暂停用英文怎么说

[培养英文怎么说]foster。音标：英 [ˈfɒstə（r）] 、美 [ˈfɑːstər] 释义： 1、v.促进；助长；培养；鼓励；代养，抚育，照料（他人子女一段时间） He manoeuvres to foster recovery. 他采取手段促进复苏。 2...+阅读

suspend 英 [sə'spend] 美 [sə'spend]

v. 暂停；悬浮；中止；勒令停职

过去式： suspended 过去分词： suspended 现在分词： suspending 第三人称单数： suspends

词语用法

v. （动词）

1、suspend的基本意思是“悬挂或吊起某物”，指来自上方的支撑，能够自由运动。也可表示飘〔漂〕浮在流体中（空气/水）中。

2、引申可表示因个人愿望或法律约束而“暂不实行”“使暂停”“勒令某人暂时停职、停止履行职责”等。

3、suspend是及物动词，接名词、代词作宾语。可用于被动结构。

例句

用作动词（v.）

As the workers went on strike, the company was obliged to suspend its operations.

由于工人罢工，该公司被迫暂停营运。

Such fine particles suspend readily in water.

这种微粒极易悬浮在水中。

扩展资料：

近义词的用法

delay 英 [dɪ'leɪ] 美 [dɪ'leɪ]

v. 耽搁；推迟；延误；n. 耽搁；延期；推迟

名词： delayer 过去式： delayed 过去分词： delayed 现在分词： delaying 第三人称单数： delays

词语用法

v. （动词）

1、delay的基本意思是行动迟缓而耽误了进程，可指由于外界原因而推迟，也可指有意推迟。

2、delay可用作不及物动词，也可用作及物动词。用作及物动词时，接名词、代词或动名词作宾语，不接动词不定式作宾语。

3、接表人的名词或代词作宾语时，一般译为“使某人误事”或“使某人慢下来”；接表事〔事物〕的名词或代词作宾语时，通常译为“推迟〔耽搁〕做某事”。

键盘上的所有英文键都什么意思

Esc键：退出键。英文Escape的缩写，中文意思是逃脱、出口等。在电脑的应用中主要的作用是退出某个程序。例如，我们在玩游戏的时候想退出来，就按一下这个键。 Tab键：表格键。可能大家比较少用这一个键。它是Table的缩写，中文意思是表格。在电脑中的应用主要是在文字处理软件里（如Word）起到等距离移动的作用。例如我们在处理表格时，我们不需要用空格键来一格一格地移动，只要按一下这个键就可以等距离地移动了，因此我们叫表格键。 CapsLock键：大写锁定键。英文是CapitalLock的缩写。用于输入较多的大写英文字符。它是一个循环键，再按一下就又恢复为小写。当启动到大写状态时，键盘上的Capslock指示灯会亮着。注意，当处于大写的状态时，中文输入法无效。 Shift键：转换键。

英文是“转换”的意思。用以转换大小写或上符键，还可以配合其他的键共同起作用。例如，要输入电子邮件的@，在英文状态下按Shift+2就可以了。 Ctrl键：控制键。英文是Control的缩写，中文意思是控制。需要配合其他键或鼠标使用。例如我们在Windows状态下配合鼠标使用可以选定多个不连续的对象。 Alt键：可选键。英文是Alternative，意思是可以选择的。它需要和其他键配合使用来达到某一操作目的。例如要将计算机热启动可以同时按住Ctrl+Alt+Del完成。 Enter键：回车键，英文是“输入”的意思。是用得最多的键，因而在键盘上设计成面积较大的键，像手枪的形状，便于用小指击键。主要作用是执行某一命令，在文字处理软件中是换行的作用。 F1~F12键：功能键。英文Function，中文为“功能”的意思。

在不同的软件中，起为其定义的相应功能的作用，也可以配合其他的键起作用。例如在常用软件中按一下F1是帮助功能。 PrintScreen键：打印屏幕键。可以打印屏幕上的内容。 ScrollLock键：滚动锁定。可以将滚动条锁定。 Pausebreak键：暂停键。将某一动作或程序暂停。例如将打印暂停。 Insert键：插入键。在文字编辑中主要用于插入字符。是一个循环键，再按一下就变成改写状态。 Delete键：和Del键相同，删除键。主要在Windows中或文字编辑软件中删除选定的文件或内容。 Home键：原位键。英文Home的中文意思是家，即原地位置。在文字编辑软件中，定位于本行的起始位置。和Ctrl键一起使用可以定位到文章的开头位置。 End键：结尾键。英文End的中文意思是结束、结尾。在文字编辑软件中，定位于本行的末尾位置。

与Home键相呼应。和Ctrl键一起使用可以定位到文章的结尾位置。 PageUp键：向上翻页键。Page，页的意思；Up，向上的意思。在软件中将内容向上翻页。 PageDown键：向下翻页键。Page，页的意思，Down，向下的意思。和Pageup键相呼应。所有的键都在这里啦，希望能给你帮到忙..谢谢！~

我想要列子的全部翻译

天瑞第一① 【原文】子列子居郑圃②，四十年人无识者。国君卿大夫视之，犹众庶也③。国不足④，将嫁于卫⑤。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒⑥，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎⑦？”子列子笑曰：“壶子何言哉⑧？虽然，夫子尝语伯昏瞀人⑨。吾侧闻之，试以告女⑩。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔（11），四时尔。不生者疑独（12），不化者往复（13）。往复，其际不可终（14）；疑独，其道不可穷。《黄帝书》日：'谷神不死（15），是谓玄牝（16）。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤（17）。'故生物者不生，化物者不化。

自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。谓之生化形色智力消息者（18），非也。”【注释】 ①天瑞——瑞，吉祥，这里指吉祥的征兆。天人感应论认为，帝王修德，世道清平，会出现祥瑞感应。本篇认为所谓祥符瑞以至天地万物都是由一个不生不化的本体所产生的，并不是天的意志。 ②子列子——列子，名列御寇，亦作列圄寇、列圉寇，郑国人。《庄于》中多载其传说，后被道教神化为神仙，唐玄宗封他为“ 冲虚真人”，宋徽宗封他为“致虚观妙真君”。子列子，后一个“子”表示有德之人，前一个“子”表示是作者或说话人的老师。《陔余丛考·夫子》：“有以子为师之专称者，《公羊传序》有子公羊子、子司马子。何休释曰：加子于姓上，名其为师也。若非师而但有德者，不以子冠氏也。

《梁溪漫志》云：《列子》书，亦其门人所集，故曰子列子，冠氏上，明其为师也。不但言子者，所以避孔子也。”郑圃——郑国的圃田。杨伯峻：“郑之圃田，一作甫田，见《诗经》、《左传》、《尔雅》诸书，今河南中牟县西南之丈八沟及附近诸陂湖，皆其遗迹。”③众庶——指一般百姓。 ④国不足——张湛注：“年饥。” ⑤嫁——张湛注：“自家而出谓之嫁。 ”卢重玄解：“嫁者，往也。”⑥敢有所谒——敢，自言冒昧之词，犹胆敢。谒，请问，请说明问题。⑦壶丘子林——张湛注：“列子之师。”殷敬顺、陈景元释文：“司马彪注《南华真经》云：名种，郑人也。” ⑧壶子何言哉——何言，犹言何，说了些什么。 ⑨语——告诉。本作“诏”。伯昏瞀人，又作伯昏无人，张湛注：“伯昏，列子之友，同学于壶子。

”瞀，音móu （谋）。 ⑩女——同“汝”，你。（11）尔——指示代词，如此。阴阳尔，四时尔，指阴阳如此，四时也如此。（12）疑独——疑，许维遹：“疑读为拟，僭也，比也。即比拟之意。独，独一无二。（13）往复——循环。明世德堂本、《道藏》本、北宋本此处只出现一次“往复”，按王重民说，应据吉府本憎补“往复”二字。（14）际——交界之处。终，终点。（15）谷神——谷，即山谷之谷，指虚空。任继愈《老子新译》：“谷神，也就是老子的道。 ”张湛注：“至虚无物，故谓谷神。” （16）玄牝——牝，音pìn （聘）。任继愈：“ ‘牝’是一切动物的母性生殖器官。‘玄牝’是象征着深远的、看不见的生产万物的生殖器官。”玄，幽远，微妙。（17）勤——许维遹：“勤当训尽。

”任继愈：“勤即尽。 ” （18）谓——俞樾：“谓，当作为，古书‘谓’‘为’通用，说详王氏引之《经传释词》。” 【译文】列子住在郑国圃田，四十年没有知道他的人。郑国的国君公卿大夫看待他，就像看待一般老百姓一样。郑国发生了饥荒，列于准备离开家到卫国去。他的学生说：“老师这次出门，不知道什么时候才能回来，学生想请教一些问题，老师用什么来教导我们呢？老师没有听到过壶丘子林的教导吗？”列子笑着说：“壶丘先生说了什么呢？即使如此，他老先生曾经告诉过伯昏瞀人。我从旁边听到了，姑且告诉你们。他的话说：有生死的事物不能产生其它事物，有变化的事物不能使其它事物发生变化。没有生死的事物能够产生出有生死的事物，没有变化的事物能使有变化的事物发生变化。

有生死的事物不能不生死，有变化的事物不能不变化，所以这些事物经常生死，经常变化。经常生死、经常变化的事物，无时无刻不在生死，无时无刻不在变化，阴阳是这样，四时也是这样。没有生死的事物无与伦比，没有变化的事物循环往复。循环往复的事物，它的边界永远找不到；无与伦比的事物，它的道理不可以穷究。《黄帝书》说：‘虚空之神不会死亡，它就是幽深微妙的阴户。阴户的大门，就叫做天地的本根。它绵延不断，好像存在着，用它不尽。’所以产生万物的自己不生死，变化万物的自己没有变化。它自己产生，自己变化；自己形成，自己着色；自己产生智慧，自己产生力量；自己消减衰落，自己生长旺盛。说有使它产生、变化、形成、着色、产生智慧、产生力量、消减衰落、生长旺盛的事物，那是错误的。

”【原文】子列子曰：“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦①...