孔雀东南飞教案高中音乐

[人教版高一语文必修2《孔雀东南飞》说课稿]一、教材分析《孔雀东南飞》是人教版普通高中语文必修第二册第二单元的第三课。这个单元学习从先秦到南北朝时期的诗歌，这一时期产生了思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌...+阅读

孔雀东南飞教案高中音乐

1、了解“乐府”和“乐府诗”，了解《孔雀东南飞》在文学史上的地位。

2、积累基本的文言知识点，指出“相”的用法。

3、分析人物形象。

4、学习铺陈排比的手法。

5、分析本诗开头和结尾的特点。教学过程：【新课导入】古今中外，有许多可歌可泣、优美动人的爱情故事，不知道同学们有没有听过一些爱情传说或故事呢？请同学们起来讲述一下自己所知道的爱情故事……今天，我们就一起来了解一个关于焦仲卿和刘兰芝的荡气回肠、催人泪下的爱情故事。

【说明《孔》和“乐府”、“乐府诗”】

1、《孔》，见课文P95注释①，另增加：全诗353句，1785字，被清代王世贞在《艺苑卮言（卮zhī言——卮，小酒杯。卮言，酒后之言，无稽之言）》中称为“长诗之圣”。

2、注释②上说《孔》是古乐府民歌的代表作之一，那么，什么是“乐府”呢？乐府：原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，它的具体任务是制定乐谱，培训乐工，搜集歌词，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

“乐府诗”是指这个机构为配制乐曲而由文人制作或从民间采集的诗歌，这些诗歌主要是用来入乐的，但并不全部入乐。魏晋时期开始把“乐府诗”简称为“乐府”，于是“乐府”也由机构名称演变为一种带有音乐性诗体的名称。中国文学自《诗经》楚辞后，继之而起的就是两汉乐府诗歌，而《孔》是其中最杰出的代表。【说明小序】交代了时间、地点、人物、事件、成诗经过。

序中的“遣”“逼”二字集中地体现了故事的矛盾冲突，全诗也围绕着这两个字展开情节。【生字词、文言基本知识点】（见课本，其中特别强调“相”字）【内容说明】

1、用5分钟时间快速看看每一段对话各是哪个人物说的，然后请同学起来分角色朗读，要求能切合人物性格特征（如时间不够，就不用分角色朗读）。

2、内容结构（为节约时间，教师直接划分段落并说明内容结构，不用学生做）起兴（首两句）兰芝被遣开端夫妻誓别发展兰芝抗婚发展双双殉情高潮告诫后人尾声【分析人物形象】（重点分析刘兰芝，其他人物一笔带过，点到为止）把全班同学分成四个组分别分析刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄的人物形象，要求找出描写这四个人物的段落或句子，然后根据这些段落和句子分别分析各自的性格特征。

★刘兰芝：美丽大方、才貌双全、勤劳贤惠、果敢刚强、从容镇定、重情重义、坚贞执着、不慕荣华富贵。“十三能织素……及时相遣归”师：十三……，十四……，十五……，这叫什么手法？花这么多笔墨写，突出了刘兰芝的什么？刘兰芝在十三岁时只学习了织绢，十四岁时只学习了裁剪衣服，十五岁只学习了弹箜篌，十六岁时只学习了诵诗书吗？这叫什么手法？本段用了铺陈排比、互文的手法，按时间顺序进行纵向的铺陈。

罗列数字，是交叉表述，并非她在具体的那年里只做了一件事情。突出兰芝多才多艺、有教养的特点，后面的描写突出了她的勤劳贤惠、果敢刚强。“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”师：请用本段中一个词概括本段内容（严妆）本段用了什么手法？此时此刻的兰芝为何要严妆？（兰芝是在什么情况下严妆的？按一般的逻辑推理，在这种情况下本该是怎样的表现？而兰芝却是怎样做的，表现了什么？）严妆时又为何要“事事四五通”？用铺陈排比的手法详写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定。

“事事四五通”表明了她欲去却又不忍遽去的矛盾心理和无奈，故意拖延时间。“媒人下床去……郁郁登郡门”师：这段描写对刻画刘兰芝的形象有何好处？（提示郡守家富有吗？那么兰芝对这富有的郡守感兴趣吗？兰芝想做什么——心思依然在焦身上。所以这段铺张的场面突出了兰芝的什么？）用铺陈排比手法写太守办喜事豪华场面，显示兰芝不为富贵所动的情操，也形成了太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。

总结：本诗铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。人物对话塑造性格：

1、和家婆的对话——“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢，举止得体。

2、和小姑的对话——有礼有节。

3、和焦仲卿的对话——对爱情的忠贞。

4、和家兄的对话——“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚。★焦仲卿：忠于爱情、消极反抗、忍辱负重、是非分明。

★焦母：蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施。★刘兄：性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。总结：塑造人物形象的方法：

1、富有个性化的对话和语言

2、简洁的人物行动刻画（分析焦母时）

孔雀东南飞辩论赛焦仲卿是否性格软弱一辩稿子

大家看《孔雀东南飞》里的两个主人公，大多贬焦褒刘，而我有不同的意见。贬焦的一个重要原因是一开始他对母亲的屈服。但是想一想，在孝为先的古代，如果公然与母亲对抗，那是远比休掉妻子要付出更大的代价的。所以他选择了一个迂回的方式：劝说兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回家。这不失为一个好方法。就这点看，我认为他是没有明显的过错的。再看刘兰芝，我承认她以死抗婚是刚烈的，但是想不通的是，她为什么要答应这门婚事？这难道不是一种屈服吗？她这样做使自己进入了一个尴尬的境地：一边是对焦仲卿的承诺，一边是这门婚事，二者只能选其一，而订婚似乎说明她更倾向于后者。这样，焦仲卿的那些话也比较好理解了，是对刘兰芝的失望。（请注意，文中并没有写焦仲卿和秦罗敷的事）最后，刘兰芝进退两难，选择了死。

殊不知，这样把两方面都伤害了。这样看，她当初的选择明显是错误的。在讲这篇课文时，老师认为“徘徊庭树下，自挂东南枝”体现了焦仲卿的懦弱，因为他“死得不坚决”。难道一个人的生死是可以这样评价的吗？对生的眷恋是每个人都有的。如果这样说，那我也可以说，刘兰芝应该在哥哥逼婚时就死。当然从客观的角度看，焦仲卿的错误在于没有预料到逼婚这件事，过分相信刘兰芝的能力（可以和哥哥周旋）。当我们把一个人物贴上标签去评价时，往往会犯错误。从客观的角度、常人的角度去评价，我们会发现很多以前注意不到的事。

孔雀东南飞高中课文认教版

亲爱的楼主：全文如下：序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。

可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。

” 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。

青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。

卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥...