关于吃的辩论会材料我是反方的反方的宗旨也就是可以吃珍

[善意的谎言辩论会反方辩词]谎言之所以称为谎言，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个...+阅读

关于吃的辩论会材料我是反方的反方的宗旨也就是可以吃珍

我没有材料，我来谈谈见解。

没有什么是不可以的。

即便法律、道德与良心阻碍人去吃珍稀动物，那也不意味着不可以吃珍稀动物。人会一面奉行那表面的一套，一面照样吃，就像人会杀人放火，大屠杀与自我毁灭一样。所有禁忌与“不可以”都不意味着某件事不能做，而是意味着总有人迫不及待地会去做，所以为了平衡的缘故，我们要“禁止”一下。同样，我们一面可以大谈特谈不可以吃珍稀动物，一面可以大吃特吃，一面禁止，一面照做不误。

没有什么会被浪费掉。

一切都只是能量，我们吃了珍稀动物，它们转化成我们的能量供我们生存。所有死了的东西都只是改变了形式，能量并没有减少也没有增加。即便所有珍稀动物都灭绝了，那也没有什么被浪费掉，因为对大自然来说，没有什么”珍稀动物“，对大自然来说，没有更伟大或更渺小，更重要或更不重要，一切都是自然的一部分，是能量之海中的一个个波涛，从来都没有什么产生的东西真的产生了，也从来没有什么消失的东西真的消失了。在无差别的此在之海中，没有出生，也没有死亡，只有流动与汇合。

那些口口声声说不可以怎样怎样的人是虚伪的，他们都是懦夫，被生命的脉动吓个半死，被自己内心深处的欲望弄得颤栗，被存在的威力撞得头晕。他们都是瞎子，他们看不见更大的模式与计划，感知不到洋溢与优美的生命之流，他们只会否认与抗拒，只会禁止与逃避，他们是自己生命的逃兵，还要去蒙蔽别人，他们到处说着”你应该“、”你不应该“、”不可以这样“、”不可以那样“、”这样不好“、”那样不对“。这些人都是病夫，早就改被扔出窗外而不是在这里辩论与血口喷人。

对我们而言，没有什么是不可以的，没有什么会被浪费掉，没有什么是被珍惜的，没有什么是重要的，没有什么是好的，没有什么是高人一等的。我们不需要这一切虚伪，我们要直接面对与接触生命，感知生命的每一缕气息，看见生命的每一个波动，我们本身就是生命，是大自然的一部分，我们有能量，有欲望，有行动，有责任，有权利，我们不压抑，不否认，不抗拒，不排斥自然，自然永远不是我们的敌人，只有那些违背与抗拒自然的人是我们的敌人，只有那些胡说八道而违反自己本分的人是我们的敌人，只有那些自我逃避并去叫我们也去逃避的人是我们的敌人。然而我们并没有什么敌人，因为他们不配成为我们的敌人，他们只是残骸、碎片和死尸，他们的话语中没有真理，他们的眼睛中没有灵魂，他们的心中没有包容一切的大爱。

真正的大爱包含一切，包含吃者与被吃者，包含杀人者与被杀者，包含创造与毁灭，包含丑陋与美丽，包含残疾与健康，包含平凡与珍贵。一切都被一视同仁，一切都没有显示出差别。一切都完美。

节俭日要不要节俭辩论会反方辩论词

靠……你想得真好

帮你分析下辩题吧，首先节俭日，节俭日的意图不外乎号召人们行动起来都节俭，但是作为一个社会号召的发出，发出号召的实际原因是什么？或者说这个节俭最终要解决一个什么社会问题？毕竟“节俭日”仅仅是一个形式，而应该如何做，取决于它的最终目的。表面上看，节俭是为了不浪费，但是实际反映的是社会物质的匮乏还是购买能力的普遍低下？或者二者都有？

如果是物质的匮乏，那么相比截流（节俭）我们更加应该开源，那么这个时候，我们的不节俭其实就是为了让大家认识到创造物质的好处，大家能够好到一个什么样的情况，这个时候作为一种鼓励，一种将来美好的展示，我们还需要节俭么？同样，如果大家都节俭，对于社会来说就是刻意降低消费，根据市场供需关系来讲，过分/长期节俭会抑制市场发展，甚至导致市场萎缩，那么生产就会受到负面影响，导致物质匮乏的情况更加严重。

而购买能力低下时我们也会出现类似的情况，生产受到低消费的抑制，导致单价更加上升，相对地，购买能力更加低下。

要注意的是我们不是为浪费开脱！更不是提倡浪费！合理的消费包括选择合理的消费档次和消费数量，不盲目攀比这样的消费观念才是我们真正提倡的！而这样的处理才能真正解决节俭日所面对的实际社会问题，把握节俭日和节俭治标，合理消费刺激治本的关系！这个是核心思想。

实际上从社会经济的角度上来看，适当的浪费有利于经济发展和大部分人的生活水平提高，因为消费刺激生产，但是在这个辩题下不宜提出。因为我们的传统观念对浪费持否定态度。

这个提示如何？你的悬赏都才5分，我打字都不止20分钟……