尼采哲学中的权力欲是什么

[尼采的名言]【名人名言】本站继续为你推荐更多关于尼采的名人名言！名人名言1：要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因名人名言2：我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各...+阅读

尼采哲学中的权力欲是什么

德国哲学家弗里德里希•尼采（FriedrichNietzsche, 1844—1900 ）创建了许多关于人行为的理论，权力欲是其中之一。当其他哲学家们（包括古代希腊的思想家伊壁鸠鲁）还在争论人是否是受欲望的驱使去体验愉悦时，尼采却提出既不是愉悦，也不是对痛的规避，而是力量和权力激发着人的行为。为了获得权力，人甚至可以忍受痛苦，然而，需要指出的是，尼采所说的权力欲不是统治他人的欲望。尼采崇拜“超人”，即一个能够控制、操纵自己的人。尼采认为艺术家就是“超人”，因为他们能够在创造性活动中成功地控制自己的本能，他认为艺术家们通过这种形式获得的权力形式要远远高于那些控制他人的权力形式。对尼采自尊造成重大伤害的一个例外的艺术家是作曲家理查德•瓦格纳（RichardWagner, 1813—1883 ），尼采反对瓦格纳，因为瓦格纳过着一种不道德的生活，尼采认为瓦格纳没有获得能够控制其本能的权力。

1868年一1878年之间，尼采担任瑞士巴塞尔大学的教授，后来因为身体原因而退休，退休之后，尼采转向写作，包括写诗。 1889年，他精神崩溃，并于次年死亡，在他死后，他的妹妹伊聊莎白。福斯特。尼采（Elisabeth Forste-Nietzsche,1846—1935 ）在修订他哥哥的著作时，更改了原来的意思。1895年，伊丽莎白嫁给了一名反犹太的煽动者本哈德•福斯特（Bernhard Forster），他们两人试图在巴拉圭建立一片纯净的雅利安人（一种非犹太的高加索人）世界。努力失败后，福斯特自杀，对尼采著作的修改直接导致了对尼采哲学的严重误读，最终促成了纳粹主义的兴起。

法律上的利益和权利有什么区别

权利是人们可以作或不作一定行为以及可以要求他人作或不作一定行为.权利本身包含了利益的因素在里面.权利的成立就在于保护某种利益.关于权利和利益的关系，可以多找几本类的书来看，一般都会有论述到两者的关系.按照权利的存在形态，权利分为应有权利、法有权利和实有权利.不知你是要把个人信息权论证为这三种权利的哪一种？按我的理解民法上的姓名权/隐私权等应该属于你的个人信息权吧.我想要怎么论证就要看你的论文的主旨是怎么样的了，如果把它归为应有的话，就找出你认为人们应享有但现在还没有享有的，如果想论证这已经成为一种法有权利，那就找出所有法律上已经明文规定的与其相关的权利，以此为证证明此实际上已经是法有的权利，只是没有规定这么一个名词而已（我是没印象法律上有规定这么个权利）以上个人意见，仅供参考.很久没碰书本，也没想这些问题，都记不大清也分不大清了，有错别介意啊....

如何正确对待和行使民主权利

正确行使民主权利，必须做到以下三点。一是严守党的纪律，要有很强的政治意识。首先，要遵守党的政治纪律。要做到一切行动听从指挥，有令就行，有禁就止，绝不说三道四，更不能搞“上有政策，下有对策”。其次，要遵守党的组织纪律。必须自觉、严格地遵守党的组织原则，认真贯彻党组织形成的决议。党员在执行党组织决定时，不能计较个人的利害得失，也不能凭个人的好恶有所取舍，更不能表面上赞同，背地里反对。二是实事求是，要有很强的大局观念。党员有反映问题的权利，但是反映的情况和问题，要以客观事实为依据，不能凭道听途说或是个人的主观想象，随意猜疑和臆造。党员向组织检举揭发违法违纪问题，是履行民主监督义务、勇于同不正之风做斗争的表现。

但也要看到，行使民主权利的根本目的在于解决问题，端正风气，增进团结，维护纪律，提高党组织的战斗力。因此，一定要站在党的立场上思考和分析问题，一定要从大局出发提出建设性意见，不能把个人的恩怨作为衡量是非的标准。三是敢于较真，要开展批评与自我批评。同事有了缺点，要当面指出，及时提醒；他人犯了错误，要严肃批评，帮其改正；同志间有了矛盾和隔膜，要通过批评与自我批评及时消除，绝不能因为相互之间有意见，就采取乱写信、乱告状的方式发泄不满，更不能捏造事实，进行恶意诽谤。