孟子名言的内容简介

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凡是一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。如：

《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。

《论语》“学而时习之，不亦说乎”；“温故而知新，可以为师矣”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“知之为知之”，不知为不知”；“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”。

《孟子》“得道者多助，失道者寡助”；“君子不怨天，不尤人”；“吾善养吾浩然之气”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

《荀子》“赠人以言，重于金石珠玉”；“锲而不舍，金石可镂”。

《左传》“多行不义，必自毙”；“皮之不存，毛将安傅”。

《礼记》“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也”；“大道之行也，天下为公”。

综而观之，实为吾中华民族人格之所在。夫儒家文化固以孔子为代表，其影响于中国历史乃至世界历史者至巨至深，唯儒家思想虽熔铸于孔子，其渊源亦至深至远。孔子祖述尧舜，宪章文武，继轨周公，实为吾国传统文化之集大成者。其所以为历代尊为祖师，奉为准绳，要在于此，所谓“为往圣继绝学，为万世开太平”者，非孔子不足以当之也。吾国自鸦片战争以来，屡为外族所侵迫，割地赔款，卑躬屈膝，实为数千年来未有之奇耻大辱。奋发图强，后生之责。唯面对列国，或生自鄙之心，以为强国之路，在于全盘西化，甚或以国家落后归咎于孔子，必欲去之而后快。真邯郸学步之腐儒也。犹忆上世纪之末，有外国人所撰《学习的革命》一书，号称“一天读四本书”、“四至八周掌握一门外语”，真骇人听闻之事，而国人大好其奇，争相购读，创一天发行二十五万册之罕见记录。此风虽骤来又复骤去，却可见国人对于数千年学习成法已信心大减，甚至弃如敝屣。学习如是，余可知也。然则，探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，实为当务之急。齐鲁书社有鉴于此，撷取儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。其于吾国文化之继承，功莫大焉，故乐为之序。

二千又六年八月八日滕州杜泽逊于山东大学槐影楼。

孟子简介

图书目录孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人。又字子车、子居（待证实）。孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”等故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。序

梁惠王章句上

梁惠王章句下

公孙丑章句上

公孙丑章句下

腾文公章句上

腾文公章句下

离娄章句上

离娄章句下

万章章句上

万章章句下

告子章句上

告子章句下