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纪念五四运动六十周年的历史小论文

04月06日 编辑 fanwen51.com

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纪念五四运动六十周年的历史小论文

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 概括地讲,就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。 我们应该为了民族的独立和解放,为了国家的繁荣和富强,前仆后继,英勇奋斗,积极进取,勤奋工作。 爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333238656563新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,发扬五四精神,应该把这些方面结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。 总之,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。 归结起来是,忧国忧民的爱国主义精神,无私奉献的高度社会责任感,宣传民主科学的进步精神,追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。 中国历史文化语境中的现代知识分子,是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体,称之为中国第一代的现代知识分子,那么,以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的,则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉,并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子,亦被称之为“先进的中国人”。[1] 不同于中国历史上的士大夫或文人群体,现代意义上的知识分子,指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准,借助知识、文化、思想和精神的力量,来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”,体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感,并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。

在现代中国思想文化史上,鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等,都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征,尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征,可以说,正是现代中国知识分子的精神缩影。 五四运动要解决的是民族危亡的问题,因此,五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意,又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。它表现为以下四个统一: 一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一;二是知识分子与劳动群众的统一;三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一;四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

五四精神五四运动要解决的是民族危亡的问题,因此,五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意,又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。 作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪,五四精神就属于这样的精神遗产。因此,我们不但应当继承五四精神,而且应当弘扬五四精神。

如何理解健全的精神寓于健全的身体

关于身体和精神的关系,我同意古罗马人概括的一句格言:“健全的精神寓于健全的身体。”从唯物主义的观点看,精神与肉体不可分割,肉体健康是精神健康的基础。身体健康就为体力和脑力的活动打下良好的物质基础。身体运动能充实调整大脑皮质的功能,其理由是:①来自外周(肌肉、关节、韧带)的刺激传到中枢神经系统,能引起大脑皮质一部分细胞不同程度的兴奋,②长时间的脑力劳动使得一部分皮质细胞经过高度兴奋和紧张后转入功能低下状态,抑制了思维的展开。 此时,进行适当的身体活动,改变一下活动方式,可使这部分过于紧张兴奋的细胞得到放松,转入抑制和休息而另外部分的皮质细胞处于适度的兴奋状态。此时,就象打开了抑制想象力发展的闸门,种种创造性思维会一涌而出,任意奔腾飞跃。

法国数学家PoZncaf;有一次在解决一个有关不定三级二次型的难题不是在长期的苦思限想,而是在海滨散步时突然得到解决的。 德国著名生理学家、物理学家Helmho·nz说:“我最成功的思维是在阳光和照的日子里慢慢地攀登多树的山顶时出现的。”法国生理学家D.Raymond说过的一句话:“肌肉的体操实际上就是神经系统的体操”,就高度概括了运动和精神的关系,也充分说明了动静结合、劳逸结合是符合思维相机体活动的规律的。 总之,一个人如果经常锻炼,身体健康,往往心思活泼,感觉敏锐,精力充沛。相反,如果不注意锻炼,身体不好,抵抗力差,不时患病,容易导致身心疲劳和衰竭,体力和脑力劳动的能力都下降,工作起来就会感到心有余而力不足。这是很浅显的道理。

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