韦伯方法论情境主义

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韦伯方法论情境主义

它不仅是二十世纪五六十年代欧洲政治风暴中浓墨重彩的一笔，深刻影响了近代城市规划，它还是后马克思哲学中的重要批判力量，是媒体理论的重要开创者……情境主义把各种专业领域的打通工作做到了极致。情境主义对艺术也做了很多，但不是以普通的方式。显然，它的工作很难被作为一个艺术作品来欣赏，也不是用几个艺术家就能代表的艺术风格，形式主义和图像学的美术批评方法似乎都对它无效。这导致了情境主义在艺术边界上所做的工作被忽视，在艺术史中的情境主义实践往往也是被轻描淡写地带过。十九世纪到二十世纪的战后欧洲艺术史大体围绕两条主线进行叙述。一是以十九世纪的“为艺术而艺术”为代表的绝对美学，二是艺术与生活相统一的相对美学，前者强调艺术的自治，后者则强调艺术与外部世界的互动关系。

情境主义的历史则让我们重新审视这种艺术史的叙述，他们的存在已经超出了艺术和政治分隔的体制。

韦伯认为社会学学科的特点是

本周的阅读材料包含两个部分。第一部分是取自Calhoun等人所编的Classical Sociological Theory，里面选取了韦伯不同时期的文本节选。其中”Objectivity in Social Science”和“Basic Sociological Terms”来自于《社会科学方法论》一书， “The Distribution of Power within the Political Community:Class, Status, Party与”Bureaucracy”两篇文章来自于《马克斯·韦伯社会学文集》，”The Types of Legitimate Domination”选自《经济与社会》（Wirtschaft und Gesellschaft）[ 中译本参考《韦伯作品集》，康乐、简惠美译，2004；《经济与社会》，阎克文译，2010；]。第二部分是R.Swedberg的论文 “The Changing Picture of Max Weber's Sociology”。第一部分属于韦伯的原典，第二部分是对晚近学界的韦伯社会学理论研究的一项研究。...