对人文基础的认识和自我感受

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对人文基础的认识和自我感受

人文，是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。

人贵有自知之明，分享一些关于自我感受和认知的名言名句：

01、认识你自己----这句话刻在希腊神庙的柱子上，非常著名；

02、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。----老子

03、认识自我应该从两方面讲，即长处与短处。

04、认识别人总比认识自己来得容易，构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳

05、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基

06、越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓

07、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

08、我们的骄傲多半是基于我们的无知！ —— 莱辛

09、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门

10、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。—— 黑格尔

11、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫

12、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。—— 巴甫洛夫

13、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫

14、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。—— 斯大林

15、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎

16、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮

17、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧

18、谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹

结合人文美学的相关内容国学诗词文学作品影视作品民间艺

我们知道，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢，我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在》论语《中多多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”这就是论语，读了论语我非常高兴，因为《论语》是我爱的一本书，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。我还喜欢读的一本书是《三字经》，里有许多的国学故事，还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人，身高体壮，凶强侠气。因为父亲早死，所以没有人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处，一个老人想到了一个办法，让周处去杀蛟龙，老虎，周处便答应了，周处带着刀来到了山上，把山上的老虎杀了，又来到了水上去杀蛟龙，他和蛟龙战了三天三夜，人们还以为可以杀了三害，没想到三害都杀了。

人们纷纷祝贺摆酒，结果周处杀了蛟龙来了，看到人们都还以为他死了而欢呼，于是周处便开如认错，开始从新做人，他认真学习为老百姓做了很多的事。这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。点评小作者用心读书，从《论语》《三字经》这两本书中读懂了许多知识，心里无比快乐。

高职大学生职业人文素养学习体会

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人文与德育主题讲座

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。二十一世纪是追求人文精神的世纪，二十一世纪的教育更是崇尚人文精神的教育。崇尚人文精神不仅是提升办学理念、提高办学水平的必然需求，也是营造良好人际关系，建设小康社会，促进人的现代化的必然使命。

著名教育家叶澜教授曾对教育下过这样的一个定义：“教育是面对人的生命，通过人的生命，最后是为了人的生命的发展的一项独特的社会事业。”这就要求我们在校园文化活动中要赋予每个人生命发展的活力与源泉。生命的发展就是人文精神的发展，培育人文精神就是校园文化活动的内核。在

古人云“文明以止，人文也”。以人为本的校园文化活动承载着精神文明建设的使命。我校的校园文化活动，在学校办学理念的统帅下，以人文精神的培养为核心，以素质拓展为目的，立足于实际，与时俱进，突显人文特色；不仅活跃了校园气氛，陶冶了学生情操，而且正在构筑一个博大的精神家园，积淀文化底蕴，产生更大的“场效应”，从而使我校的德育工作迈上一个新的台阶。