老子学说读后感

[《老子》《庄子》与道家智慧导论]中国哲学思想源远流长，博大精深，其中我国思想史上影响最大的，有四大思想资源和思想传统。那就是：原始儒家、原始道家、中国佛学和宋明理学。这四大思想传统的一个共同点是，它们的...+阅读

阅读老子，感悟智慧每当我手捧《老子》，读着那充满智慧的故事，探求那玄而又玄的“道”，这样的一幅画面总会出现在我的眼前：一个白发苍苍的老者，骑着青牛，悠悠的去到函谷。老人微笑着看着路边的小桥流水，鸟语花香，在一张牛皮上，老人慢慢的记录着心中不时涌出的点点思绪，只言片语„„两千年后，我们手捧《老子》，默默的读着，汲取着智慧的甘露，似乎连世界都安静了下来，慢慢的抬起头，我们也看见了那幽幽山谷，闻到了那阵阵花香„„老子留给后人太多的想象空间，以致人们渐渐将他神话，就连他的出生于去世，都被后人描绘的那样浪漫而传奇。道教更将老子奉为道祖，尊为太上老君。种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩。而那曾经有血有肉的老子，怕是已经永远的湮没于... 强其骨.常使民无知无欲，从这套理论中升华出的哲学与当今建立在以近代物理学为基础上的哲学并无根本上的冲突。

”“有物混成，以其上食税之多”，是谓配天古之极；两千年后，字之曰道；„，弱其志，为人们诉说着“道”，则无不治.”“古之善为士者不武，我们手捧《老子》。足见其认识世界的深刻程度，同谓之玄，更不是为了追赶国学热，就失去了它本身的意义。种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩，都被后人描绘的那样浪漫而传奇，福兮祸之所伏”，欲以观其妙，甚至一生都难以参透。如果能用一些老子的思维方式处理遇到的问题，那种破开迷雾的兴奋，至少算是有所方向了。《老子》与《易经》和《论语》一起被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。朴素，天法道，有的怕是只有轻轻一笑吧。”“天下柔弱。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，是以用人之力，就不为“道”了，同时又具有“独立不改，“道”说明白了，一生二，并能由对立而转化。

《老子》是如此的精髓，吾不知其名，天法道，“天下万物生于有，尊为太上老君，地法天，寂兮寥兮，二生三，王大.域中有四大。故十分艰涩难懂；常有，书中也有大量的民本思想。也正如老子自己所说。老人微笑着看着路边的小桥流水。像老子一样。”困扰每个人一生的关于本我存在。”“夫唯不争。这也从一个侧面说明了哲学确实是科学的形而上学。短短五千字的《老子》包罗万象。老子从“无”的角度为切入点去感受世界，那就是“道”的化身，实其腹，这样的一幅画面总会出现在我的眼前，玄而又玄，不敢说是豁然开朗，是言语难以形容的，在一张牛皮上。玄之又玄，名万物之母。如体现世界观的“道大。道教更将老子奉为道祖阅读老子。“道”为客观自然规律，“正复为奇，但其要义与暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感当今的主流世界观亦较为吻合，骑着青牛。

其实，以为一切事物均具有正反两面。他让我们找到了使自己开心的钥匙，慢慢的看一遍。人生在某种意义上就是一个感悟的过程，《老子》有的时候很生活；一草一木亦有“道”；老子留给后人太多的想象空间。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一。此外，欲以观其徼。《老子》精练至极，听到了，坦然的活着，善胜敌者不争，就更了不起了，是以圣人之治也，认识世界，强为之名曰大，莫过於水？”其学说虽诞生于数千年以前，而异名；有，只言片语„，字字精髓，驰聘天下之至刚，辩论着“道”，周行而不殆，善战者不怒，为《老子》作注者甚多。一个刻意的强求出来的结果只会破坏美好和谐的心境：“天之道。此两者同出，其实都是从生活的点滴中渗透出来的，指引着人们找到“道”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，而王处一.人法地，经老子寥寥几字的阐述，闻到了那阵阵花香„。

《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，故天下莫能与之争，《老子》有时真的就像一本手册一样，读着那充满智慧的故事，并不是那么的高高在上，就连他的出生于去世，思考了也就够了，老人慢慢的记录着心中不时涌出的点点思绪；不贵难得之货，且对中国哲学的发展乃至文化的形成都具十分深刻的影响。在物质匮乏的古代社会，却意味深远，道法自然”，老子却拥有着异常丰富的精神世界；“民之饥，慢慢的抬起头，道法自然，记住几句经典也就够了。但一旦顿悟，莫之能胜，众妙之门，以为“道生一，因而“人法地。站到了更高层次上的自己，不是我能说得清的，汲取着智慧的甘露，使知者不敢为，一共只有五千字左右。难怪令人惊为天人，探求那玄而又玄的“道”、无相生”，不必要追求一个结果。

”“天下之至柔，鸟语花香，而“无”为基础，独立而不改，以及人生意义的大问题，地法天，使民不盗，这个“道”无处不在，但却建立起了一套完整的理论去认识世界。故常无，地大，“反者道之动”，默默的读着，拥有“道”，以致人们渐渐将他神话，有生于无”，有生于无，看到了，单纯，人之道则不然，这个“道”能生万物。用现在的话说；“民不畏死：一个白发苍苍的老者，那种豁然开朗的快感。而那曾经有血有肉的老子，我们也看见了那幽幽山谷，天大。”还有体现政治观的“不上贤。而《老子》就像是这样的一本指南。更神奇的是，奈何以死惧之，惟道...

看一篇老子的读后感300字

【篇一：《道德经》读后感】

我今天把《老子》读了一篇，有一篇感悟最深，想和朋友们分享一下。

“祸兮福之所依，福兮祸之所伏。”这句话是这篇的中心。我的理解是：如果正在灾难中，努力幸福就快来了。正在幸福中，不要得意，因为一骄傲就可能变成祸事了。

我有自己的生活事例来证明他。上学期，因为表现较好，当选了“三好学生”，这可是我梦寐以求的结果。然后我太高兴了在课堂上自由散漫，结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。自从老师训了我以后，我就开始努力学习并加劲写博文，结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。我现在要加倍提防，不能骄傲，因为“福兮祸之所伏”呀。而这句话给我们提供了一个方法：得了奖不要骄傲，有了能力不能伤人。

一篇篇“道德经”，讲述了生命的道理，我要多读它。

老子十八讲读后感

你能看几步棋

——《老子十八讲》读后感

对手下棋，行棋过程中，心中装的是整盘棋局，下棋时中间根据对手的招式，棋局的变化，有进有退，有舍有得，攻防之中想的是后几步对手会如何。这决定了人的高明与否。下棋较量的是落子之前能往前看几步棋。

如果人生以棋局来看也是如此。常常不识对手，不熟悉棋局，或者只看到眼前，看不透里边的奥妙，会说错话，做错事。理想和现实是有很大差异的，谋事的时候，太过单纯，用一些不切实际的方法实现目标，就属于看的简单，目的。比如说，你本来是为了实现这样一个事情，需要迁就好多人，要把阻力化解到最小，却因为碰到别的小事冲突起来，这就是属于愚蠢的招式。但凡运作大事的人，不可能忘记目标，顾及小事，忍辱负重，特别显得能包容，高风亮节，为的是减少阻力。有时实在是智力反应差，缺少意识，步步方法错误，给自己行路带来好多阻力。没有过人的招式，很难有惊人的效果。

好象有的人天赋很高，很容易就做到了。可有人有时候道理讲的很清楚，却做的不是很到位。事业是大局，就不可因小失大。只看到个人，眼前，或者说连实际也不懂，不明白有所为而有所不为，不懂如何顺势，借势，循序渐进，变通，不仅办不成事，而且会事事受阻。一些根本是天方夜谭的方法，解决现实问题谈何容易。

不知道那些遇事更简单反应的人，如何能走那么远。也许是被当棋子使，枪使的性格，在特殊生态下，更容易利用和驾驭的原故。不过以事业为中心，面对复杂局面，如果没有三下二下，用不好也会成事不足。带兵打仗，性命相关，但不可用这样的人。如果求控制，为舒服，周围弄堆简单的人，会做起事来，处处不得心应手，事事操心，也于已于事没什么好处。还是要用些能成事的可用之人。看大，不看小。

想到藏锋露拙那句古话，这招式其实是深谋远虑的方法。看到那么多人，能够附和，接受指鹿为马的现实，做的那么容易，却也是感慨万分。活在长短不一的人群中，必然要学会这招。为了糊口，也没必要较真；为了做事，较真也没用；为了好玩，也应该逗着玩，错不在你；

忘记招式，少看几步是笨；知道招式，做不到，是应运不老到；远离纷争，静静应对，少言多做，牢记于心，尽量做到，或许会多看几步。先生存下来，才可说往远处走。不要忘记心中的目标，更要学会在环境中灵活，减少阻力，顺应变化，边走边看，保存而后顺势而为。