以目开头的成语有哪些

[雨开头的成语有哪些]【雨字开头的成语及其解释】【雨消云散】：比喻消失得一干二净。【雨歇云收】：比喻男女离散。【雨旸时若】：指晴雨适时，气候调和。【雨约云期】：指男女约会。【雨沾云惹】：指...+阅读

以目开头的成语有哪些

目不见睫自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。

目不交睫交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

目不窥园形容专心致志，埋头苦读。

目不识丁连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

目不暇接指东西多，眼睛都看不过来。

目不邪视邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

目不转睛眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目瞪口呆形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

目光炯炯炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

目光如豆眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

目光如炬目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

目光如鼠形容人眼神奸滑。

目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。

目空一切什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

目迷五色五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

目濡耳染濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目食耳视用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。

目使颐令用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。

目送手挥手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

目挑心招挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。

目无全牛全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

目无余子余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。

目指气使目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。

目中无人眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

目别汇分指分门别类。

目不别视眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。

目不给赏眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。

目不忍睹眼睛不忍看，形容景象很凄惨。

目不忍见形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。

目不忍视眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。

目不识书指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

目不暇给美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。

目不斜视眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

目不知书指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。

目成心许目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“...

目达耳通形容感觉灵敏，非常聪明。

目瞪口僵形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目瞪口结形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目瞪口歪形容气极时的神情。

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资治通鉴以什么为纲以什么为目

中国编年体史书的一个变种。纪事仍以时年为序，每事有一提纲，以大字提要为纲，小字分注为目，纲简目详，颇便查阅。朱熹以“纲为提要，目为叙事。”“纲”仿《春秋》，“目”效《左传》，撰成《资治通鉴纲目》，创立了纲目体。自南宋陈均《皇朝编年纲目备要》、元陈《通鉴续编》后，亦有沿用此体者。纲目体（6张）纲目体，系中国历史体裁之一重，起於编年、纪传、典志诸体之后。纲目体史书问世以后很有影响，继作者众。宋、元间，金履祥撰《资治通鉴前编》十八卷，《举要》三卷，上起唐尧，下接《资治通鉴》。后人以《举要》为纲，改成纲目体形式，与《资治通鉴》形成一体。明成化间，大臣商辂等奉敕撰《续资治通鉴纲目》二十七卷，上起北宋建国，下至元顺帝至正二十七年（1367年）。

纲目体，志书编纂的一种传统的机构形式。纲目体的篇目结构是先设总纲，或称大类，各纲之下再设细目，目以纲聚，以纲统目，纲举目张。社会主义新方志都以事为纲，一般下列环境、政治、经济、文化、社会、人物等目，目以下有子目，以上这三个层次一般都有各级史志部门设计（当然一些业务范围十分宽泛的部门也会参与子目的设计），子目一般就到了志书的各个承编单位，而框架设计最基础的工作也就是各个承编单位条目的设计。