如何组织学习生命

[浅谈基层团组织如何培养青年学习成才]浅谈在“百年油田”建设进程中基层团组织如何培养青年学习成才 “持续有效发展，创建百年油田”已经成为油田公司各项工作的主旋律。但创建百年油田，不仅仅是油田开发要有百年...+阅读

“中国教育学”的生成：“中国教育学学派”创生的必要前提

重建中国教育学的范式不是毫无根据地在中国教育学的发展过程中“画蛇添足”，一切努力最终都是指向“中国教育学”的生成。而任何教育学的生成绝非凭空而来，必须借助学派的创生作为必要前提。学派是一门学科自身结构的重要构成，其形成过程也是学科自身的发展过程。不论从一个国家、一门学科、还是从世界范围来看，一门学科的发展如果缺少学派的形成，这门学科就必然缺乏强大的支撑力量和共有语言的凝聚力。衡量当代中国教育学学派的基本标准主要应有三点：其一，立足于研究当代中国教育的基本问题和重大课题，形成了基本的、重要的、符合时代精神和现代人素质发展需要的教育理论、思想和观念；其二，其教育理论、思想、观念是科学的、严密的、体系化的、连续的和可持续发展的；其三，其理论、思想、观念是长期付诸实践的，并且被实践证明是切实可行、行之有效的，对实践产生了重大而积极的影响。

应该说，教育学学派在中国的创生不仅是社会与人的发展对新教育理念和深化教育现象认识的需要，而且是完善与发展我国教育学体系和教育实践的需要。不过，同时我们也应看到，开创性研究的断裂、理论体系的支离破碎、研究方向上的随意性、创学派之勇气和动力的缺乏、学术导向上的崇洋媚外以及学术规范意识的淡漠等因素，都是我国教育学学派空场的深层根源。具体来说，教育学的学派意识应体现在两个最基本层面：其一，教育学作为一个学科群体相对于其他学科群体具有独立自主的研究领域、学术地位、价值体系和方法策略；其二，在教育学科群体内部，各种思想流派、理论学说及实践模式异彩纷呈，既表现出整体性、系统性和连续性，又体现出差异性、多元性和丰富性，彼此不断地碰撞、协商、交流与对话，具有内在的活力、批判性和可持续发展的潜力。显然，中国教育学学派的创生必将有助于教育学范式的构建与重建，并推动中国教育学的最终生成。此外，宽容意识与批评意识、独立意识与整合意识、现实意识与学术史意识的融入中国教育学学派的创生过程中也是至关重要的。

生命化教育的理论源头和倡导者

黄克剑，1946年1月出生于陕西虢镇。1969年毕业于新疆军区兵团农学院水利系，1981年毕业于武汉大学哲学系，获哲学硕士学位。曾任教并从事哲学与文化研究于华中理工大学哲学研究所、福建社会科学院哲学研究所，现为中国人民大学中文系教授。1993年首度提出生命化的教育。张文质，生命化教育课题的倡导者、研究者，《明日教育论坛》主编，《福建论坛》（社科教育版）执行主编，《慢教育》丛刊主编。长期植根于中小学课堂，关注中国基础教育的变革与教师的成长。主要著作有《唇舌的授权——张文质教育随笔》、《保卫童年——基于生命化教育的人文对话》、《基础教育课程改革的关键词》、《教育的十字路口》、《幻想之想——一个教育者的内在冲突》、《生命化教育的责任与梦想》等。主编有全国第一套《生命教育》实验教材、《生命化教育探索丛书》、《生命化教育丛书》、《中国最佳教育随笔》第

一、二辑等。

（1）生命化教育就是个性化、个人化教育，始终指向一个个永无重复、永难穷尽的生命个体，始终以成全每一个健全和富有个性的人为自己最为根本的目的。

（2）生命化教育对所有的生命都表现出一种真正的善意，它顺从天命，敬畏自然，并把人看作是所有生命体中的一员。

（3）它努力培植对生命的敏感，关注所有生命的价值，肯定所有生命的意义，有同情目光、慈悲心肠和大爱境界。

（4）生命化教育以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真善美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。

（5）它始终关注生命的差异，努力去成全所有生命各不相同的发展目标。

（6）生命化教育维护与尊重人的尊严，以宽容和欣赏的态度对待文化与信仰的差异，维护与倡导人的自由选择、自主成全的权利。

（7）生命化教育始终相信人，始终相信生命的意义，始终相信教育能不断战胜愚昧、粗暴、狭隘、卑俗、走向光明、慈祥、辽阔、和谐，教育以人性的方式，使人最终赢得解放。

（8）生命化教育把每个人都视为一个运思和创意的原点，把每个人都视为一个智识和灵感的凝结中心，它的成全之道——从关注每一个学生开始从尊重每一个学生开始从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从开启每一个学生的智慧开始，从相信每一个生命的意义开始，从成全每一个生命发展开始，从创造宽松、和谐、有安全感的教学环境开始，从改善对学生的评价方式开始，从改善与学生的交往方式开始，从改善倾听能力开始，从改善与学生的对话方式开始，从改善教学策略开始，从改善对人的敏感、对语言对问题的敏感开始，从提升自我生命质量开始……生命化教育是知其不可而为之的一种理念，一种思想，是对人的美好未来的肯定，是我们对这个“充斥着不完美、痛苦和灾难的世界的某种蔑视”，生命化教育使我们成为富有批判精神的建设者，充满了对人成长学问的迷恋。个人研究张文质：《唇舌的授权》（福建教育出版社，2001年）张文质：《片面之辞》（中国文化出版有限公司，2002年）张文质、林少敏：《保卫童年》（福建教育出版社，2004年）张文质：《教育的十字路口》（华东师范大学出版社，2004年）肖川、张文质：《基础教育课程改革的关键词》（福建教育出版社，2005年）张文质等：《生命化教育的责任与梦想》（华东师范大学出版社，2006年）张文质：《幻想之眼》（华东师范大学出版社，2006年）张文质：《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》（华东师范大学出版社，2008年）课题编著张文质、陈荣艺主编：《守望教育》（福建教育出版社，2003年）张文质主编：《迷恋人的成长——20位教师的课堂发现》（华东师范大学出版社，2006年）张文质主编：《轻风掠过心灵——99个感人的教育故事》（华东师范大学出版社，2006年）张文质主编：《生活在痴迷之中——20位教师的生命探索》（华东师范大学出版社，2006年）张文质主编：《永怀生命的初恋——99个温润课堂》（华东师范大学出版社，2006年）张文质主编：《中国最佳教育随笔》（第

一、二辑）（华东师范大学出版社，2006年）张文质主编：《明日教育论坛》（第1~ 辑，截至2008年8月已出版46辑，福建教育出版社，2001~）张文质主编：《慢教育》（第

一、二辑，华东师范大学出版社，2007~2008年）肖川、张文质主编：《生命教育》（实验教材）（人民出版社、华中师范大学出版社，2006年）张文质、肖川、黄旭主编：《生命化教育探索丛书》（福建教育出版社，2006年）张文质主编：《闽教书香·年度教师》（第一辑，福建教育出版社，2007年）张文质主编：《赢在课堂——小学语文名师经典案例》（原子能出版社，2008年）张文质主编：《教师怎样教育自己的孩子》（华东师范大学出版社，2008年）张文质主编：《教师的爱情》（华东师范大学出版社，2008年）张文质主编：《教育从心灵开始：名师讲述最能感动学生的心灵教育》（西南师范大学出版社，2008年）即将出版的有《听张文质老师评课》（华东师范大学出版社），《我的写作是献给自己的祈祷书》、《我们是怎么开展生命化教育研究的—...

三生教育：尊重生命学生生存

“三生教育”的学习与探讨三生教育就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。 “三生教育”提出的背景 1 • 近年来，关于大学生自杀以及校园暴力的报道屡见不鲜。许多学生不尊重生命，甚至对自己以及别人的生命持一种蔑视的态度，丧失了“人”作为一种存在应有的对生命的敬畏。 “三生教育”提出的背景 2 身处转型时期的大中专学生对未来充满了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可贵，根本不能体会自己生存的意义，进而随意编排自己本该丰富多彩的生活。 “三生教育”提出的背景 3 • 新形势下，面对着构建和谐社会的伟大构想，如何更有效的推进素质教育，营造和谐校园，如何深入开展关于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正确引导广大学生珍爱生命、学会生存、并能享受生活，就成为摆在广大教育工作者面前刻不容缓的一项艰巨任务。

生命的定义生命：指由高分子核酸蛋白体和其他物质组成的生物体所具有的现象。能利用外界的物质形成自己的身体和繁殖后代，按照遗传的特点生长、发育、运动，在环境变化时常表现出适应环境的能力。人与其他生物的“生命”区别 • 自然的生命仅仅是人生命存在的前提和物质载体，真正让人和动物的区别是人类有丰富的精神生活。对“生命教育”的认识 • 生命教育是美国学者杰•唐纳•化特士于1968年首次提出。 • 是作为预防未成年人自杀的权宜之计被提出来的，此后在世界范围内引起了广泛关注。我国“生命教育”现状我国的生命教育无论是理论研究还是实践探索都还处于起步阶段，因而人们对“生命教育”这一概念的认识尚未达成一致。生命教育=生命+教育生命教育就是在尊重个体物质性生命的基础上，遵循生命规律，通过有目的、有计划、有组织地对个体从出生到死亡的整个过程进行完整性、人文性的生命意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华，最终使其充满生命活力，具有健全人格、鲜明个性和创造智慧的教育。

“生命教育”的内涵（三个层次）第一层次：认识生命，保护生命。认识生命就是让学生知道生命的一些知识，了解生命特点。如生命的不可创造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去了就不可复得，没有阴间与来世。告诉学生每个人的生命不仅属于他个人，也和周围的亲人、好友甚至社会、民族相联系。要让学生知道人的生命和动植物是不一样的，人有双重生命，不能成为行尸走肉，而要活得有价值。 • 保护生命就是要求学校联系学生生活中经常遇到的问题，教会他们如何解决。日本有一项训练课叫“人工心肺复苏”，而在我国学生发生意外时，往往无法自救，更不懂得如何救别人。调查显示中小学生关于火灾、烫伤、落水及人工呼吸等方面的知识很少，技能更缺乏，这都是因为生命教育的缺失。

第二层次：欣赏生命，尊重生命。 • 通过教育要让学生知道每个人的生命都是独一无二的，任何人都没有权利去轻视任何个体，并且学会用爱心去经营生命，用对亲人的态度去对待所有人的生命。要通过教育让学生真正认识到“身体发肤，受之父母”的深刻涵义，以感恩的心态去对待父母赐予我们的生命，以乐观的心态去欣赏生命，以谨慎的态度去尊重生命。第三层次：热爱生命，敬畏生命。 • 通过教育要让学生认识到生命的艰辛与伟大。从情感上加以引导，让每一个学生从小学会爱环境，爱动植物，爱自己，爱他人的生命，从心里上敬畏生命，而不能残忍对待生命。培养学生拥有向上、乐观、豁达的性格，从容面对人生的困难与挫折。总结：生命教育是帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的教育。

最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。生存教育 • 生存教育是帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。生存，是人的第一法则。适者生存，反之，不适者必将被无情淘汰。人作为一切社会关系的总和而存在，就必须懂得社会生存法则。无论对于正在成长的学生，还是我们民族的教育前途，这都是一个性命攸关的命题。尤其在信息、科技、生产、经济高度发达的今天，生存教育在我们面前变成了一件既迫切又痛苦的事情。生存教育的内涵 • 许多专家用不同方法从不同角度探讨了生存教育内涵，归纳起来有以下观点：第一种观点 • 认为生存教育内涵应该建立在文本研究基础上，指出了生存教育就是： • “学会学习”———学会学习的方法与能力，培养学习的兴趣。

• “学会合作”———在独立思考基础上的选择、决策与社会协调能力。 • 归结为一点即“学会生存”，这也正是“生存教育”本质之所在。第二种观点 • 通过联系素质教育来把握生存教育，认为生存教育是使学生学会在独自情况下生存，学会在压力下生存，学会在紧急状况下生存，学会在集体中生存，学会在...