关于中国思想的论文

[关于中国梦思想报告]国家富强，民族复兴，人民幸福。这就是我们的梦，我们的中国梦。以下是小编搜索整理的关于中国梦思想报告，供参考借鉴！中国梦思想报告一敬爱的党组织：“中国梦”让每个中国人对中国发...+阅读

关于中国思想的论文

有人说中国的核心思想是儒家的伦理说，就是父子相亲，夫妻和睦，兄弟相爱，可是这是家庭关系思想。那一个国家的思想是什么？比喻美国的自由，它有自由女神像，不管别人怎么说，美国人都说他们是最自由的国家，并且这个国家也在一直努力。可是中国这个国家核心思想是什么？有人说孔子学校都开到世界各地了，你还用说吗？可是我要说儒家的伦理说在这个家庭关系破碎，个人主张越来越明显的社会，也只是缓和社会矛盾罢了，因为社会的发展不可能被一个思想约束住，如果被约束住了，那也只能是中国的悲哀了，社会发展进程中，先秦时期，集体主义，封建时期，宗族主义，封建帝国时期，家族主义以及家庭主义，到现在的小家庭主义，我们可以看出社会越进步，个人越凸显，这是无法阻止的趋势。

那我们用封建帝国时期的思想是不是正确，我无法评判。有人说中国的核心思想是民族复兴，这个靠谱，那复兴到什么程度，是明清，汉唐，还是元朝，这就好像给一个出租车司机说你向前开吧，我也不知道什么时候停！这让国人迷茫，外国害怕。又有人说，我提出了目标，二十年后人均收入是现在的二倍，这是多可喜的事情，可是无时不感受到物价上涨的国人，谁又敢说二十年后的两千有现在一千有用呢？一个模糊的概念，如何给人动力呢！中国这个历史大国e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333361303062，留下了太多的骄傲，也留下了太多毒害。封建时期让中国人一直保持到现在的民不跟官斗思想，能忍就忍的思想，以及官僚思想，家族思想等等这些东西都阻碍了社会进程。改革开放时期，机会主义和金钱主义离我们最近，至今影响我们一代或者以后的人，现在想想一个高速发展的时期究竟是好是坏，十年前，你很自豪，五年前你很高兴，可是十年后呢，二十年后又会怎么评价，外国的作家看五六十或者七八十年代的中国人都是质朴，勤劳，不怕牺牲，这是一个民族的品质让人不由敬佩，可是现在的中国人在外国作家眼里那就是智谋，耍小聪明，机会主义，一个民族的品质怎么会突然转变呢？中国这个国家思想，在个人能力越来越突出的时候，我们却用国家怎么复兴这个思想，这不是有点与社会发展背道相驰吗，那还不如提出中国人怎么怎么样，这样更有动力。

当神舟上天，嫦娥上天，我们都很激动，可是看到物价一天天上涨，食物安全始终没解决，我们还怎么淡定。我们的国家早就提出以人为本，可是国家总是看重的是国民总收入，那个地方经济发展怎么怎么样，国家为什么不能控制物价，下大力治理食品安全。现在买菜回来总是用淘米水泡泡，这是又反应了什么。现在为什么那么多病，这些又有多少需要个人负责，又有多少需要国家负责呢，这些难道就需要好好思考吗？还有前段时间禽流感，国家报销的时候会说农村合作医疗怎么怎么报销，这就是以人为本还是以法为本呢？难道我们就不该思考吗？个人对于国家总是弱势，而国家的思想不保持在人这个弱体上面，而放在国家这个强势上面，怎么让人信服呢，要知道现在已经不是帝国时期，不是独裁时期，即使这个独裁者是国家也不行啊，如果国家思想不能正确的确立，那这个核心思想能得到多少人支持，即使一激动喊了声支持，可是回头想想这和我有什么关系呢，难道就是因为自己是一个中国人吗？有人说你这人怎么这麽没觉悟，国家都不支持？可是你回头看看，红军到建国前期，为了国家老一辈抛弃一切都没有任何怨言；可是现在呢，你要有高薪养廉政策，你要有物质表彰，精神表彰，这些本身就说明社会性质在一点点的变化。

你怎么提出一个类似五六十年代的核心思想呢。即使口头支持，心里怎么想，即使当时支持，回过头怎么想，这些都需要国家考虑。中国的民智越来越高，谁都可以在心里衡量一个集体是不是为人民服务，人民都会感受到社会变迁带来好处，迷茫和无奈。中国老百姓应该是最好的，要求也很低，可是依然有很多上访，我不知道这反应了什么，这能说中国总体方针好，但是另外又反应了什么，一个社会表面是什么，并不是人民内心就怎么样！就像老子所说一样，国家为什么有能臣，那就是反应国家是混乱的，国家为什么打击贪官，那就是反应了国家贪官太多，那你强调中国核心思想是复兴民族，那背后又反应了什么？

举例说明中国精神在历史上起到什么样的作用

第一，可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表，是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于，使作者易于掌握论文结构的全局，层次清楚，重点明确，简明扼要，一目了然。[2]

第二，有利于论文前后呼应。有一个提纲，可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，在检验每一个部分所占的地位、所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否都丝丝入扣、相互配合，成为整体的有机组成部分，都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写，论文的结构才能统一而完整，很好地为表达论文的内容服务。

第三，有利于及时调整，避免大返工。在毕业论文的研究和写作过程中，作者的思维活动是非常活跃的，一些不起眼的材料，从表面看来不相关的材料，经过熟悉和深思，常常会产生新的联想或新的观点，如果不认真编写提纲，动起笔来就会被这种现象所干扰，不得不停下笔来重新思考，甚至推翻已写的从头来过；这样，不仅增加了工作量，也会极大地影响写作情绪。毕业论文提纲犹如工程的蓝图，只要动笔前把提纲考虑得周到严谨，多花点时间和力气，搞得扎实一些，就能形成一个层次清楚、逻辑严密的论文框架，从而避免许多不必要的返工。另外，初写论文的学生，如果把自己的思路先写成提纲，再去请教他人，人家一看能懂，较易提出一些修改补充的意见，便于自己得到有效的指导。

以中国精神的传承与价值为主题写一篇800字的论文

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武当与少林并称武林中的泰山北斗，由不世出的奇才张三丰所创。武当武学以柔克刚，独树一帜，被视为天下正宗。太极剑独步江湖，天下无双。

江湖里神兵利器无数，但只有武当才有一把镌刻着自己名字的师门宝剑。武当弟子仗此剑行侠仗义，剑在人在，剑亡人亡。武当弟子以武行侠，扶持正道。何为“侠”，侠之小者，路见不平拔刀相助；侠之中者，锄强扶弱惩恶扬善；侠之大者，为国为民死而后已。唯有武当弟子，方能当这侠之大者。武当弟子多出身名门且常行侠义之事，受百姓尊重，官府中人也会对武当弟子另眼相待，江湖美女们更是个个视武当大侠为梦中情人。

而武当道法深厚、武功博大雄浑，内功位列四门派之首。武当弟子的武功中有玄功的成分，对他们的攻击进一步加强.是典型的仙风道骨，作战也是风度翩翩，攻敌于百步之外，同时可以移形换位，几乎做到敌不沾身。面对狂暴的敌人，他们还可以通过道家玄法，牢牢的把敌人定在脚下、不得动弹。所以多么穷凶极恶的敌人也不敢在武当弟子面前造次。

在群体对敌的过程中，武当弟子总是一剑定江山。如果你是一位运筹帷幄决胜千里之外的领军人物，武当派绝对是你的首选。

华山

华山是五岳名山中的西岳，与全真教有着很深的渊源，华山派的创始人不语先生郝大通原来就是全真弟子。华山派以华山为据点，在武林中一支独秀，其门派之中高手辈出，紫霞神功、华山剑法都是武林中闻名的绝技，传说中的独孤九剑，便是华山派的独门绝技。相传自剑魔独孤求败埋剑空谷，茕茕了此一生后，独孤九剑剑谱便落入华山派之手。

华山剑术以精准奇绝据称，被华山弟子近身后，对手若不擅防守，往往会在其精奇的剑招下破绽百出、即刻落败。出手如电，剑出无痕是华山弟子追求的境界。

华山地形险峻，号称“奇险天下第一山”。有绝道直通峰顶，沿路青松浓荫，古道清幽。在峰顶之上的思过崖为华山禁地。相传数百年前，天下高手曾通过思过崖进入华山秘境，进行十年一度的华山论剑，排定天下英雄座次，是当时中原武林一大盛事。

三十年前，华山派曾经是完全不弱于丐帮、武当的大派，然盛极而衰，华山派中因为修行理念不同而爆发了剑气之争。虽然气宗最后取得了胜利，但华山却因此而衰弱，人才凋零。

现任掌门洪通乃极有雄心之人，他立志要将华山的威名重新恢复，重新达到能与丐帮、武当并肩的水平。为此，他广收弟子，希望有弟子能有能力修炼独孤九剑，力压群雄。

唐门

唐门是一个家族式的江湖门派，饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与毒药，威力惊人。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动，而且唐家堡四周机关重重，布满暗器，进入十分困难，所以唐门虽然名声远播，但是始终罩着一层神秘的面纱。

唐门以剑作为辅助武器，其暗器毒药都是极其另类的存在。唐门本身没有明显的大恶，而且很多门派有些不可告人的、需要私下完成的事，都会去请唐门出手，所以唐门手中掌握着中原武林很多不为人知的秘密，也似的它在中原武林中位列十大门派。

唐门现任门主唐毒是个在武林之中很有名气的人物，其人胸怀壮志。唐门这些年在唐毒的执掌下，各方面都在原有已经很庞大的基础上有了长足的进步，一时间隐隐有与华山、武当相提并论的声势！

唐门的家传绝技包含暗器、机关、用毒，功能广泛，都以轻活见长。剑术武功威力平平，但暗器、机关独树一帜。暗器上淬有剧毒，诡异莫测。先以机关使敌人陷入恐慌，再从远处以淬毒暗器攻敌之要害。最神秘机关带有奇毒，可使中毒者内力全失。

告别少先队弘扬五四精神论文

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

它表现为以下四个统一：一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；二是知识分子与劳动群众的统一；三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。...