名著读后感急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

[课外书读后感500字急急急急急急急急急急急急急急急急急急！]少年维特的烦恼：作者：（德）歌德。类型：像诗一样的言情小说。本文作者：愿咸与恒。哪个少年不钟情？哪位少女不怀春？几乎谁都听过这两句诗，但是大概没有几个人知道，这便是《少年维特之...+阅读

名著读后感急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

读《巴黎圣母院》有感其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉。他孤僻刻薄，表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒，内心却一直燃烧着熊熊烈火，渴望得到美丽的埃斯米拉达，是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒，刺伤了菲比斯。在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比，从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良，并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方，紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后，人们发现了两具缠绕在一起尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

（摘录自原文）《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“'AN'ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。

卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达（译）的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。

而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土…… 这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。

他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！我用了一个寒假读了《三国演义》一书，真是受益非浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。

第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春...

读书笔记两篇跪求学霸回答

自从我读了《亲爱的魔鬼先生》之后，我的受益匪浅，让我来和大家讲一段故事吧。广场中央搭起了一个看台，上面停放着一辆大轿车、一辆小轿车、一辆摩托车以及许多精美的安慰奖，有图书、热水器、搅拌器、针线盒、塑料花、布块做的宠物玩具、指甲剪和积木。写有彩票号码的纸条被装在一个透明的大滚筒里，这个滚筒可以转动。而这个装满彩票并且可以转动的滚筒旁边，站着一个穿着深灰色西服的先生，他说：“大家们，现在开始！” 大家们都迫不及待的举起彩票，等到神圣的到来。贝尔茨在抽奖开始的前一分钟赶到现场。他以猫的形象出现，不过它带上的了隐形帽。贝尔茨跳上抽奖台，钻进透明的滚筒里，它来回寻找着123456，这个彩票。它找来找去，终于找到了。

贝尔茨把那张彩票塞到那位先生的手里，那先生不想拿这张，就伸手去拿另外的一团，贝尔茨见他不拿，立刻咬了他一口，他还是不愿拿，贝尔茨有咬了他一口，他不得不拿这一张了。那位先生念：“中奖的彩票是123456！”她兴奋极了，立刻冲上去拿汽车钥匙。虽然她得到了好处，可是她完全是作弊得来的，我们不能这样子。记得有一次，我们全班正在考试。我们都遇到了一道十分难得题目：农民几月开始播种。我们几乎每个人都不会，都排着队问老师。老师也不回答我们，因为这是考试！在我旁边的陈辉元，他东张西望，肯定想作弊，我立刻对他说：“别偷看别人的答案，又不是自己做的。”他立刻低下头，不敢再看了。我明白了：偷看是不好的行为，偷看等于作弊，等于偷窃别人的答案。...

读曹文轩的枫林渡读后感700字

《枫林渡》读后感1一曲广陵散，诉不尽人间恩怨。世间冷暖，不过万象之中一道主题元素。清冷之寂，一道孤寒临渊袭来，若风、若雨、若塞上寒烟，飘飘荡荡，游弋孤零。如风般的往事，在风中凝结沉默，回味绵长。岁月卷曲，总有无奈之举。红尘阡陌，欲步无措，时而不能自己。无悔青春，却道不完寰宇苍生，红尘眷恋。。。。。夕阳洒落，堕入红尘，娴情四野，如梦、如烟、如世间雪月风花。尚好情怀，如沐春风，挥洒之间滴净身心，青山依旧。岁月青葱渐入黄花，情义至善，却何以两堪。缘与无缘，份或非份，注定了天涯。曾经沧海，免不了要笑，只是笑亦何欢。若苦涩心头，自知出处。焦灼或是纠结，暂不去管它。言情尴尬，无端受戮，东边日出西边雨。晴空日没，难不成花田又错。

红尘中，快意人生忘了归途，七彩瞬间豪情肆溢，洒脱不羁纵酒寻歌，却从不敢失真诚，七尺堂堂，几醉街头，无知于酒后。人生驿路谁无憾事，愧不能自己。虽乏善可陈，倒也不乏正气。保不定日后折戟沉沙，终将沦为岁月的傀儡，那又如何。豪气依然，若天公慷慨，得以洒脱十年，便足以快慰平生。荡气回肠，人生而已、落寞而已，不过区区几十载而已。总要延展一下未来，整理思维，清晰视野。如同神秘的卡布基诺，虽看不到泡沫下的深邃，但芳香下的甘醇依旧浓郁。一展往日的悲欢，数不清还有多少成空的往事。一缕幽香，随风悄然飘过，乱了整个芬芳。世事沧桑淡薄，世间的残梦有几许还不曾醒来。再休提碎玉残钱，难不成岁月回眸竟是为了一缕哀愁。怎禁得繁华落尽流水无情，风再起时，那随风摇曳的往事，跌跌撞撞，空负了年华。

满城风絮，温温柔柔再飘依然，恍惚中似是来到了朦胧浪漫的雪月。在惊疑错愕中望着满天飞花，昂起的头，久久不能垂下。仿佛岁月在朦漫中停顿凝稠。谁知道明日黄昏斜阳怎堪。莫不是换了人间。来时的路渐渐模糊，一路上沉默寡言，无意于美景良辰，只晓得在风中找寻那似曾相识的，传说中用雨做成的云。转瞬之间，仿佛一切又变得陌生起来。就在转身之际，豁然顿悟。人生看得几分明，莫问何时春秋鼎盛，再无意峥嵘。名利竟如何，岁月蹉跎，几番风雨几晴和，不悲风、不悲雨，就当它南柯。青春一场梦，终随风而过。无言雨中行，笑看花尽落。有朋友讲，行至水穷处坐看云起时。尽可不必杞人忧天，还是在平淡中找寻自己的位置。淡然漫步在朝夕之间。就在暮然回首时，模糊了前路。

又能怎样，索性闭目前行，谁承想，一个个陌生，接踵而至。随便走上一条路来，管他归去。放笑沧海，任凭风雨潇潇。滚滚长江东逝水，浪花淘尽。莫以成败论英雄。想那魏武，东临碣石以观沧海之时，料不曾想到，虽故布疑冢，亦恐难免青天白日。凡事皆有定数，何必非弄得心力憔悴，疲惫不堪。飘逸开怀的生存，游刃于快乐与洒脱之间。何必每天清晨醒来，还要面对昨日的宿醉。能潇洒时且潇洒，生命——还是莫要在意他的长短，怕是自己说的也不算。尽力完美我们生命的每一个瞬间，让生命的细节更具内涵。清洁生命中的瑕疵与悲伤。或许世界会因此变得更加美丽。适当的降低自己的要求，随遇而安，要像水一样，清净、自然、洒脱、无欲。闭眼看世界，会有全新的译释，我们的灵魂不会欺骗自己。

有些人，生来就是为尊严活着。人各有志，每个人都有自己的活法，人手一套春秋，品味各自的人生。往日春秋往事空，默然回首袖底风。算了吧！虽说消极于红尘，却也要洒脱于无形之中。淡淡一笑！沧海横流，或许在某天涯海角，还会忆起，还会憧憬。空对落花也要小酌几杯，还要人生，还要翻飞。人生这场单程漫旅，有去无回。过了今天，昨日将成为永远。岁月随风走过，竟也只是擦肩而已。定格的瞬间，满世间的陌生。你是谁，我是谁，谁又是谁的谁。惊悸之余连自己都忘记了是谁。无意中，捕捉到每一个细微的不屑或者轻蔑，又能怎样。无非风雨还是夏秋冬。人生亦如此，你笑人，人笑你，自己笑自己。这原本就是一个可笑的世界。如果有一天我们不再为这庸俗而笑，也许有两种可能，或是沧海真的变了桑田，或是我们自身某一系统出了问题。

自古风云多变幻，庭前花，墙头草，空蹉叹，桑榆老。可为可不为，无为无不为。莫不如品一杯香茗，嗅满庭清香，享个中恬淡，来得实在、惬意。我们每个人都有一个属于自己的岸，那是用来停靠我们自己的一个渡口，或繁华安静，或磅礴淡雅。疲倦的时候，可以悄悄的置灵魂于岸，这里可以小憩人生，净化灵魂，设计未来。在这里至少灵魂是自由的，只是一个无人问津的角落。没有喧嚣、没有浮躁。可以天马行空，什么都可以想，也可以陈默无言什么都不想。没有虚伪、没有防备，只有真实坦荡和忠恳。霞飞日暮，黄昏纷洒。尘烟四起，黄骠飞马，林间深处。左手缰，右手鞭，策马阳关，栈道无边，三十里长瀑，气壮山河。八百米飞雾，大气磅礴。一路美景不可不赋。

峰回路转，别有洞天。清流曲水，苍山秀雾，竹篱轩窗，简约小筑。拂门轻入。剑镇宅，八仙台，四宝文房。兰亭序，短歌行，陋室怡情。淡泊清雅，才见风骨。薄酒清茶世外逍遥，挥杯无憾，笑撒奈何...

求尤利西斯的读后感

读文洁若和萧乾翻译的版本的尤利西斯已经几个月了，东奔西走忙忙碌碌心中无闲，这么久以来还只完成了一半，剩下的一半仍然在慢慢消磨中，惭愧。乔伊斯笔下的18个小时远远胜过了文萧的四年苦译，还有我将花去一年时间的阅读与永久的思索，甚至，胜过了奥德赛的十年流浪。

道德，情感，爱，恨，欺骗，迷惑，死亡。不论哪一种人的生活，都要包含这些是是非非无法摆脱。正因为从古到今几乎全部的人都是一样的凡夫俗子，无法脱离世俗的这些磨难，才有了奥德赛与布卢姆的共同之处，历史才拥有了连贯性。乔伊斯无法改变爱尔兰堕落的现实，于是逃离祖国，三十年流浪在世界各地，直到疾苦而死。他书写的是自己的历史，是爱尔兰的历史，也是人类的历史。

国家亡了，百业堕落，青年没有奋斗的方向；就像奥德赛的流浪旅程，没有谁还能在心灵上给你支持，你看到黑暗可悲的现实，却也没有能力挽救它；只能迷茫的前行，走一步算一步，直至有一天，看到自己真正的位置，回到自己失落已久的家园，才发现，时光早已背叛了离开太久的你。

你梦见毒蛇在身边纠纠缠缠，却无法自卫，这种无助而又可怖的梦境，属于怀有理想却不知道怎样实现，在泥潭一般的现状里挣扎的人们。他们恐惧光阴的逝去，却无从知道该如何把握，如何让自己逃脱危险的噩梦。

尤利西斯里那位暗指奥德赛的犹太人布卢姆，就是如此。

他并不麻木，但是为了最最庸俗的基本生活保障，他必须装出平静的样子来，对妻子婚外的恋情睁一只眼闭一只眼。在朋友的葬礼上，他看见形形色色的人，也看见自己真实的内心。死亡，是迷茫的人生最好的终点，许多东西明朗起来，但是已经不再需要死去的人操心了。一切光荣也好耻辱也罢，真也好假也罢，都留给了后人去评说和判断。

乔伊斯过人的高明之处在于他笔下宏大的历史被他一支生花的妙笔变成了火柴盒里的西洋景。我们隔着火柴盒大的孔看西洋景，拉大片盒子里的小人物忙忙碌碌嬉笑怒骂平凡琐碎，他让我们一边看热闹，一边看历史；然而他又没有把历史完全变成庸人的流水账——他的《尤利西斯》包含了三十多种语言和无数密密麻麻的文学、宗教、政治、历史的意象。若没有文萧费尽心血的注释，我是无论如何看不明白那些突然冒出来的看似毫不相干的短句或字眼儿的。

平庸里暗藏深邃的光芒，愚人看看稀里糊涂笑笑就过了，甚至不耐烦的扔到角落从此不再翻开它；智者则不得不感叹乔氏的深沉与博学。我不是智者，但是有幸站在了文洁若和萧乾这样的智者的肩膀上，借着他们的光，没有一下子堕落成看笑话的傻子。越读越爱，越读越感动…