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千里马和驴子吃同样的饲料结果毁了千里马是什么故事

09月13日 编辑 fanwen51.com

[母亲节文章儿行千里母担忧]儿行千里母担忧最无奈的时候还是来到百度空间里寻求朋友的安慰,多谢这位网友提供了这个机会,因为这个时候我好想妈妈,好想回家。我知道你肯定也在盼着我回去,双鬓是否又多了几根...+阅读

千里马和驴子吃同样的饲料结果毁了千里马是什么故事

从前有一个富豪偶尔遇到了一匹千里马,便以重金购之。迁回家后,以精好的饲料喂养。但养着不用他觉得有些亏,就让那匹千里马去拉车运货。但千里马拉车太快了,常常把装载的货物都丢失了,于是他又让千里马去耕地。千里马还是太快了,耕断了好多犁具,地却没有耕好。这个人生气了,就不在供给千里马精好的饲料,而改为粗草杂粮,并让它与驴一块拉磨。刚开始千里马很快,驴就埋怨它。后来千里马想:吃的和驴一样,为什么要快呢?于是和驴一样慢慢地拉着磨,不再惹是生非了。这下富豪安心了。过了很长时间,某一天富豪突然患了重病,要赶到百里之外的医馆救治,但普通的马太慢了,他想起了魔道中的千里马,赶紧让家人去牵。千里马觉得终于有机会施展自己的特长了。

于是驼了富豪疾驰起来。但不久,它就汗如雨下,力不从心了:原来千里马长时间没有奔驰,而且吃着和驴一样的草料,它已经和普通的马一样了。当然,富豪没有被及时送往医馆而死在了半路上。千里马常有,但没有伯乐,它只是一匹普通的,甚至连驴子都不如的马而已。

寒号鸟的故事

在古老的原始森林,阳光明媚,鸟儿欢快地歌唱,辛勤的劳动。其中有一支寒号鸟,有着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉。他到处卖弄自己的羽毛和嗓子,看到别人辛勤劳动,反而嘲笑不已,好心的鸟儿提醒它说;“快垒个窝吧!不然冬天来了怎么过呢”。

寒号鸟轻蔑的说:“冬天还早呢,着什么急!趁着今天大好时光,尽情地玩吧!”

就这让,日复一日,冬天眨眼就到了。鸟儿们晚上躲在自己暖和的窝里安乐的休息,而寒号鸟却在寒风里,冻得发抖,用美丽的歌喉悔恨过去,哀叫未来:“抖落落,寒风冻死我,明天就垒窝。”

第二天,太阳出来了,万物苏醒了。沐浴在阳光中,寒号鸟好不得意,完全忘记了昨天的痛苦,又快乐的歌唱起来。

鸟儿劝他,“快垒个窝吧,不然晚上又要发抖了。”

寒号鸟嘲笑地说:“不会享受的家伙。”

晚上又来临了,寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。就这样重复了几个晚上,大雪突然降临,鸟儿们奇怪寒号鸟怎么不发出叫声了呢,

太阳一出来,大家寻找一看,寒号鸟早已被冻死了。

点评:在人的一生中,今天是多么重要,是你最有权力发挥的。寄希望于明天的人,是一事无成的人,到了明天,后天也就成了明天。今天的事情推到明天,明天事情推到后天,一而再,再而三。事情永远没完。只有那些懂得如何利用“今天”的人,才会在“今天”创造明天的希望。

昔者宋人好善者三世不解是什么故事

宋人好善

昔者,宋人好善者,三世不解①。家无故而黑牛生白犊。以问先生②。先生曰:“此吉祥,以飨③鬼神。”

居一年,其父无故而盲。牛又复生白犊。其父又复使其子以问先生。其子曰:“前听先生言而失明,今又复问之,奈何?”其父曰:“圣人之言,先忤④而后合。其事未究⑤,固⑥试往,复问之。”其子又复问先生。先生曰:“此吉祥也,复以飨鬼神。”归,致命⑦其父。其父曰:“行先生之言也。”

居一年,其子又无故而盲。其后楚攻宋,围其城。当此之时,易子而食,析骸而炊。丁壮者死,老病童儿皆上城,牢守而不下。楚王大怒。城已破,诸城守者皆屠之。此独以父子盲之故,得无乘城。军罢围解,则父子俱视。

------------------------摘自《淮南子·人间训》

从前,宋国有一个乐于为善的人,他家三代都不懈地做善事。家里的黑牛无故生出了白牛犊,于是他就去请教孔子。孔子说:“这是吉祥的预兆,应该祭祀鬼神。”

过了一年,那父亲的眼睛无缘无故瞎了。黑牛又生了白牛犊。那父亲就叫他儿子再去请教孔子。他儿子说:“前次听从了先生的话,(你)却失明了,现在还要去问他,为什么?”父亲答道:“圣人的预测,先违背后契合(事实)。这件事的结果还不清楚,姑且试着前往,再去问一问他。”他儿子(只好)又去问孔子。孔子回答:“这是吉祥的预兆,还应该去祭祀鬼神。”儿子回家把孔子的话传达给他的父亲,他的父亲说:“照先生所说的去做。”

又过了一年,那做儿子的眼睛也无故瞎了。后来楚国攻打宋国,围了他们所在的城。在这个时候,(城内的人断了粮食)只好相互交换子女杀食以果腹,劈开尸骨作柴烧。所有的成年男人都战死了,连老年人、病人、小孩子都上了城墙,坚守着城池而使(楚军)不能攻下。楚王非常生气。城被攻破后,所有守城的人都被屠杀了。只有这家父子因为眼瞎的缘故,没有上城墙。战争结束围困解除后,这对父子就都复明了。

处女座的故事

处女座是夜空中仅次于长蛇座的第二大星座,不过与处女座相比,长蛇座要黯淡得多。希腊人把这个星座称为Parthenos(“处女”)。通常认为她是正义女神狄刻(Dike)——宙斯和提弥斯(Themis)的女儿;也有人把她视作阿斯托利亚(Astraeia)——群星之父阿斯特拉俄斯(Astraeus)和黎明女神伊厄斯(Eos)的女儿。处女座被描绘成一位长着翅膀的少女,不禁让人联想到天使,手中握着一根麦穗。 在一则讲述人类堕落的寓言故事中,狄刻被塑造成正义的审视者。这则故事颇为希腊罗马神话学家所津津乐道,而今听来,故事的主旨依然不觉陌生。 据说,在克洛诺斯(Cronus)统治奥林匹斯山时,人类处在黄金时代,当时狄刻生活在大地上。那是一个和平幸福的时代,终年如春,没有冬夏,土地不耕而出谷,人类不老而长生。

人们的生活犹如天神,不知工作、伤悲、犯罪和战争为何物。狄刻游走于人间,传播智慧和正义。 后来,宙斯在奥林匹斯山上推翻了父亲克洛诺斯,从此进入白银时代。与刚过去的黄金时代相比,白银时代较为劣等。宙斯缩短了春季,四季开始更替。这个时代的人类变得争吵频频,不再敬神。狄刻向往着过去悠然祥和的时光。她召集人类,严厉斥责他们摒弃了先人的理想,警告道:“更糟的即将降临”。随后,狄刻展开翅膀,飞入山间,不理会人间世事。最终,随着青铜时代和黑铁时代的到来,人们愈加堕落,喜好暴力、偷窃和战争。至此,狄刻再也无法容忍人类的罪恶,离开大地,飞上天空,端坐在天秤座旁边,直至今日。有人便将天秤座视为正义的天平。 另有几位女神也可能是处女座。

其一是谷物女神德墨忒耳(Demeter)——克洛诺斯和瑞亚(Rhea)的女儿。她与弟弟宙斯生下了女儿珀耳塞福涅(Persephone,亦名Kore,意思是“少女”)。一日,珀耳塞福涅在西西里岛的恩娜(Henna)采摘野花,叔叔冥王哈德斯(Hades)将其绑架,扔上由四匹黑马所拉的战车,一同疾驰进入地府。虽不情愿,珀耳塞福涅还是做了冥后。若非此劫,珀耳塞福涅可能会永远保持处子之身。 德墨忒耳寻遍大地,却未能找到失踪的女儿,于是对西西里的田野施下诅咒,令得大地颗粒无收。走投无路之时,她只好询问从不沉落的大熊星座是否看到了些什么,但是因为绑架发生在白天,大熊星座便让德墨忒耳去问太阳,最终,太阳把真相说了出来。 愤怒的德墨忒耳找到珀耳塞福涅的父亲宙斯,要他命令兄长哈德斯还回女儿。

宙斯答应尽力,但是一切都太迟了,因为在冥界期间,珀耳塞福涅吃了几粒石榴。这样一来,她就再也无法永远回到阳间了。最终,双方采取了折中的解决方法:一年之中,珀耳塞福涅有一半的时间(有人说是三分之一的时间)要留在冥界陪丈夫,剩下的时间回到地上陪母亲。显然,这寓意着四季的更替。 埃拉托色尼(Eratosthenes,希腊天文学家,数学家和地理学家)提供了另一种说法,即处女座可能是叙利亚的丰饶女神阿塔加提斯(Atargatis),该女神有时也被描绘成手持一根玉米穗。不过阿塔加提斯已被认为是南鱼座。许基努斯(Hyginus,拉丁作家)将处女座看作伊卡里俄斯(Icarius)之女埃里戈涅(Erigone),父亲死后,少女上吊自尽。这则故事中,伊卡里俄斯成为了牧夫座,南邻处女座,而伊卡里俄斯的爱犬马尔拉(Maera)变成了小犬座α星(Procyon)(详见牧夫座和小犬座)。

埃拉托色尼和许基努斯都提到了处女座的另一个身份,即幸运女神提刻(Tyche),不过提刻通常手握丰饶羊角(cornucopia),而不是一根谷穗。夜空中,代表这根谷穗的是一等星Spica,拉丁语中的含义是“谷穗”(希腊语中称为Stachys,意思相同)。 处女座β叫作Zavijava,源自阿拉伯语,含义是“天使”。处女座γ叫作Porrima,以一位罗马女神命名。据奥维德(Ovid)《纪年表》(Fasti)所记载,Porrima及其姐妹Postverta是女预言家卡门塔(Carmenta)的姐妹或随从。Porrima歌颂已经过去的事,Postverta歌颂即将到来的事。 处女座δ名为Vindemiatrix,拉丁语中的含义是“葡萄采集者”,因为在八月,这颗星是日出前第一颗可见的上升星,标志着每年葡萄酒酿造时节的开始。奥维德(Ovid,古罗马诗人)在《纪年表》(Fasti)中讲述到,这颗星纪念了酒神狄奥尼索斯(Dionysus)所爱的一个男孩,名叫阿姆佩罗斯(Ampelus,希腊语中“葡萄藤”一词)。

阿姆佩罗斯从一条蔓生于榆树的葡萄藤上摘葡萄时,跌落树枝,不幸身亡。狄奥尼索斯便将男孩化作了一颗星。这颗星在希腊语里叫Protrygeter,也是“葡萄采集者”的意思。尽管这只是一颗三等星,亮度远不及其他,但却是少数几颗由亚拉图斯(Aratus,希腊诗人)所命名的星体之一,足见其作为一颗日历星的重要性。Vindemiatrix表示着处女座右翼的顶部。

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