求话题作文可以用的历史典故

[以铭记那段历史为话题的作文给一个]历史的笑容历史的烟火封不住你们的笑容，或倦怠，或轻狂，或自得其所。而当你们远去，那些笑容却永远俯瞰我们，成为最悲壮而动人的交响。（一）关于忘记是“正道直行，竭忠尽智”的三闾...+阅读

求话题作文可以用的历史典故

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被＂赐金放还＂，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被＂赐金放还＂，变相撵出了长安。

《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被＂赐金放还＂，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。

他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被＂赐金放还＂，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 在这寒雨入夜的山地中，友情如一点如豆的烛灯，虽然微弱还是温暖了诗人凄清的凉夜。

文章憎命达，我们不能假设李商隐若平步青云是否会给晚唐带来全新的政治面貌，然若不是命运一次次把诗人逼入绝境，断是不会有李商隐那丽绝的无题诗的产生，无题之境犹如杜鹃啼血莺饮泪，珠泪凝玉，血色的圆珠抛起，在碧色的空中划过一道优美的弧，然后不能遏止地碎了。你读到了一种残酷的美，如果你悲悯着，那么你的心也就跟着一起碎。无题的绝美是诗人最后的舞。无题的绝美是渐渐绝望的美。试看起首四句：＂结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏＂，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。＂结庐在人境＂，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美；其次，诗人对＂结庐在人境，而无车马喧＂这一矛盾状况所作的解答，是＂心远地自偏＂，这里面包含着两层意思，一是只要＂心远＂，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界；再是只要＂心远＂，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。

＂采菊东篱下，悠然见南山＂是对上句＂而无车马喧＂和＂心远地自偏＂的坐实。它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱！苏东坡对此曾有一段精彩评论：＂渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山'，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。此未可于文语句间求之。今皆作‘望南山'觉一篇神气索然＂（《竹庄诗话》）。在宋代，陶诗此句，诸版本皆作＂望南山＂，＂望＂与＂见＂虽字义相同，却有＂有意＂与＂无意＂的细微区别，大概自苏东坡有了这段精彩的分析之后，＂望＂字遂罢。

此二句，除＂采＂＂见＂两个动词，悠然天成，趣闲累远，其余动词，＂菊＂＂东篱＂＂南山＂等，亦无不佳。以至于这些物象以后成为田园、归隐与情趣高雅，不同凡响的象征物，成为华夏文化的重要构成。它们初看上去，如此随意散缓，但如细品，则滋味无穷。这种感觉亦如东坡所评：＂（渊明诗）初看若散缓，熟读有奇趣＂，而要想品出个中滋味，则又＂非至闲至静之中则不能...

两则历史故事作文150字

围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

我知道的一个洛阳历史故事的作文

在我的印象中，我的家乡是个很美的地方。这个地方就是河南，河南，简称“豫”，省会是郑州。位于我国中部偏东、黄河中下游，处在东经110°21′~116°39′，北纬31°23′~36°22′之间，东西长约580公里，南北长约550公里。全省土地面积16.7万平方公里（居全国第17位，占全国总面积的1.74%）,2008年底总人口9918万人，居全国第一。河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。河南既是传统的农业大省和人口大省，又是新兴的经济大省和工业大省。少林寺、龙门石窟、黄帝故里、清明上河园、殷墟和云台山、白云山、伏牛山、石人山、鸡公山是河南比较有名的旅游景点。这是他的古老而悠久的历史，在现在，河南已经发展成一个有着旅游商业的城市。这个城市有着9918万人的城市，变成一个繁华的大城市。

在原来的时候，河南还是一个小城市，发展不算太快，可是现在的河南已经飞跃的之快是我们无法想象的。河南还有很多名优特产品，如道口烧鸡、原阳大米、新郑大枣、开封西瓜、杞县及中牟大蒜、信阳毛尖、信阳板栗、信阳板鸭、洛阳樱桃、郑州蜜桃、南阳月季、西峡猕猴桃、灵宝苹果、林县山楂、内乡山茱萸、西峡琥珀、西峡香菇、洛阳牡丹、民权葡萄、永城辣椒、鄢陵花卉、焦作四大怀药等，都已成为国内知名品牌。这是河南的农业特产。现在的人都争先恐后的去河南买特产等等。使得河南才发展地这么快。

读历史里的成语故事有感作文

最近，我在看一本书，书名是《中华成语故事》。《中华成语故事》中有许多从未听说过的成语，比如说：二桃杀三士、一龙一猪、三畔三淋、下车泣罪……四本书中，有一百多个成语我没听说过，还有二百多个我不理解，这本书给我长了不少知识。比如“一暴十寒”，原来我还以为是一天炎热，十天寒冷。看了着本书后我才明白，一暴时寒原来是比喻学习或工作没有恒心，使而勤奋，时而懈怠。这个成语还有一个故事呢：孟子经常去各国游历，拜见各国军王，借以阐述自己的政治主张。一次，孟子来到齐国。当时在位的齐宣王昏庸无能，经常被一些奸臣利用。故此，许多忠义之士对国家的前途命运深感忧虑。闻知孟子来到了齐国，这些人大受鼓舞。可是，过了很长时间，也不见孟子前去劝谏齐王。

这些人非常生气地找到孟子，责备他不为齐国尽力。孟子听后认真地回答说：“天下虽有一些很不容易生长的东西，但如果‘一日暴之，十日寒之’，他们就不会生存。同样道理，我平时规劝齐王大的机会少，而宫中的奸佞小人却一天到晚地围着他转，这样我又怎么能让他真正明智起来呢？”从这个故事我明白了这样一个道理：学习如果不坚持，那就会一事无成，没有任何东西可以获得。以前我不太喜欢成语故事，觉得它枯燥、乏味，但现在觉得，成语故事中会有很多战国时期的人物出现，可以让我们长一些历史知识。从这本书中，我了解了孟子是战国时期邹国人，是我国伟大的思想家，儒家学派的创始人之一；大禹是我国上古时代夏后氏的部落领袖，在舜作部落联盟领袖的时候，他曾奉舜的命令治理洪水十三年。

从这些历史知识中，我真正喜欢上了成语故事。在看书的过程中，我还可以从典故中知道许多做人、做事应该怎样的道理，看清自己身上的缺点，并改正它们。啊！《中华成语故事》真是一本好书！同学们，当你在苦苦寻找历史的踪迹，当你渴望沐浴在传统文化的阳光下时，不妨拿出这本《中华成语故事》看看，你一定会有意想不到的收获！参考参考吧，采纳...