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走路为题的作文怎么写

04月05日 编辑 fanwen51.com

[月光下为题的作文怎么写]课题 《月光下的遐想——打开想象的空间》 教 学 目 标 知识与技能 引发学生打开想象空间,培养学生的想象、与联想能力。 过程与方法 学生:自主学习 教师:情境设置法、启发法...+阅读

走路为题的作文怎么写

走路除了通过黑夜的路,人们不能到达黎明。 ——纪伯伦 作为人,走路自然是一件很自然的事。每个人自呱呱落地开始,都要开始学习走路,我也不例外。当我刚学会走路时,那一步,一步,又一步便宣告着微小的成长。时常翻开幼时的像册,看着那个一脸肉嘟嘟的小胖子一手扶着墙,一脸倔强地不让父母扶,踉踉跄跄地走着,心中升起一丝暖意…… 小学时,上学时间晚,去学校自然不用心急。于是我便悠哉游哉地吃完早餐,再一边欣赏景色,一边漫步到学校,路途上的一草一木,我都一清二楚。没有太多的作业、也没有什么烦恼,由于小学时成绩优异,一路走来十分顺利,于是渴望自己能快快长大,在那时的角度看来,以为长大就意味着无拘无束,没有烦恼,可以想干什么就干什么。

然而随着年龄的增长,开始逐渐学会心思稠密,总是在夕阳欲颓之时,慢慢地踱上木式复古阳台,点上一橘黄的烛台,泡上一杯上好的碧螺春,静静地读着纪伯伦的诗: 除了通过黑夜的道路,人们不能到达黎明。 直到上了初中以后,我才体会到诗中“黑夜”的含义。中学学习紧张,每天早晨五点多钟,闹钟会准时将我从美梦中惊醒。我便一个鲤鱼打挺从床上起来,急匆匆地吃早餐。吃罢早餐,来不及让这些饭充分消化,抓起书包便冲出了家门。永远做不完的作业,熬不完的夜,越来越激烈的竞争,越来越重的学习压力,让我喘不过气来……我感到“黑夜”真的降临了。每天固定的时间起床,固定的时间出家门,每天像机器一样的做着作业,没有了欢乐,却多了烦恼……我开始厌倦,厌倦这如同一辙的生活。

我多么希望能回到幼儿时代,希望在这平淡如水的生活中体验出一丝“乐趣”。然而,生活现实不允许我这样,它时刻要求我“一心只读圣贤书”,不让我有一丝胡思乱想的机会。我仿佛成了一枚不断高速成旋转的陀螺,有一根鞭子时刻鞭打着我,还让我无休止运动。就这样,发现自己儿时的梦想并不浪漫。 我怀着厌倦,木偶般地去机械地学习,然而效果可想而知。一天在不经意间,我打开书橱,在最角落里,我发现了那本书。由于早已不去看,所以书上已经积了一些灰尘。轻轻翻开书页,发现了那句让我用红笔勾的话: 除了通过黑夜的路,人们不能到达黎明。 是吗?我轻轻苦笑,既然如此,为何不能再去好好读书!从此,我没有像以前一样喊累。偶尔考试成绩没有达到目标,也不再怨恨、不再懊恼。

因为即使说累负担也不会减少,即使懊恼成绩也不会再改变。在初中生活的二年多时间里,我仿佛长大了许多。 我知道我必须安于这种平凡而琐碎的生活,耐得住寂寞,继续跋涉。虽然这条路不会很平坦,但我一定会以我的毅力、信心坚持走下去!我知道,黑暗之后就是黎明,走过黑暗才能到达黎明。我走在路上,走在成长的路上,走在成熟的路上

以路为话题的作文

路 大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。إ 史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的ة隐忍ت。إ悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。

إ 八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。إ 沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄 奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。

إ 玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。إ 烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。إ 路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!إ

以路为话题的作文要怎么写吖!

路茫茫其修远兮,吾将上下而求索。 ----题记 这路不是用劳动和汗水搭建而起的,不是踩得人多了就成的,这是一条需要乐观,需要智慧,需要品德,需要勇气才能修建而成的路。 你若不想自己未来之路茫茫,茫茫路。你就应该具有自我推荐,当仁不让的气概。这一点有多少伟人证实过呀! 迈克尔.塞中斯不去竞争,就不能成为美国乃至世界最年轻的市长;贝多芬若没有第二次去拜莫扎特为师,给予指导,可能就没有G大调的最强音;比尔、盖茨没有舍我其谁的气魄,就没有今天横空出世的微软。 路来得悬,路来得妙(奥妙),路有时曲折离弦,路有时荆刺满地,但是你只要“天生我才必有用”的自信存在;“把你最杰出的地方写在最前面”的风度永存;“满招损,谦受益”的古训牢记,那么你不会 路茫茫,茫茫路。

路茫茫,青春就会暗淡失色;路茫茫,青春就会失掉太多的欢声;路茫茫,青春就会神似颠倒,反转地球。 青春之路,你若真的路茫茫,那么请不要迷失方向,迷失真理,携带好“路茫茫其修远兮, 吾将上下而求索。”的信念,执策鞭马,再度飞奔,再次点燃青春之火,燃烧青春之激情,放飞青春之活力。 真挚的朋友们啊,请记住,青春之路,不要路茫茫,茫茫路,年轻的叔叔阿姨们啊,请记住,事业之路,不能路茫茫,茫茫路,年迈的爷爷奶奶们啊,请记住,安详晚年之路,不要路茫茫,茫茫路。 我,是一名中学生,我若倚在门前,看到自己的路忙忙,茫茫路,我会乐观,我会自信。青春之路,我一定会让路的茫然,路的飘渺,遮蔽双眼,我将要挥起手中的彩笔,奋力的摇之一挥,挥出青春的绚丽,挥出青春的搏击风雨之坚韧,挥出人间的尽善尽美,挥出“甲光向日金鳞开”的乐观。

随着年龄的增长,我会经历事业之路,晚年之路, 与此同时,我仍不会让路茫茫,茫茫路。 无论谁的青春之路,事业之路,晚年之路,路茫茫,茫茫路,我将在第一时刻告诉你,告诉处在厄运中的你,一定要执著追求“路茫茫其修远兮, 吾将上下而求索。”的信念 人与路 大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。إ 史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的ة隐忍ت。إ悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。

开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。إ 八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。إ 沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。

这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄 奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。إ 玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。إ 烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。

إ 路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!إ [名师点评]إ 这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到,而且说理透彻形象。虽为论说道理,颇似散文小品,情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面,将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”,演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓:“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志,将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程,用“明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!”...

以路为话题的作文怎么写啊

人与路 大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。 史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的 隐忍 。 悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。

八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。 沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄 奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。

玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。 烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆 打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。 路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路! [名师点评] 这是一篇富有文化含量的议论文。

不仅观点新颖独到,而且说理透彻形象。虽为论说道理,颇似散文小品,情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面,将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”,演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓:“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志,将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程,用“明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比,语言具有

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