太监的美好年代明朝那些事读后感九

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[太监的美好年代----明朝那些事读后感（九）]

我们读明史，一个很显著的标签是太监成了官场上重要的角色，而除了三宝太监郑和外，几乎历代所有有名望有大权的太监都是十恶不赦的奸臣形象，太监的美好年代----明朝那些事读后感（九）。再加上恐怖的东厂西厂，不禁要问：这到底是咋回事呢？

我们还是到历史上去看看：自春秋战国时期儒家学说的产生到壮大，几乎统治了国人的思想领域，儒家主流思想认为人性本善，认为天下是由上天派下儿子-----天子来治理，天子应以尧舜禹汤这样的圣王为楷模，存天理，灭人欲。于是读圣贤书的大臣们就以这个标准去要求皇帝，一举一动一言一行都要符合标准，但他们忘了，皇帝也是人，也有七情六欲。而且人的资质差距太大，不能用一个标准去要求所有人。

故事就来到宣德皇帝朱瞻基的时代，应该说朱瞻基是个好皇帝，他与父亲朱高炽统治时期被称为文宣之治，是对于好大喜功，连年用兵，搞工程的永乐皇帝时期的修正，没有这个时期的休养生息，就没有大明王朝的长治久安。朱瞻基热爱工作，体恤民情，经常微服私访，读后感《太监的美好年代----明朝那些事读后感（九）》。个人也没啥爱好，只是喜欢斗蛐蛐。可就是这样一点点爱好就让言官们抓住小辫子，大书特书的指责皇帝。这下惹恼了朱瞻基，但是怎么对付这些不通情理的家伙呢？皇帝直接去和大臣做斗争？不好，非常不好，副作用太大。不如扶植一个对手给大臣，让他们去斗，自己当个观众和裁判。于是太监就走上了历史舞台。诞生了掌印太监，柄笔太监，东厂厂长，西厂厂长等，包括王振，刘瑾，魏忠贤等等名人。

饱读诗书的文官们做梦也没想到，愚蠢的行为给自己带来了巨大的困难。而孔夫子创立的儒家思想也是有很多不能自圆其说的缺憾，这也是中华文化的悲哀。

〔太监的美好年代----明朝那些事读后感（九）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】