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读书笔记要求:主要内容100字读后感100字 10个好句 5个好词

05月12日 编辑 fanwen51.com

[读书笔记摘抄100字]读书笔记摘抄100字 1、如果眼泪可以换成亲人的长命百岁,我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪,去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了,人生总会与世分别的那...+阅读

读书笔记要求:主要内容100字读后感100字 10个好句 5个好词 SOS

读书笔记——《钢铁是怎样炼成的》

作者:(前苏联)奥斯特洛夫斯基

好词:惶恐不安 怦怦直跳 热气腾腾 傲慢无礼 盛气凌人 好句:1、那孩子的盛气凌人的声音和傲慢无礼的态度把保尔惹火了。2、无数的伤兵从前线运来,而新兵又像灰色洪流似的,不断地往前线运去。3、他猛地揪那小孩的耳朵,把他推到走廊里,随手就把门关上了。

佳段:充满着兴奋和喜悦的日子过去了。城里恢复了往日的样子,只有在孟什维克和崩得分子所盘踞的是市参议会上,那面飘扬的红旗告诉人们已经发生的变化。其他一切都和从前没有两样。

读书心得:保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。 他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢?他就像一盏明灯照亮了我前进的方向!

只有这些了,望采纳。

读后感内容概括

《带上她的眼睛》读后感眼睛是心灵的窗户。不管如何,时刻让你的眼睛探索到这个世界的美好才是最佳选择——这是我在读了刘慈欣著的《带上她的眼睛》后所感受到的。 这篇《带上她的眼睛》是一部科幻小说,用轻快又略带哀伤的笔触刻画了一个动人故事。文中的“我”带上了一位因事故而被困在地底深处无法返回地面的女宇航员的“传感眼镜”——相当于用她的眼睛去四处游玩。“我”带着她的眼睛完成了她的最后一次地面探索。在结束任务的同时,女宇航员也永远留在了地底下。 从作者的叙述中,我发现了“我”与那位女宇航员在面对大千世界上极大的反差。那位女宇航员面对一花一草,都会兴奋的忍不住落泪,她还要为那每一朵花儿起名字,她渴望看到日出日落甚至每一束目光。

反之。“我”甚至有些不耐烦,在她热情的请求下,才勉强行动。“我”认为这个世界是枯燥、乏味的。但在她的影响下,也渐渐懂得了珍惜能看到的。这种反差更突出了这篇科幻小说“珍惜目前能看到的,就是幸福”这一观点。 因为被困在地低下,女宇航员再也无法看到地面美好的世界,所以她珍惜了能看到的每一个画面;因为受到了她的感染。“我”改正了对这个世界的观点:灰色,开始重新感染这色彩斑斓的世界了。从中我学到的东西也有很多:在困境中渴望光明,这是人的本性。既然我们还能自由自在的在这片辽阔无垠的天空下游玩,那么我们就应该时刻带好自己的眼睛用它们去捕捉每一个美的瞬间。不要让它们在消沉下去,失去对美好世界的探索。 作者难道只是为了阴沉、为了写出女宇航员被困地底的可怜而写这篇小说吗?当然不是。

作者更多的是想表达对那些无法看见世界的美的人的怜悯和对那些不珍视现在一切的人得愤怒。上帝给了我们双眼,我们就有义务好好和使用它们。我们既然可以朝气蓬勃的活在这世上,就证明了我们拥有洞察世界的能力。毕竟,对于那些永远都无法触及光明的人,我们没有什么理由可以说这个世界黯然无色。所以,我们要重新收拾好行囊,轻装出发。为小说中不幸遇难的女宇航员或那些失明的人们带上他们的眼睛,替他们寻求一点光明、一丝慰藉,一些对未来美好的希望。 如果说世界上最痛苦的事,是无法看到这美好世界的话。那么,有朝一日,当科技发达起来之后,制造出“传感眼镜”之后,请你带上“他们”的眼睛,去探索发现那些如花般美好、绚烂的新事物,与他们一起分享。

朝花夕拾读书笔记:内容简介表达思想等每篇100字左右每篇都要

《朝花夕拾》内容简介《朝花夕拾》使作者写童年、少年和青年时期的回忆性散文集,有着丰富的思想内容,提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。故乡的自然风物,童年生活中的人和事都给作者留下了好多美好的回忆。睡觉时,保姆长妈妈会讲美女蛇吃人的故事,还能做“别人不肯做,或不能做的事”,给童年时的“我”买来带图画的“三哼经”;小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟;邻居衍太太又圆滑又阴诡等等。《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

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