浙江民俗故事读后感1000字

[雷锋车故事读后感1000]以下是网站小编为大家推荐的相关书籍的1000字读后感，希望大家喜欢! 寒假我最大的收获就是看了《雷锋叔叔的故事》这本书，之前对雷锋叔叔的故事有所耳闻，但是却不是知道得很清楚...+阅读

浙江民俗故事读后感1000字

舞龙灯，是中华民族的传统文化活动，各民族都有舞龙灯的习俗，传说，土家族在很早以前没有舞龙习惯。有一年，久旱不雨，禾苗枯黄，溪河断流，来了一位能算天气晴雨阴旱、人间祸福的鬼谷先生，对土家人说：“大家不要愁，今天午后未时排云，戌时下雨，城内下三分，城外下七分”。他这话，被治水的金勾老龙听到后心想，凡间有如此能人还要我管什么水？！顿生嫉妒，便赌气将玉皇大帝命他在城内城外的下雨量倒改过来分。结果，倾盆大雨，水淹城内，房屋倒塌，淹死了许多人这事被当坊土地向玉皇大帝启奏后，玉皇大帝把金勾老龙打入天牢，七天后斩首示众。观音菩萨知道此事向玉皇大帝情保救老龙。没待观音开口，玉皇大帝就放阴剑把金勾老龙斩成九节。此后，鬼谷先生又来对土家人说：“老龙被斩，是和我赌气而丧命，但他对民间做了不少好事，他死了，你们要为他烧点香纸。

”于是，土家人就制作九节金龙，到各村寨起舞，叫人们敬奉，老龙保佑风调雨顺，五谷丰登。久之，舞龙亦成为土家族的传统习俗。但是，土家舞龙，在城镇是舞全国各地大同小异的布扎龙，在土家山寨舞龙与各地有别，其自成特色。

读中国民间故事九色鹿读书笔记200字

《九色鹿》这个故事说的是：九色鹿在汹涌的河水中救起了快要被淹死的调达.调达为了报恩，向九色鹿发誓，决不说出九色鹿的住地.可是王后想要美丽的鹿皮做衣服，就要国王捕捉九色鹿.国王无奈，只好悬赏能捉到鹿的人.调达想获得重金，便出卖了九色鹿的住地，还带领着国王的军队向着九色鹿进发.九色鹿怒斥调达，国王严厉地惩罚了背信弃义的调达.这篇文章告诉我：做人要诚实守信，不能为了一些蝇头小利，就出卖朋友.在我们国家的传统中一诺千金，一言九鼎都是做人最重要的品质.只有做一个诚实可信的人，才能赢得大家的信任和尊重.反观像调达这样背信弃义，恩将仇报的人是不会有朋友的，而且会受到惩罚.我也欣赏国王那种明辨善恶，知错就改的精神.而九色鹿不仅漂亮可爱，还见义勇为、不图回报、敢于斗争，是我最喜欢的角色.第2篇：《九色鹿》读后感 500字前几天，我们学习了《九色鹿》这篇文章，《九色鹿》主要讲的是九色鹿不顾自己的安危，去救一个与它素不相识的落水者，落水者发誓永远不说出九色鹿的住处.这个国家的王后梦见了九色鹿，就让国王去捉九色鹿.当那个被救的落水者看到了悬赏的皇榜，就不顾自己的誓言，进宫告诉了国王九色鹿的住处，还带人去捉捕九色鹿，九色鹿非常气愤，就把整个事情的来龙去脉告诉了国王，愤怒的国王把落水者扔到河里去了.读了《九色鹿》这个故事，我联想到了前天看的一个故事：一位公司的老板曾以一笔钱资助一位家庭困难的学生，从小学到大学，他一直都在给予他帮助.后来，这位学生取得了博士学位，可他却以不良手段损坏了那位老板公司的利益.最后，那个老板的公司破产了，濒临倒闭，后来在当地政府的帮助下又重新开张，生意比以前还要红火.而那位大学生却被自己的行为搞得身败名裂，从此，没有人愿意帮助他.以上两则故事揭示了同一个道理：我们做人不能贪图一时富贵，要凭着自己的良心做事，要知恩图报.如果我们背信弃义、恩将仇报，最终会像那个落水者一样落得个可悲的下场.“人无信而不立，言必信，行必果.”也就是说，诚信是一个人的安身立命之本，我们要信守承诺，要懂得感恩，要做一个像九色鹿一样品德高尚的人...

非洲民间故事读后感

展开全部唱歌、跳舞、听故事这类活动，在非洲各族人民的文化生活中是占着重要地位的。我们简直无法找到一个民族，他们没有自己的优美的神话故事。对非洲人来说，讲故事并不是一种普普通通的娱乐，而是一种严肃的教育。听众对讲故事者所讲的每一个故事，总要持尊敬的或恐惧的态度。有时，讲故事的人讲，听众也就参加进去。南非的拉姆巴人至今还保留着这种叫“乌鲁希”的故事形式：一人领讲，掺杂进一些歌子，而所有的听众则伴以合唱。西非的爱维人也用这样的方式讲故事。爱维人作曲家西涅加·加德则克普说：“我们在工作或娱乐的时候，唱我们的民间歌曲，我们用歌声来哀悼朋友，用歌唱来表达自己的欢乐，当我们听着很长的故事的时候，我们的歌唱使故事编的生动活泼。

”[1]在很多非洲民族中，只许可在晚上讲故事。据十九世纪中叶英国旅行家柴普曼说，卡普尔人（科萨人）白天是不准讲故事的。另一位旅行家弗罗宾尼乌斯也证实，在北非柏伯尔人（利比亚、阿尔及利亚、突尼斯及摩洛哥的部落群，操闪米特-哈米特语）的某些部落群里，仍然是禁止白天讲故事的。每到晚间，黑暗降临了所有热带密林的时候，人们燃起一堆堆篝火，劳累了一天的大人和孩子们，都聚集在篝火旁，聚精会神地听着引人入胜的神话故事。据说，十七世纪中叶，即在欧洲人进入非洲之前，布须曼人是非洲各族中唯一处于石器时代的民族。布须曼人不仅是当时世界上最落后的民族之一，而且把很多原始的特点保存到了二十世纪。他们使用弓、毒箭和投枪狩猎，既不知农耕，也不知畜牧。

他们没有固定的房舍，栖居于灌木丛中。因此，布尔人——殖民主义者荷兰人把他们称作布须曼人——意为“灌木丛里的人”。布须曼人及其紧邻霍屯督人是欧洲侵略者的第一批牺牲者。荷兰移民自1652年起，以现今的开普为基地，无情地屠杀布须曼人。他们把布须曼人包围起来，不分男女老幼，用枪炮射杀。生留的很少一部分人被驱赶到卡拉哈里大沙漠无水地区。欧洲人在非洲出现时，霍屯督人所处的社会发展水平比布须曼人要高得多。他们和布须曼人遭到了同样的命运，然而给予他们致命打击的，是1906—1907年间西非人民起义反对殖民主义压迫时的德帝国主义。现在霍屯督族保留下来的纳马部族，约有两万人。布须曼人的民间文学是十九世纪中叶研究非洲语言的第一批学者之一英国人B·布雷克（Bleek）记录的，他曾经研究了当时居住在橘河一带的一个布须曼人部落，大都带有神话的色彩。

布须曼人有一个故事谈到星星的起源，认为星星是一个布须曼姑娘造的，把她奉为布须曼人的始祖。故事这样叙述：“古代有一个姑娘。有一次她抓了一把燃烧过的炭灰撒向天空。灰烬撒到哪里，哪里的天空上便出现一条星星造的路。自那以后，每到夜晚，这明亮的星路，便用它那柔和的光芒照耀着大地，使人们看得见回家的路，不用再在黑暗中摸索了。”布须曼人用故事来讲解他们还不大了解的自然现象，把自然界的诸种现象说成是神普尔加所使然。有一个故事这样说：“有一天天，太阳燃烧似的照耀着，令人非常苦闷。有两个因苦热而烦躁的妇人，为了要发泄她们的苦闷，把一条可怜的毛毛虫践踏死了。普尔加神对于这件罪恶非常震怒，于是降下漫漫的长夜，要使人们对日光的价值再看高些。

……”布须曼人故事中的主要角色是蝗虫（蚱蜢），以它为中心编造了一系列故事，布须曼人认为蚱蜢缔造了太阳、月亮和他们动物。霍屯督人的故事也是由布雷克和克朗林记录下来的，大部分也是动物故事。布雷克曾经想把他的南非动物故事题名为《南非洲的列那狐》，把南非各族故事比作欧洲诸民族的动物故事列那狐故事。这一点并不是没有道理的。霍屯督人故事中的主人公是狮子、胡狼、鬣狗及羊等，对这些角色，霍屯督人都有自己的近乎固定的看法：狮子、大象——愚笨、粗暴；胡狼、鬣狗——狡猾；兔子和龟——智慧、机敏……在他们的故事中，偶尔也出现人为主角的故事，但在这种故事中也是人、动物同台，人与动物同生活、同思想，似乎仍是同类。例如有一个故事讲的是一个女人嫁给大象做妻子，人同动物是相像的。

[2]班图语族各族居住在由苏丹到非洲的南部，刚果河流域，几个非洲大湖地区和三比西河、林波波河及瓦阿拉河流域。在欧洲人入侵之前，班图人宗教观念的基础是万物有灵和祖先崇拜。祖鲁人信仰一神教，神居住在天上某个地方，但不干涉人间的事务。祖鲁人的故事同其他非洲民族的故事一样，主要是动物故事，如野兔故事（据说撒哈拉沙漠以南是没有家兔的）。但是在祖鲁人的故事中，出现了象谷谷马戴乌这样的巫师，伊泽穆这样的食人精，乌希古留密这样的英雄。祖鲁人故事中的登场人物，同时又是说故事的人，故事的创造者；他们不仅说不清楚这世界是怎么回事，甚至还不知道怎样理解它。他们把无法理解、无法解释的现象说成是由于某种特殊力量的存在，而这种特殊力量又是经常跟人在一起的。

他们赋予动物、岩石、水和家常用品以灵性，什么都是活的，什么都在行动，对这一切，人必须时刻加以提防。关于巫术和巫师的描写，是非洲其他民族的故...

读渔夫的故事有感

你一定看过不少民间故事、传说、神话吧！今天啊，我就看了一个国外的民间传说，名为《渔夫的故事》。

这是一个在阿拉伯民间传说中广为流传的一个故事，它讲述的是：从前有一个渔夫，他非常穷，只能靠撒网捕鱼来维持生计。有一次他撒了三次网，却什么也没有捞到，在第四次撒的时候，他用渔网捞到了一个重重的瓶子。满怀好奇的他打开了瓶子，不料从里面出来一个高头大马的魔鬼，准备要吃掉渔夫。渔夫很害怕，但渔夫很冷静，他想出了一个办法。渔夫说他不相信魔鬼能钻进这么小的瓶子里，让魔鬼在钻一次，轻而易举地将魔鬼骗回了瓶子，扔进了大海。

在这个故事中，渔夫与魔鬼有着鲜明的对比。渔夫虽然穷但却非常聪明，懂得用智慧去战胜魔鬼。但魔鬼却十分凶恶，就像《农夫与蛇》中的那条蛇，冻僵的时候非常可怜，等体温恢复后居然反咬了农夫一口，恶魔也是这样。也许他真的很恨没有人来救他，但他竟然知恩不图报，反而要吃了渔夫，也是罪不可赦的。就是因为他的这个愚昧的决定，才使得渔夫将他重新关进瓶子里，回到了大海。

这个故事告诉我们：每当在危机关头，就应该像渔夫那样要镇定、冷静，然后想办法消除危机，不要慌乱、紧张。并且，无论在什么时候，你都要相信：智慧可以给予我们无穷的力量！

智慧可以让一个矮小的人打败一个高大的人；智慧也同样可以使人化危机为转机，化转机为安全。

我们不能失去智慧，不能没有智慧，我们应该让智慧之花永远盛开在我们的心间！