两篇关于读书的文章

[求两篇写人的文章]我的爸爸我的老爸——我最熟悉的人，戴着一圈又一圈的400度眼镜，长着扭来扭去的大歪牙。他有钻研的一面，有懒惰的一面；有温柔的一面，有可怕的一面；有……但我还是喜欢老爸那幽默...+阅读

两篇关于读书的文章

1、我爱读书，因为我能在书中找到快乐，读书让我快乐的成长。六、七岁时，我喜欢看《西游记》、《三毛流浪记》等连环画。机智勇猛、本领高强的孙悟空；孤苦伶仃、顽强不屈的三毛，让我身临其境。这些人物个个栩栩如生、生动有趣，经常让我废寝忘食。八、，九岁时，我最爱看少儿版《三国演义》、《水浒传》等书。神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮；武艺高强、疾恶如仇的武松，让我热血沸腾。

书中那些精彩的故事让我如痴如醉。我暗暗的想，长大后我也要成为顶天立地的好男儿。近两年来，我又看了《雷锋的故事》、《钢铁是怎样炼成的》等书。雷锋那种助人为乐的崇高品质和学习如“钉子”挤、钻的精神深深的教育了我。保尔·柯察金那种钢铁般的意志和顽强拼搏的精神极大的震撼了我。我爱读书，好书也让我健康的成长。

我从一个无知的小男孩成长为一个品学兼优的好少年。五年级第一学期期末考试前夜，我突然发高烧至三十九度七，吃什么呕吐什么。这下可急坏了家里人。他们连夜送我去医院看医生，打吊针。我处于半昏迷状态，一边呻吟一边说：“水······水······”爷爷见我这样，十分心疼的抚摸着我的头，说：“欢欢啊，明天就不要参加考试了，向老师请个假，以后在补考吧。

”这时我的头脑似乎变的清醒多了，一个念头闪过，不，只要明天我能做起来，我都要坚持着去考试。我要像保尔一样，顽强地与病魔作斗争，不能因为一点小病就趴下，第二天，我的体温降下来了，虽说人没什么精神，但我坚持参加了期末考试。结果我还取得了较好的成绩。因为我的顽强，深深的打动了老师和同学们，他们选举我成了一名“优秀学生”。

我应该感谢书，她是我成长的阶梯，因为她不仅给予我知识和智慧，而且还给予我力量和勇气，让我渐渐地成长为一个富有朝气，乐观进取的好少年。

2、我读书，所以我快乐读书是人的一大乐趣，书是知识的源泉，里面有我的一方净土.有句话是这么说的：”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”书是我的一大爱好，我爱读书，所以我快乐. 每当到星期六星期天时，我都会迫不及待地到书店里去看书，买书，以致于我的写字台上面堆满了书，最后索性在上面搭了一个小书架，在书的海洋里自由地遨游. 记得有一次，我在家看书入了迷，妈妈叫我去买包味精，我答应了，但没有动身.妈妈从厨房出来，看见我在看书，生气地对我说：”你怎么还不去呀！”我这才出了门.在路上我边走边看书，没想到到了商店一摸口袋才发觉钱没带，原来是刚才看书忘记了，我回到家跟妈妈说明了原因，不好意思的摸了摸头. 书是知识的宝库，读书使人心明眼亮，在书中，我可以找到我想要的东西.曾经我读过许多名著小说，如《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《三国演义》、《水浒传》、《波莉安娜》、《爱的教育》、《安徒生童话》、《格林童话》、《尼尔斯骑鹅历险记》等一些文学.《钢铁是怎样炼成的》让我懂得了坚强，面对困难要有毅力；《爱的教育》让我知道了同学、老师、父母之间要和睦相处，让我懂得了要爱老师、爱同学、爱父母、爱亲人.而《格林童话》、《安徒生童话》彻底把我给带进了童话世界等. 就拿《钢铁是怎样炼成的》这本书来说，保尔真不愧为无产阶级英雄.他把整个生命和精力献给了人民，献给了革命事业.他顽强的毅力、崇高的思想境界，正是我们这一代所应具备的. 《爱的教育》非常有教育性，让我从中吸取了许多知识.小说以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份.全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样的感人的小故事和父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的＂每月小故事＂. ＂书中叙述之爱，师声之情，朋友之窗，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了却感觉到理想世界的情味，以为世间要如次才好，于是不觉就感激地流泪.＂有关读书的名言有很队，我搜集了几条，如： Ⅰ：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟； Ⅱ：书的海洋是无穷无尽的； Ⅲ：书籍是巨大的力量. 我爱读书.书真是让我着迷.书的是我的好朋友，我和它形影不离，有了书，我就有了劲头；有了书，我就有了进步.书，你真是我的良师益友啊！所以说，我读书.我快乐！

培根的谈读书教案

[科目] 语文 [年级] 初二 [文件] chja47.doc [标题] 论求知 [关键词] 现代文/教案 [内容]

一、学习目的 1.了解求知的重要性，掌握求知的正确方法。 2.探求本文的论述思路，全面理解文章层次之间的关系。 3.体会形象生动、警策有力的语言。

二、文体知识 1.题解：本文选自《培根论人生》，有改动。有的译本写作“谈读书”。 2.文体：随笔。 3.作者：弗兰西斯•培根（1561—1626），英国政治家、哲学家、语言大师，他与莎士比亚是同时代人。马克思称之为：“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。” 他出身于伦敦一个贵族家庭。其父尼古拉•培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣。培根少年时即已才华出众。12岁入剑桥大学三一学院读书。15岁作为英国大使的随员到法国工作。1582年成为律师，1607年任副检查长，1613年任总检查长，1617年任掌玺大臣，1618年被加封为大法官。在历史上，除了培根，很少有哲学家曾担任这么高的官职的。1621年以后因受贿被解职。此后培根脱离了政治，专心从事学术研究著述。1621年以后因受贿被解职。此后培根脱离了政治，专心从事学术研究与著述。他的主要著作有：《新大西岛》、《伟大的复兴》、《论说随笔文集》、《论科学的价值和发展》等。

二、课文分析 1.全文分三部分第一部分（1—5自然段）：主要论述求知的正确目的。作者一开头提出三种不同类型的求知目的，接着分三层论述“消遣”“装潢”和“增长才干”，指出求知中的三种偏向。再用比喻的方法分析求知、实验的作用及相互关系，进而分析不同的人对待学问的不同态度，归纳出求知的目的不是为了炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。第二部分（6—9自然段）：主要论述求知的方法。指出对好书、一般的书、粗糙的书应采取不同的读法，提倡多读、讨论和做笔记。对一般的书只须“浅尝”、“粗知”，对好书要“精读、细读、反复地读”。对粗糙的书“只读别人的笔记摘要就行了”。最后说明读书、讨论、做笔记三种求知方法的重要性。第三部分（10、11自然段）：主要论述知识在塑造人格、健全精神方面的作用，鼓励人们去求知。分别论述了六门知识在塑造人格，弥补精神缺陷方面的作用。 2.写作特点 ①警譬的语言，简洁而又表意透彻。 ②运用了比喻、对比、举例等多种修辞手法；运用了举例论证、引证等多种论证方法。

三、典型题讲析求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验知识本身的真伪而修正。

（1）这段文字的论点是什么？

（2）这段文字主要运用了什么论证方法？简析它的表达作用。讲析：本题着重训练比喻论证的方法，并体会它的作用。文中用“未经修剪的花草”比喻人的“天性”，用“修剪移栽”比喻“求知学习”，鲜明地论证了本段的论点：求知可以改进人的天性，使论证通俗易懂，语言生动形象。

四、自测题 1.给加点字注意

（1）粗糙（）炫耀（）挑剔（）狡黠（）

（2）揣摩（）装潢（）消遣（）塑造（） 2.解词启迪：运筹： 3.阅读语段，回答问题求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。当你孤独寂寞时。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事物，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握丰富的知识方能办到。求知太慢驰惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会成偏执的书呆子。 ①第一段文字概括了（）。 ②培根的名言是“知识就是力量”与哪个句子相吻合？ ③求知的三种偏向是。

五、自测题答案 1.

(1)zāo xu àn tī xiá

（2）chu ǎi hu áng qián sù 2.①开导启发 ②制定策略；筹划。 3.①求知的不同目的。 ②当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。 ③弛惰，自欺欺人，书呆子。

谁给我篇培根谈读书文言文

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。

短文两篇谈读书中的名言警句有哪些

★人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。 ★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 ★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 ★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 -------------------------------------------------- （转贴）天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰谨慎的勤奋带来好运 —— 英国科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

--------------老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 --------------荀况引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。 --------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 --------------张少成勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 --------------华罗庚在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。 --------------范曾（当代书画家）聪明在于勤奋，天才在于积累。 --------------华罗庚古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。

--------------钱三强（当代物理学家）我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。 --------------华罗庚攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 --------------陈景润（当代数学家）对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ --------------茅以升（现代桥梁工程专家）科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 --------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。 --------------老舍（现代作家、艺术家）回答者：幸福飞过海 - 经理五级 10-17 22:26 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈） “天才就是这样，终身劳动，便成天才。”（门捷列夫） “天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生） “科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”（华罗庚） “古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

”（钱三强） “攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”（陈景润