人生警示名言古训

[古代警示名言]★ 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》 ★ 饱食终日，无所用心，难矣哉。论语 ★ 彼一是非，此一是非。庄周 ★ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫...+阅读

古人人生警示名言1）不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》2）小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》4）学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》5）学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》6）学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》7）敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》8）笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》9）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》10）博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。11）博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》12）尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》13）学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。14）玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》15）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》16）三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》17）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》18）善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》19）读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》20）行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。1）圣人无常师。——韩愈《师说》2）学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》3）少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》4）盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一5）莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》6）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》7）明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》8）知人者智，自知者明。——《老子》的章9）知足不辱，知止不殆。——《老子》第章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。10）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第章11）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第章12）衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

13）治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》14）公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》15）奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》16）不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》17）临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》18）圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》19）鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》20）有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》1）发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》2）有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》3）圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》4）三思而后行。

——《论语·公冶长》5）欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）6）人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》7）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》8）千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》9）亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》10）差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》12）惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。13）居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》14）前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》15）前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》16）傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。17）善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》18）运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》19）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》20）乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》看了古人人生警示名言还会看：

有没有教做人的古代名言

过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。巧言乱德。巧言令色，鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。事君，敬其事而后其食。礼之用，和为贵。放于利而行，多怨。言必信，行必果 ▲不学礼，无以立。 ▲己所不欲，匆施于人。 ▲己欲立而立人，己欲达而达人。 ▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ ▲居处恭，执事敬，与人忠。 ▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， ▲言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ ▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 ▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 ▲君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ ▲过而不改，是谓过矣！ ▲过，则匆惮改。 ▲不迁怒，不二过。 ▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ ▲人无远虑，必有近忧。 ▲无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

▲士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ ▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 ▲与朋友交，言而有信。 ▲以文会友，以友辅仁。 ▲益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ▲君子欲讷于言而敏于行。 ▲君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ▲巧言乱德。 ▲巧言令色，鲜矣仁。 ▲刚、毅、木、讷近仁。 ▲有德者必育言，有言者不必育德。 ▲听其言而观其行。 ▲君于不以言举人，不以人废言。 ▲古者言之不出，耻躬不逮也。 ▲君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 ▲可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 ▲言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 ▲好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 ▲恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 ▲事君，敬其事而后其食。 ▲礼之用，和为贵。 ▲放于利而行，多怨。

求一些古训实际的讲述为人处世的

人不可貌相，水不可斗量。路遥知马力，日久见人心。莫说人家短，莫道自己长。逢人莫乱讲，遇事莫乱闯。你对人无情，人对你无义。益友百个少，损友一个多。说话要算数，做事要彻底。不拍万事难，只要抓关键。少一分私心，多一分勇气。不担三分险，难练一身胆。守身必严谨，养心须淡泊。贪心易招祸，知足得安宁。宁可吃点亏，别想占便宜。不是你的财，别落你的袋。宁伸扶人手，莫开陷人口。劝人终有益，挑唆害无穷。多下及时雨，少放马后炮。情深礼节少，知己言笑多。打柴问樵夫，驶船问艄公。助人要及时，帮人要诚心。刻薄不赚钱，忠厚不折本。黄金未为贵，安乐价更高。药不治假病，酒不解真愁。药苦能治病，甜言终误人。不怕学问浅，就怕志气短。

不怕事情难，就怕不耐烦。成事要恒心，知事能虚心。欲求伟业成，功夫须下深。学在苦中求，艺在勤中练。空谈必误国，实干定兴邦。时光容易过，岁月莫蹉跎。少壮不努力，老大徒伤悲。

谁知道关于为人处事文言文名句

1.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

译文：生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省。

2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

译文：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。

3.所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

4.仁者以财发身，不仁者以身发财。

译文：仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行，不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。

5.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。

译文：发现贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，这是轻慢：发现恶人而不能，了而不能把他驱逐得远远的，这是过错。

6.所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。

译文：如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。

7.一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。

译文：一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。

8.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

译文：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。