扶风县的命名和公子扶苏有没有关系啊

[有没有超级搞笑的小品啊]但愿我的笑话给你带来欢乐，谢谢！有一户潘姓人家，长辈过世。家祭时，请来了一位乡音很重的老先生来当司仪。讣闻是这么写的：孝男：潘根科孝媳：池氏孝孙女：潘良慈孝孙：潘道时...+阅读

扶风县的命名和公子扶苏有没有关系啊

楼上那位说的，有些对，有些错。

一、扶风县的命名，和公子扶苏没有关系。这个他说对了。扶风县的命名，源自该县曾在两汉时期归属右扶风辖境。所谓“右扶风”，是相对于“京兆尹”和“左冯翊”而言的，如果你像个帝王一样，站在汉长安城，面南背北，扶风县所在的宝鸡地区，就在你的右手这一边，而渭南等地属于左冯翊的地区，就在你的左手这一边。这是当时三辅的左右区别。这三辅，是西汉时期在关中地区的行政区域划分，论等级，和当时的一个郡差不多，但因为是帝国的心脏部位，类似于今天的首都直辖市什么的，所以不称其为郡。但这三辅，论管辖的地区，却比西汉时一般的郡要大了很多，尤其是右扶风和左冯翊。拿右扶风来说，管辖的范围，大致相当于今天西安市的一部分，咸阳的大部，宝鸡的全部，还捎带包括了杨凌高新区。那时候的郡，一般也就相当于今天的一个地级市，比右扶风的地域要小多了（注意我这说的只是一般情况）。而右扶风的治所，就是它的行政主管机构，一直是设在咸阳市区，跟今天的扶风县没啥关系。从西汉武帝设立右扶风之后，又过了七百多年，到了唐朝第一个皇帝李渊时，刚打下隋家的江山，要对全国的行政区域进行重新划分，过去附近有古县名的，就凑合做继续用，新设立的一些县份没旧名字的，就挖空心思琢磨一个出来。这样就给武功县附近新设立的一个县，起名字叫扶风县，而今天的扶风县，那会儿给了个名字叫“湋川县”，因为县境内有一条湋水，所以起这么个名字。这个时间，是武德三年（620）。又过了几年，唐太宗李世民即位，又开始折腾了，先把设在今天武功的那个扶风县撤掉，过了几年又把设在今天扶风的湋川县撤销，改湋川县为扶风县。这就是历史上扶风县境第一次正式改名“扶风”的由来。这个时间，是贞观八年（634）。后来又变来变去，碰上个好事的皇帝或是大臣，就出馊主意改地名、改建置，总之折腾个没完，除了专门搞沿革地理或是地方志的人之外，一般观众也对那些变动不感兴趣，就不罗嗦了。但这个问题的结论还是没有变：公子扶苏，既和右扶风的命名没有关系，更与扶风县的命名连一毛钱关系都没有。因为扶风县的命名，本身就够勉强的了，搞到今天，很多人误以为扶风县就是当年的右扶风，把在右扶风这个广大地域内发生过的事情，都栽到扶风县这一个小县里，闹了很多笑话出来。

二、说楼上瞎掰，主要是这一句话：“京畿三辅之一相当于清宫戏中的九门提督”。你甭管是清宫戏还是历史上真实的九门提督，他都只是一个武职，是个军官。正式官衔叫“提督九门步军巡捕五营统领”，管北京内城九座城门内外的守卫和门禁，外带防火啊巡盗啊断案啊这类法律功能，但和两汉时候的京兆尹、右扶风之类最大的区别就是：第一，主要职能是军事方面的，算是京城御林军的一个统领，官很大，从一品，但对地方文职事务却没有多少过问的权力。第二，管辖范围很小，九门提督看似很威风，其实出了北京的外城他就什么都不是，只能在内城附近转圈圈儿，威风也只能在这一块狭小的区域里抖。当然，不排除历史上的个别特例。而我们前面说了，两汉三辅，管辖的范围比一般的郡都要大很多，单论面积，比北京一个内城大了N倍。第三，地方官和京官，一向有很大的区别，京官虽然清贵，看似衙门楼子很高，官品官阶都威风，但是权力要受到京城里各方面权力的掣肘，京城里有权的人太多了，谁都可以对你管辖范围内的事情说三道四一番。而地方官则是临民的父母官，父母官的意思，一定程度上就是说可以主宰你的生死，说一不二，天高皇帝远的，还没等说情的人来呢，你的脑袋可能就搬了家。即使同在京城里办公，汉唐的京兆尹，也要算是最牛的地方官，动不动就打板子打死几十个人。没听说过清朝的九门提督有谁敢这么嚣张的。隆科多算最有名的九门提督了吧？也就是仗着是皇上的舅舅，雍正上台前后站脚助威了一把，才在历史上留下名字的。这老小子当时吹牛，说他这个九门提督厉害呀，一声令下能调集两万兵马。雍正没上位之前他吹吹还可以，算是威胁敌对派，没想到雍正都坐上龙椅了这家伙还是照旧这么吹，这就把雍正给惹毛了——你TMD这会儿调两万人来是打算跟老子群殴、另立新君不成？死去！也是一声令下，隆科多就卷铺盖卷儿去畅春园挨囚禁去了，最后就死在那里。这个故事说明，在中央集权越发巩固的明清时代，京城里的大小官员，你没法儿说他能有多大的权力。那些接近权力核心的，能多分一点残羹剩饭；那些靠边站的，甭管官品多高，都只是个摆设。九门提督在大多数时候，就是这么一个游移在分剩饭和当摆设之间的角色。

鬼眼狂刀由夜和朔夜还有由夜的哥哥是什么关系

首先，作为一个鬼眼狂刀的粉丝，你要清楚一件事，就是漫画才是王道！动画是个狗屁！！！改的内脏都没了！所以，我所回答的也是漫画的答案。。。第一，壬生：简明的说，已经灭族拉。什么，还有狂？狂当然算壬生人，但问题是由夜8是。。。所以光靠狂是不可能的拉。那么你肯定要问壬生现在的那一大堆东西。。。（就是人拉）算哪根葱，我告诉你，算灭族的壬生人玩具的那根葱，没错没错，就是玩具表面的意思，是无所不能的，可以说是社会已经进化到终极形态的壬生人为娱乐而造的战斗玩具，当然是模仿自己造的拉，最明显的就是那双红眼，不过还是有区别，真的是打第一次睁眼就是红眼（狂不就是），而玩具们要千辛万苦去升级来醒觉它们；结果壬生人个个死了（尤其是到了狂的时代真正的人生人已经只剩下狂一个了，天狼里也有半个，是初代红王，不过已经只剩魂儿拉），战斗玩具却反而因为强的缘故越生越多，而且越来越像壬生人，到后来连这些玩具也忘了他们不是壬生人了，这也就是“伪壬生人们”最大的秘密。

就只有红王和几个人知道。基本上壬生里死的人都跟这个秘密有关。扯了以上一大堆后你的一切问题就迎刃而解拉。第二，壬生京四郎1 首先，玩具总有好坏之分，好的当然是重要角色拉，壬生里还活着的“高级玩具”还剩四个。。。不，算三个半吧，一会儿解释；这四个玩具依长幼被贯以京N郎的名号，这下你能明白什么了吧，京四郎，四，当然是最小的那个喽，因为是高级玩具嘛，所以强是理所当然的，当时他的职责也是受红王的命去杀人，当第二个千人斩完全没问题；京一郎就是红王拉，他是这四个里最强的，京二郎是前代红王，因为太过正直想要知道最大机密被红王下令，由着京四郎的手被干掉了（京四郎把他砍了个大半死，然后被京一郎回收进肚子里去了，也只剩了个魂，所以叫三个半）；京三郎是镇明，虽然肚子里也有不少辛酸泪，不过偶不喜欢他（大部分是因为长的不帅，再加上又跟我家狂作对的缘故。

。。），你自己看吧，然后京四郎就和朔夜一起逃离了壬生，接着便遇见了狂。附，望1 望的问题放在京四郎在壬生的这段历史里最好说，首先，望是人，朔夜是他亲妹妹；但他自愿去的壬生，一部分是因为他这种有特殊能力的人往往被人排斥，只好找个需要他们的地方去躲，壬生就是一个好选择（灯也是因为这样，所以他认识望）；另一部分原因是他也有野心，虽然野心不足，不过这恰恰直接导致了他的死亡：望的能力是通过触摸能知道别人的心在想什么（朔夜则是预知未来，所以也跟着望去了壬生），他有野心，不甘屈居于壬生给与的位置，去探究了红王的心，结果被壬生的最大机密吓破了胆，或者说是被这个机密的悲哀震醒了他的心，悔过之后带着悲哀逃离了壬生，并在中途捡到了普通人类的由夜，决心好好疼爱她过新的人生，既然望都决定过新生活了自然不可能把任何跟壬生有关的东西告诉年幼的她（虽然开玩笑的时候把机密当笑话说给了她，应该是认为由夜不会在意，而且由夜也是很配合的不到机密泄露就想不起来），所以由夜朔夜互不相识是很正常的事。

第三，狂接着要说狂，狂的故事是个衔接点，它衔接了壬生时代和后来的“日本游玩时期”。先是壬生，玩具总有点瑕疵，壬生的这群瑕疵就是族内通婚生不出孩子，正巧赶上狂是能生孩子的壬生人生出的最后一个孩子，又生着一双普通玩具们得不到的红眼，人类，当问题解决不了的时候总爱找个出口发泄发泄，我家狂于是不幸沦为了此次壬生人的泄洪口---人多力量大---他这个仅存的应该被当成当代大熊猫彻底保护起来的正派被一大堆的冒牌玩具赶除了生他养他的老家。。。狂！你好可怜，来，到我怀里哭泣吧！！！（被一大群粉丝打成天边闪亮的一颗星）但是为了你，亲亲小后辈，我还是勇敢的爬回来了！咱继续进行鬼眼狂刀教育课！接着狂被赶出来，就到了故事重头戏了！日本游玩时期的起点：四圣天是狂四处闲逛时结成的，千人斩的名号也是这个时候出现的，因为到处都在打仗所以到处都有人可以砍。

。。京四郎和朔夜逃出来之后也是在这个时候遇见了狂，自此形成三人三角恋的关系，不过这没有太大影响，因为我家狂向来都很清楚自己该干什么不该干什么，人家本来是一对，他和这一对感情又都很好，所以什么都没做---直到京四郎又接到杀人的命令---本来京四郎是逃出来的，性格也好不容易被朔夜培养到了现在的死皮赖脸窝囊废的形态（原来是张扑克脸），根本不用理会这种命令，他要是早知道杀的是他未来大舅子杀活他自己都不会干。。。只可惜他不知道，还被告知杀的人是壬生大敌，而且如果不杀骚扰肯定少不了，所以他责任心满满的去杀了---结果那个夜晚成了京四郎最惨的一夜（这也正是红王阴险之处阿）：望本来准备在这一晚将真相告知由夜并让朔夜和由夜相认，所以四人都去了一个地方，想当然尔朔夜看了个一清二楚，京四郎在这一夜同时沦为由夜和朔夜的杀兄仇人+自己的杀大舅子仇人+被自己的女人抛弃的悲情男子+被知己（狂）对立的失意男人+被家人（京N郎们）设计的可怜男孩=五级可怜=可怜到不能再可怜（狂当...