[西游记第三回好词好句]炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。 诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。 千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。 此时遂...+阅读
西游记第十三回主要内容300字谢谢
第十三回:陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗。坚心磨琢寻龙穴,着意修持上鹫峰。
边界远游多少国,云山前度万千重。自今别驾投西去,秉教迦持悟大空。
影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。
归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。蒲团一榻上,坐到夜将分。
数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
怒气纷纷,狂风滚滚。怒气纷纷,太保冲冠多膂力;狂风滚滚,斑彪逞势喷红尘。那一个张牙舞爪,这一个转步回身。三股叉擎天幌日,千花尾扰雾飞云。这一个当胸乱刺,那一个劈面来吞。闪过的再生人道,撞着的定见阎君。只听得那斑彪哮吼,太保声騕。斑彪哮吼,振裂山川惊鸟兽;太保声騕,喝开天府现星辰。那一个金睛怒出,这一个壮胆生嗔。可爱镇山刘太保,堪夸据地兽之君。人虎贪生争胜负,些儿有慢丧三魂。
参天古树,漫路荒藤。万壑风尘冷,千崖气象奇。一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。秋容萧索,爽气孤高。道旁黄叶落,岭上白云飘。疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。
西游记五至十回读后感400字
西游记有感 读了《西游记》我深有感触 唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。 这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
西游记第十四回读书笔 300字
劝说孙悟空归正。观音这一番苦心可是要悟空归正道成真佛。
野性未驯,难上西天。孙悟空被唐僧救出来之后,在形式上成为了师徒。但在心里悟空并不尊师,行动上依然我行我素,这在三进履的故事和打虎打贼的行动上可以看出,看了三进履才知道尊师,打虎打贼根本不听唐僧指示。主要原因是徒弟过强,师傅太弱,性格、能力差异过大,不易管理。师傅没有惩治徒弟的手段,没有让徒弟信服的本事,却又对徒弟严加约束,谈何容易。作为徒弟而言,虽然因为其他原因感恩于师傅,但也容易将师傅看轻,更何况孙悟空虽然被压了五百年,但无人教化,野性未服,同时,又是唐僧的保护神,根本不服管教。如此搭档日久必然生变。
观音施计,金箍以禁。佛祖早已有明示,赐予观音菩萨金紧禁三个箍,专门对付不听话的徒弟。观音也已料到这孙悟空必定野性未服,师徒之间存在力量不均的重大矛盾,为了防患于未然,在师徒发生更大冲突之前解决矛盾,观音预先布置了六贼,即耳眼鼻舌意身,考验悟空,不出所料悟空果然露出嗜杀本性。接下来的事情便顺理成章,无论悟空怎么回到唐僧身边,花帽是如何带上的等这些技术层面如何演化,金箍,悟空是戴定了。戴上也就意味着真正的归入佛门。
紧箍只是暂时的手段,约束悟空跟随唐僧。二人经过长时间的了解,互相融合,建立互信和默契,金箍自然无用。
西游记第十四回读后感
第十四回为:心猿归正 六贼无踪
体会:
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
扩展资料
《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。
该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
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