老字号老舍读后感 - 范文无忧网

[三年级读后感800字]相信看完一本书以后大家都会有收获，如何把自己的收获写下来呢？下面是FANWEN51小编为您精心整理的三年级读后感，希望大家喜欢。读了《西游记》有感【1】提起《西游记》，想必大...+阅读

老字号老舍作品读后感

《茶馆》读后感【1】

老舍在《茶馆》中的机智俏皮的语句，将嬉笑怒骂融合在一起，使人发笑或者哭笑不得，有时还催人泪下，或者发人深思，让我明白了《茶馆》为什么被称之为一曲含泪带笑的旧时代的哀歌，一个亦庄亦谐的社会葬礼。

《茶馆》中，我印象尤为深刻的是吴祥子与宋恩子这两个特务。

一句谁给饭吃，咱们就给谁效力道出了他们的办案原则。

这两个前清的走狗，专办革命党的，也许很多从事革命活动的仁人志士就遭到了他们的残酷迫-害，他们死心塌地为清政府效力。

可是，一改民-国，本来应属于镇-压对象的他们摇身一变成为新生政权的同志，有皇上的时候，我们给皇上效力;有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力。

这透露出的是一种狗性，就像哈巴狗一样，唯饭之命是听。

无论是哪一个王朝的统治者，都是需要这样的走狗的，他们不一定需要忠臣，却无法拒绝走狗。

宋恩子、吴祥子凭着他们原有的狗性被新主人看中。

丧家之犬得以找到新家，继续干着走狗的勾当，再一次将它们的狗性发挥得淋漓尽致，实在是他们前世修来的福气。

这让我想起了《圣经》里的一句话：恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。

就算宋恩子、吴祥子再怎么像孙悟空般会变，也变不过时代的步伐，时代的潮流终将淹没他们! 时间如白驹过隙，真是没错!光阴荏苒，转眼之间，由民-国到了21世纪的摩登时代，茶馆保留了下来，吴祥子、宋恩子的精神也保留了下来。

西方有位哲人说过：时间决定状态。

的确没错，吴祥子、宋恩子在民-国时代是特务，但到了21世纪的今天，不再以特务的身份示人，而是以另外的一种方式存在着，存在于每一个中国人的思想里。

虽没有拜读过柏杨的《丑-陋-的-中-国-人》，但我大概也可以猜出几分里面写的内容。

在某些方面，中国人的确够丑陋。

就拿中国人对日本的态度来说吧，用孔庆东的话说就是中国人一看到日军侵华的历史、南京大屠杀的历史就恨得牙痒痒，一看到柜台上的日本产品又脸红耳热。

在中国和日本，都有一大群狂热而盲目的爱国者，这对两国来说都是祸，而非福。

对于大多数中国人来说，日本仍是一道迈不过去的门槛。

虽然生活在城市的中国人几乎家家都有三五件日本生产的电器产品，但在网络上所表现出来的中国民众对日本的战时仇恨，却远远超过任何一个国家。

这些小市民式的爱国主义者大声呼吁人们抵制日货，可有哪一次做得像韩国人那样彻底，韩国人民在我心中一直是一个血性的民族，他们对日本的态度能屈能伸，从不放弃对日本人的对立立场，也从不放弃能赚日圆的机会，难怪大韩民-国会成为唯一一个得到日本道歉的国家，让我大心眼里佩服! 大江键三郎，这位日本作家在1994年诺贝尔奖的颁奖典礼上，发表了一篇题为《我在暧昧的日本》的演讲，这位戴着宽边黑色眼镜、头发花白的作家，横眉与俯首的气质都像是生活在鲁迅的时代，在演讲中，他说道：日本的现代化进程，正从根本上被置于暧昧的两极之间。

我想，没有一个词语比暧昧更适宜于概括日本了，这种暧昧大大增加了中国人理解日本的难度。

中国人的确不了解日本。

记得前几年姜文为拍摄电影《鬼子来了》，到靖国神社取景，却遭到国内不少爱国愤青的谩骂，这真是一种可悲的爱国连敌人的实际情况都不愿去了解，又如何能够战胜之?在中国的知识分子中，有信心说自己真正了解日本的人寥寥无几，其中黄遵宪、梁启超、郁达夫、周作人即是其中的佼佼者。

而其中的周作人又实在让人不解，他为何从五四启蒙的先驱堕落为替日本人服务的汉奸?周作人是二十世纪中国读书最多的作家和学者：希腊神话、日本俳句、英国文学、民间歌谣、人类心理学一共犬牙交错的数十个领域。

陈平原先生说过，今天的学者能在一个领域内赶上周作人就相当不错了。

然而，周作人智商之高、读书之博，并没有阻止他落水当汉奸，真让我感叹卿本佳人，奈何作贼? 因此，在我看来，了解日本是关怀中国的重要环节。

据新闻报道，武汉有所大学的学生把校园的几棵樱花树砍了。

我只能对他们的幼稚举动感到好笑，砍掉几棵樱花树，能起什么作用?宣扬你的爱国吗，还是宣泄你对小日本的仇恨?这种行为起不到任何作用，相反，还会遭到日本人的耻笑，耻笑你那顽童般的无知。

《茶馆》中，王利发的茶馆里挂着莫谈国事四个大字，由这四个字中，我似乎明白了崔久峰为何要出家当和尚了：当人们都在闲情逸致地喝着茶，而你崔久峰却高谈国家大事时，别人都会把你当作异类。

国事，应该人人都要关心，尤其当今：人民当家作主，国事就是我们的家事，我们理应关心，不能像王利发那样挑选性地关心：有不打仗的新闻没有?不管是打仗的新闻，还是不打仗的国事，我们都应关心。

在此，我想对砍樱花树的大学生们说：你们的确爱国，但你们的爱国水平还没到家，你们没有了解日本，何来关怀中国? 曾在缅甸作战的历史学家黄仁宇说过：今日需要的不是好学好勇的言辞，而是组织与纪律!本人很同意他的说法。

今时今日，我们想的不应该是如何砍掉校园里的樱花树，如何再像美国一样，拿两颗把日本人炸得满地找牙，我们想的应该是：如何从现在做起，学好自己的知识，如何让中国早日发达起来，与日本有并肩站着的资格。

不要让《茶馆》中的情景重现：王利发找不到没有打仗的新闻，李三拿不到自己应有的工资，崔久峰的爱国情怀不能表达，甚至，唐铁嘴抽不上自己喜欢的白面儿中国人中的爱国主义者不能再盲目了，请给中日关系一个中肯的注脚!

读《骆驼祥子》有感【2】

读过《骆驼祥子》，我感触很多，也收获了很多。

在这里，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人

《骆驼祥子》是一本难得的经典书籍，书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。

文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。

但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。

第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了骆驼祥子的外号;第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。

经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、偷奸耍滑，四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的社会残渣!

文中还有一个可怜的小福子。

她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。

小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。

通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀

所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终是必定会失败的;只有努力，才能胜利!

老舍作品养花读后感【3】

老舍先生是我国著名的人民文学家，他的作品受到广大文学爱好者的称赞和喜欢。

在今天，我非常开心的读了他的一篇作品《养花》后深有感触。

首先，老舍先生在文章中写道：我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。

这一点我和老舍先生的观点一致。

在搬家以前，我家有个宽敞的院子。

姥爷在院子里种了许多花草，我有时也帮姥爷给花浇水、施肥、锄草。

我也并不计较这些花开得是大是小、是好是坏，只要开花，我就高兴得跟什么似的。

因为这些花之所以能够开放，也有我的一份功劳呀!

我家种的花虽多，却没有奇花异草。

因为正如文中所说：珍贵的花草不容易养活，看着一株好花生病要死，是件难过的事。

有一次，四姨夫拿来一株葡萄苗。

虽然说这也算不上什么奇花异草，但是要在大连四季分明的气候条件下把这株葡萄苗养活，却也不是一件容易的事。

果然，尽管我和姥爷轮流照管、精心地呵护它，但由于我们缺乏种植葡萄的经验，这株葡萄苗还是慢慢地枯萎死掉了。

看着这株葡萄苗慢慢地死去，我心里很难过。

这可不是因为我吃酸甜可口的大葡萄的梦想像肥皂泡一样破灭了，而是因为这株葡萄苗也是一个生命，看着一个生命慢慢凋谢、枯萎，最后死去，我真是好难过、好难受。

因此，我家只种些好种易活的自己会奋斗的花草。

不过，尽管花草自己会奋斗，我们若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。

要养活一株花草，必须要付出劳动。

因为，不劳动连棵花也养不活。

有一次，姥爷有事外出，把一盆菊花交给我管理。

由于我十分贪玩，把什么菊花、菊草的全给抛到九霄云外去了。

过了一个星期，我再去看那盆菊花：花盆里杂草丛生、叶片发蔫，一副萎靡不振的样子。

后来，经过精心调养，这盆菊花才逐渐恢复到原来的样子。

经历了这场大劫，这株菊花虽没被我害死，却也害了个半残，元气大伤。

从此，我再也不敢抛下花草不理了。

读了老舍先生的《养花》，我对老舍先生对花草深厚的感情十分敬佩。

同时，我对养花的乐趣也有了新的认识。

正如文章中所写到的那样：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。

既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

老字号老舍读后感