读书是没有效率，没有价值的。

但实际上是否如此呢？工具书能教会你解决问题的方法，却不能解决你精神成长的需要。小说、电影、音乐、书画能娱乐人的身心；哲学、宗教能深邃人的思想。而最本质上，“无用的书”让我们从生活的无聊中得以解脱，让精神在另一个世界得到成长。而这一切，大部分都不需要你记住，你只要感受就可以。

对于这个问题，有一个得到非常多人赞同的答案：“When I was a child I ate a lot of food. Most of it is long gone and forgotten, but certainly some of it became my very bones and flesh.13Think of reading as the same thing for the mind.”翻译过来就是“当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。”

有些书需要我们高效的阅读，要讲究知识的转化率，尤其是我们本专业的书。不仅仅要读，还要实践。但是有些书，就像上面说的那样，虽然忘记了内容但是却成为了我生命的一部分。我小学还是一个挺喜欢读书的人，学校的阅览室的书，除却那些专业性书籍，其他的不论文学、小说还是历史、科技我都读过一遍，中学时当时市面上还不错的武侠、修仙小说我基本上都看过，高中的时候我喜欢读散文、历史小说。你要问我书里讲了什么我真的记不清，但是我看过的那些书、书中的思想，塑造了今天的我。我的写作风格、我的世界观、价值观，我的性格爱好，都受到了极大的影响。可以说，我看过的书，把我变成今天的我。

读书，在现在成了一件功利的事情，大家喜欢读各种鸡汤文、各种工具书，却越来越少有人愿意花时间去读那些看起来没什么用的文学、历史。读过的书很快就会忘记，但是我们读过的书影响着现在的我们，塑造了未来的我们。

我们为什么读书

上学可以学知识，可以丰富自己的精神，获得精神享受，更实惠的回答就是有了知识你可以更好的生存，没知识你只能靠自己的体力，做超体力的工作，拿下等的收入，没社会地位，生活没品位，爱情等等都不会如意…… 上学不但可以学习文化知识，还能学习很多，生活上的知识，还能认识很多朋友。学到的这些东西对以后的生活，工都会有很多的帮助，都能用的到的。其实上学也不累，可以和朋友一起，一起上课一起活动. 上学放学一起结伴走，都是很好玩的事情。老师的表扬更是值得自豪的事情。另外在学校大家都是真诚相对的，说一就是一，不象在社会上，有时候对你最好的人说不定就是踢你下地狱的人，分不清好坏，不敢交知心的朋友，说的每句话，每个字都要小心，哎，真的好累啊，有时候想想真的不想长大了真的等到工作了才知道工作的不容易上学的时候真得很羡慕很羡慕自己挣钱自己分配的的那种感觉可真得到了这个时候了却又有种说不出的酸痛现在才说后悔也已经晚了。

要好好珍惜在学校的时间。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬？霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

我们为什么要读书

关于读书，有两个方面值得重视。第一，过去我们读书，并不分功利与非功利。俗话说“开卷有益”，“益”是泛泛而言，并无特别实际的意义。现在如果还讲这话，“益”就成了很具体，很直接的了。功利性读书现在并非没有，譬如要考研，得看什么书；要考律师，得看什么书；要炒股票，得看什么书，等等。但是我们说的“读书”，“抽点时间读读书”的“读书”，并非指的这个；是指非功利性读书。这才是现在所缺乏的。或许要问，干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。

’”读书乃是为的求知。人能容足这块地方，好比是有直接用处的知识，为此读书就是功利性的；除此之外都是没有直接用处的知识，为此读书就是非功利性的。但是后者乃是前者的基础。问题就出在这儿。我们只考虑脚底下这块地方，其他地方都不要了；如果这样，今后可就走不了路了。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系。我们做杂志的，做报纸的，也应该把这个事情讲清楚。