焚膏继晷的故事

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焚膏继晷

词目：焚膏继晷发音：fén gāo jì guǐ 释义：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 示例：相传文人目多眚，归咎读书，~，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）用法：连动式；作谓语、状语、分句；含褒义近义词：夜以继日、通宵达旦反义词：饱食终日、无所事事使用频率：不太常用 [辨析] “焚膏继晷”与“夜以继日”有别：“焚膏继晷”多用在读书学习或室内案头工作、活动。多用于书面；比较典雅；“夜以继日”比较通俗。 [例句] 他不顾一切地勤奋学习；像中了魔似的~；终于考入北京大学。

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关于发奋学习成语故事

◎形容读书勤奋之成语◎ 资料来源：[教育部国语辞典] ※读书最怕打瞌睡…… 【悬梁刺股】注音ㄒㄩㄢˊ ㄌㄧㄤˊ ㄘˋ ㄍㄨˇ 解释比喻人发愤努力学习. 楚国人孙敬好学，将头发用绳子绑在屋梁上以防止打瞌睡.后比喻发愤学. 战国时苏秦读书想打瞌睡时，就用锥子刺腿.后比喻发愤学. ※穷人家白天工作，只能晚上读书，却看不到…… 【凿壁偷光】注音ㄗㄨㄛˋ ㄅㄧˋ ㄊㄡㄍㄨㄤ解释本指汉代匡衡凿穿墙壁，藉由邻家烛光照读的故事. 后比喻刻苦勤学. 或作「穿壁引光」，「凿壁透光」. 【囊萤】注音ㄋㄤˊ ㄧㄥˊ 解释晋代车胤家贫，无力购买灯油，於是在囊袋中放入萤火虫，借著萤火所发出的亮光读书. 后用来形容在艰困的环境中，勤奋读书. 亦作「聚萤」，「车胤囊萤」.集萤，照萤，萤窗. 亦作「囊萤积雪」，「积雪囊萤」，「映雪」，「聚萤积雪」，「聚萤映雪」，「映雪」. 【映雪读书】注音ㄧㄥˋ ㄒㄩㄝˇ ㄉㄨˊ ㄕㄨ解释晋时孙康家贫，夜晚利用雪光照明读书. 形容在困苦的环境中勤奋读书. 亦作「雪案」. 【映月读书】注音ㄧㄥˋ ㄩㄝˋ ㄉㄨˊ ㄕㄨ解释南齐江泌晚上藉著月光读书的故事. 后形容勤奋苦读. ※借了这麽多光，读到天亮也不为过. 【焚膏继晷】注音ㄈㄣˊ ㄍㄠㄐㄧˋ ㄍㄨㄟˇ 解释膏，油脂，指灯烛.晷，日影，日光.焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现. 形容夜以继日地勤读不怠. ◎相反词【玩岁愒日】ㄨㄢˋ ㄙㄨㄟˋ ㄎㄞˋ ㄖˋ ：贪图安逸，虚度光阴. ※欧阳修作文常在马上，枕上，厕上. 利用时间读书，也有牛背上与马背上. 【牛角挂书】注音ㄋㄧㄡˊ ㄐㄧㄠˇ ㄍㄨㄚˋ ㄕㄨ解释唐李密贫寒，乘牛挂书於角上，边行边读书. 比喻勤勉读书. 【手不释卷】注音ㄕㄡˇ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄐㄩㄢˋ 解释手中总是拿著书卷.比喻勤奋好学. 三国曹丕：「虽在军旅，手不释卷.」或作「手不辍卷」. ※白居易「手舌成疮ㄔㄨㄤ，手肘生胝ㄓ」，有人连坚韧的牛皮都读「烂」了！【韦编三绝】注音ㄨㄟˊ ㄅㄧㄢㄙㄢㄐㄩㄝˊ 解释韦，熟皮.旧时用以串联竹简成册. 韦编三绝本指孔子勤读易经，致使编联竹简的皮绳多次脱断. 后用来比喻读书勤奋，刻苦治学. 亦作「三绝韦编」. ※总归一句，专心是最重要的！【目不窥园】注音ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄎㄨㄟㄩㄢˊ 解释汉董仲舒长於春秋，景帝时为博士，专心一意治学，三年未曾窥视园菜一眼. 比喻治学刻苦专心. ※孟子在「弈秋诲弈」的故事里说不专心的人：「一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴ㄓㄨㄛˊ而射之.」专心度不够不仅不容易成功，说不定还会被唾弃呢！【割席分坐】注音ㄍㄜㄒㄧˊ ㄈㄣㄗㄨㄛˋ 解释世说新语：「管宁，华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看.宁割席分坐曰：『子非吾友也.』」后用以比喻和朋友绝交. 或作「割席」，「割席绝交」. ※意志坚定，想不成功都难！【铁砚磨穿】注音ㄊㄧㄝˇ ㄧㄢˋ ㄇㄛˊ ㄔㄨㄢ解释晋桑维翰初考进士时，主司恶其姓，以为桑，丧同音.有人劝他用别的方法仕，维翰慨然，乃铸铁砚以示人曰：「砚弊则改而他仕.」最后还是考上进士. 后比喻勤学苦读，终有所成. 亦作「磨穿铁砚」. ※著名文人的艰苦学习历程…… ◎范仲淹：【断虀画粥】注音ㄉㄨㄢˋ ㄐㄧㄏㄨㄚˋ ㄓㄡ解释宋代名臣范仲淹少时家境贫苦，在长白山僧舍读书，每天以二升粟煮粥，过夜凝结后，以刀画为四块，早晚取食二块，再切一些腌菜佐食. 后用以形容不畏艰苦，刻苦勤学. ◎欧阳修：【修母画荻】注音ㄒㄧㄡㄇㄨˇ ㄏㄨㄚˋ ㄉㄧˊ 解释欧阳修的母亲以荻草为笔，在地上教欧阳修读书识字的故事.

古人勤奋读书的故事

1、悬梁刺股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。

尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。

2、焚膏继晷：唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油（膏油，指点灯的油）以继晷（晷：读guǐ，日影，比喻时光），恒兀兀（恒兀兀：勤学不止的样子）以穷年。

”他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。以后，“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作，赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时，是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。

1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

（孔子）

2、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈）

4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（对联）

1、勤能补拙：郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看

一、二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。

他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。

2、刮目相看：三国时期，吴国有一位将军叫吕蒙。他从小家贫，依靠姐夫邓当生活，因此除了苦练武功以外，没有读多少书。

其后一直过着军旅生活，也没有能认真地读一点书。后来吴王孙权要他认真读书，吕蒙辞以军中多务。孙权说：“你说你事情多，难道比我还多吗？我还经常读史书、兵书，自己觉得收益很大。”从那以后，吕蒙发愤读书，孜孜不倦。都督鲁肃曾去看望吕蒙，开始时对吕蒙还有轻视之意。经过交谈，发现吕蒙有的方面比自己知道得还多，他高兴地拍着吕蒙说：“我以为你只有武略，想不到你现在这样博学多知，已不是以前的吴下阿蒙了。

”吕蒙说：“士别三日，自当刮目相看嘛。” 、映月读书：南齐时的江泌家境贫穷，白天做鞋为生，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。白居易有诗云：“是时天无云，山馆有月明，月下读数遍，风前吟一声。”孟郊也曾有“夜贫灯烛绝，明月照吾书”的诗句，说明许多古人都有映月读书的体验。

2、囊萤映雪：囊萤映雪是说晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。

后《三字经》中引用了这个典故曰：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”

3、凿壁偷光：西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，但他不要报酬。主人很惊奇，问他为什么，他说：“我想得到主人的书，全部读完它。”主人很受感动，就用书作报酬资助他。

后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。

4、长明灯下苦读：元代画家、诗人王冕出身农家，小时候要帮人家放牛，干杂活。有一天，他借到一本早就想看的书，但白天在寺院里干活，一则忙得喘不过气来，二则老和尚也不让他干活时看书，所以他只好在晚上读书。可是没钱买灯油，好学的王冕忽然想到：佛殿里不是有长明灯吗？那里，老和尚晚上是不会去的，极安静，没有干扰。

深夜，他来到佛殿，只见长明灯在微风中摇荡，微弱的光照在佛像上，显得阴森可怖；但是强烈的和欲使他壮大了胆子，爬到佛像的膝上，凑着长明灯读他喜爱的书。他专心致志，很快就忘掉了周围的一切。从此以后，佛殿的长明灯下，天天有个孩子在凝神苦读。

5、欧阳修铺沙识字：宋代著名文学家欧阳修，四岁丧父，母亲给别人洗衣服、做针线活来维持一家生活。

到了入学年龄，欧阳修家贫不能入塾，只得跟母亲学习。他把细沙倒在院子里当纸，把芦苇杆当笔。欧阳修跟母亲日日学字，接受训蒙教育，过了一段时间，欧阳修就可以阅读一些书籍了。有了自学能力以后，他更加刻苦努力，在22岁时考中了进士，后来成了著名的散文大家。

奋发图强才能有出息关于古人刻苦读书的故事有哪些

牛角挂书

唐代李密听说包恺在缑山，前往拜访。他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面跟着他，说：“什么书让你勤奋到这种地步？”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论，认为他是奇才（见《新唐书·李密传》）。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。

囊萤映雪

这是由两个故事组成的典故。囊萤：用袋子装萤火虫；映雪：利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。

车胤勤奋读书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着读书，夜以继日（见《晋书·车胤传》）。

南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

凿壁借光

汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛，邻居有烛光，匡衡就在墙壁上凿一小洞，就着隔壁透进来的光读书（载《西京杂记》）。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

韦编三绝

韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳子多次断开（见《史记·孔子世家》）。后泛用以形容勤奋读书。

刺股悬梁

苏秦，东周洛阳人。他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，非常狼狈地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说他不务正业，搬弄口舌，倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心，于是发愤读书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒之后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。

汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

目不窥园

此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头读书、专心治学。董仲舒讲学授课，三年不出屋，无暇看园中景，他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度（见《汉书·董仲舒传》）。后来用以形容埋头读书，足不出户。