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成功的一半忍耐,耐得住是成功的必备条件,一个耐得住一切的人,一定有非凡的毅力,超常的心理素质。纵观历史长河,一个成功的人,或者在事业上有所作为的人,首先要有雄心壮志,更要有雄才大略。
雄心的一半要忍耐
而凡有雄心壮志和雄才大略的人,都要经历忍耐二字,忍是忍受一般常人难以忍受的痛苦,忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻,忍受生活上的酸辣苦涩,忍受人世间的眉高眼低。而坚忍不拔是人类的精神力量,是通向人们成功彼岸的桥梁。耐是耐受,是耐心,是耐力。
首先耐受寂寞,保持心静,心静则致远,心静则慧聪,才能永远保持头脑清醒,创新有序。更重要的是耐力,耐力是持之以恒,持续不断地为确定的远大目标而努力,做好平凡而具体的事情,这样才能获得人生道路上的成功。
但是,忍耐并不是甘于落后,只有忍耐,没有恒心,没有拼搏、没有争当一流的精神,那么,这种忍耐是毫无意义的。忍耐是始终保持着远大的雄心壮志,为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生。
像种子一样,没有埋头(土)的忍耐,就永远不会有出头(土)之日;像悬崖绝壁的劲松,只有经受住暴风骤雨,霜雪雷电的洗礼,才能永葆苍劲崛起,朝天挺立的个性;像海燕那样,在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀,努力砺炼自己,才能直冲九天云霄;像忍耐过漫长的黑夜后,才会有黎明的曙光。像前苏联作家奥斯特洛夫斯基,忍耐着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦,矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》;像德国伟大的音乐家贝多芬,忍耐着没有听力的痛苦,以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难,创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲;像韩信那样,没有胯下之辱的忍耐,就不会有后来做三齐王的机会,小不忍则乱大谋;像越王勾践那样,没有卧薪尝胆的忍耐,就不会有三千越甲可吞吴的历史壮举没有踏破铁鞋之苦的忍耐,就不会有得来全不费功夫;没有历经山重水复之险的忍耐,就不会有柳暗花明的绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志,又要忍耐前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!才会实现远大的目标,才会拥有未来的辉煌。
成功的另一半要等待。
大千世界每一位成功的人,或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功,都是经历了千辛万苦的劳作,都是付出了百倍的努力,和持之以恒的等待。当然也包括借助了机遇的力量,但是,机遇却不是等来的,而是需要人们努力的寻找和有效地把握。居里夫人说过机遇总是给有准备的人。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合,而不是袖手旁观,坐以待毙,坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出,才能到达远大目标的光辉彼岸。
像夸父那样,目标是追赶上太阳,他每天起得很早,始终朝着太阳的方向而奔跑,矢志不渝,而感动上帝;像愚公移山那样,目标是搬走门前的两座大山,而每天挖山不止,终于感动上帝,搬走了门前的两座大山。
我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的等待,将也会感动上帝,这个上帝不是别人,也不是神仙皇帝,这个上帝就是我们自己,我们人生精彩辉煌的未来,需要我们自己一步步踏踏实实地走,才能走到。
等待也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现。等待像覆盖大地的小草,当严冬来临时,它变得萎黄干枯,但小草并没有灰心和气馁,而是将草根扎得更深,蓄精养锐,等待春风吹又生;等待又像只有经历风雨之后,才会有万里长空的彩虹。
在耐心等待的同时,还要有矢志不渝的努力,才会前进。就像电话机发明者,英国科学家贝尔那样,他是在莱斯发明电话机的基础上,将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电,这就解决了话音短促多变的问题。然后,又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈,仅仅5丝米,电话机诞生了。这就是因为贝尔多了一点耐心,多了一份等待,最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心,少了一份等待,最终半途而废,与成功失之交臂而遗憾终生。确是差之毫厘,失之千里。
这就只差5丝米。这离成功只有5丝米之遥的往往只是5丝米的等待。这就需要人们既要有远大的目标和雄心壮志,又要在通往成功的道路上,有坚忍不拔的忍耐,和持之以恒的等待,才能到达雄心设想的成功彼岸。正所谓:雄心的一半要忍耐,成功的一半要等待。
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