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自由与丰富之后的痛苦与迷茫今天,不独我们的物质生活与消费是如此的丰富和多元,其它很多方面,我们都充分享有着开放、自由和不断选择的余地。比如情感,就个体生命而言,在我们的记忆中,似乎极少有过像今天一样的宽泛和自由,虽不能说是完全的百无禁忌,但绝对意义上的禁区的确已经不存在,以往属于道德范畴中的制约和评判,则更多地交给了我们自觉的良知和日渐健全与公正的法律。但是,我们源于情感、终于情感的痛苦与迷茫并未因此而解除或有所减轻,甚至更加深切和严重。社会方方面面的信息源不断向社会学家们发出同一个信号:几乎囊括了社会各个层面的、越来越多的正一步一步无力自拔地陷入情感世界的迷宫中,苦无出路。如果我们找不到打开这座宫殿的钥匙,那么,此间不断膨胀着的焦虑和混乱状态,终究会成为社会动荡的一个重要因素。因为,惟有情感是人类神经系统中最为敏感的部位,它具有着直觉意义上的精神先兆和预言性。我们无需从希腊时代、罗马时代、维多利亚时代、文艺复兴时代……以及我们的诗经、楚辞、乐府时代、唐诗宋词时代、明清才子佳人时代……一路追述人类的情感历程,来假以佐证,仅只当今时代提供给我们的素材与例证已经取之不竭了。离婚率背后的情感迷宫从开放之初直至今天,在每年从全国范围汇总起来的统计数据中,有一项数据和我们的情感生活有关,即离婚率。就字面看来,它并不说明更多的东西,但十数年来不断上升着——曾经一度上升的幅度相当大——的这一数据,所暴露和揭示出来的问题,早已引起了社会的广泛关注,从道德体系到法律体系都有过强烈的反应和参与。在我看来,最初的勇于离婚,是一件积极和进步的表现,它至少表明了人们婚内情感意识的觉醒,和渴望挣脱僵死婚姻,自己主宰自己情感的愿望。但是,随着人们自主意识的普遍觉醒和离婚率的大幅度上升,所产生的负面效应和众多的连带问题,也随之犹如潮水一般向我们袭来。在这里,我们只对和个人情感有关的部分加以分析。从最初的勇于离婚,到后来的轻易离婚直至懒得离婚和不愿结婚;从开始的渴望爱情、珍视爱情到后来的游戏爱情直至懒得恋爱和不谈爱情,在这一过程中,我们看到了现代人在情感世界里,从禁忌、到打开、到自由、到泛滥、到放纵、到虚无的整个发展轨迹。期间,应该说人们在一种自由状态中寻求情感寄托的路途上,所能够尝试的方式和途径,都已经被公开或秘密地尝过了。还有禁果的存在吗?也许还有,但已经不是问题了。问题是新的迷失——在众多的选择机会和诱惑面前,在轻易到来和轻易失去的情感往来中;在几乎完全丧失了规则与尺度的情感竞争中;在不断增多又不断模糊和难以把握的情感需求中;在越来越迷离多变的爱情场中;在物欲的不断介入中……现代人在寻求情感寄托的路途上,终于伤痕累累地败下阵来,他们用一种故做洒脱和不经意的姿态,来掩饰内心里不敢轻信的脆弱和对不可靠情感伤害的恐惧;他们用一种玩世和放纵的行为来消解心中无法找到情感归宿的虚妄与空幻;他们在不断失败和受挫的寻求过程中,积聚着越来越多的怨愁与困惑……情感问题终于由少聚多地堆积成现代人生命中无法逾越的雷区和走不出的迷宫。爱情之“病”仅有倾诉是不够的曾经清澈如水的爱情理想已不复存在。爱情,几乎成了每个人心中纷纭复杂、说不明道不白又极想搞明白的“病”。于是,最早出现在南方几家电台夜话类栏目中的情感热线节目应运而生,一开始就呈现出一种被许多人需要而广受欢迎的景象。随之,被冠以“情感热线”、“心灵倾诉”、“口述实录”、“相伴到黎明”、“长安夜话”、“夜半悄悄话”等等名分的同类栏目,几乎在所有的媒体上成为常设和主打栏目,而且,拥有的读者、听众和观众永远都不会是寥落和少数的。至此,曾经被人们当作个人隐私而深埋心间的情感问题,如潮不绝地朝向这些地方倾倒出来,因为它已经不再是小小的个人隐私,而是一种普遍的心灵积郁和症结。这些栏目的开设无疑为人们提供了一个倾泻和清理的出口。但是,随着几位早期此类栏目主持人的相继自杀,我们应该明白,这种方式并不是帮助现代人走出情感迷宫的最佳出口。仅仅倾诉是不够的。或许在不远的将来,人们连这种倾诉也感到厌倦和无力,而懒得倾诉、懒得言说了。到那时,恐怕现代人的情感世界,就已经不再是迷宫,而是荒漠了。现代人的情感危机,是一个应该引起社会学家们重视的非常严重的信号,当恋爱或情感的维系越来越多地需要借助技巧和商战原理来完成的时候,那曾经激情饱满的情爱本身已经“肌无力”到了何种程度?当一个时代普遍失去了情感理想和追求的时候,那种境况会是什么样子?
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