元宵灯谜的写作手法哪有哪些

[元宵节灯谜关于元宵节的灯谜]元宵节灯谜关于元宵节的灯谜 1、吃进的是草，挤出的是宝。舍己为人类，功劳可不小（打一动物名）——奶牛 2、建国方略。（打一字）——玉 3、为你打我，为我打你。打...+阅读

元宵灯谜的写作手法哪有哪些

标题元宵灯谜作者曹雪芹年代清内容天运无功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，因为阴阳数不通。 ——打一物注释【注释】：谜底为算盘。古人认为人的运数由天定，故称＂天运。＂算盘的珠子由人手指拔动，所以说＂人功＂。上天的安排和人的主观能力如何搭配，其间道理多种多样、无穷无尽，正如在没有算出＂数＂之前，谁也不知道算盘子是合是分一样。只有人力而无天运（＂数＂的要求），两个算盘珠之间也就无缘而难相逢。＂镇日＂，整天。＂阴阳＂从诗谜看，指算盘之上和梁之下的算珠，因为横梁相隔，所以拔不到一起去，这就是＂数不通＂。从古人的哲学思想看，世界万物由阴阳二气构成，阴阳变化，导致万物百变化。其中＂阴＂指地、女子等，＂阳＂指天、男子等，所以阴阳之间横加隔断就不能好合（即＂数不通＂）。

此谶讲的是迎春结婚一年就被孙绍祖虐待而死的婚姻悲剧是天运所定，非人力可改变！它只适于迎春。

什么是元宵灯谜选

元宵节灯谜是一种古老的汉族民间观灯猜谜的习俗。猜灯谜又称打灯谜，这一种汉族民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，首都临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛，展现了古代汉族劳动人民的聪明才智和生活向往。

一、元宵灯迷的来历元宵节，中国汉族民间有“观灯猜谜”的习俗。民俗专家说明说，猜灯谜，在我国有着悠久的历史。据记载，猜灯谜自南宋起开始流行，至今不衰。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。天津市民俗专家赵之珩说明说，灯谜是我国独有的富于民族风格的一种文学形式，生动活泼。灯谜的基础是谜语，而谜语的发展是有一个过程的。早在春秋战国时谜语就已经出现了，当时一些“政客”为了宣传自己的主张，说动各国君主，往往在发言中采用汉族民间故事传说的隐喻方法，巧妙影射。当时把这种方法叫“隐语”或“瘦词”。到汉代时，逐步演变成为破译文字形义为主的谜语。这时的谜语还是比较粗糙的，有民间老百姓创作的，也有文人创作的。到了三国时，谜语书面创作形式已十分盛行。宋代谜语与元宵赏灯相结合，丰富了灯节的娱乐活动，这时才是灯谜。此后，谜语有了更多的趣味性，因为在宋代，游乐场所“瓦舍”兴起，给灯谜的发展创造了物质条件，这就促进了灯谜的发展。于是，当时不少的文学家都成为制谜高手。

二、元宵灯迷的典故古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：＂以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。＂元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为＂灯谜＂。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：头尖身细白如银。称称没有半毫分；眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：＂好小子，胆敢来骂老爷。＂便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：＂哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是'针'，你想想是不是。这'针'怎么是对你的呢？莫非是'针'对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？＂笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫＂灯谜＂。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人智猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的娱乐活动。参考资料由帝辉彩灯提供