有谁做完走进文言文六七年级第11单元和第12单元的答案麻烦报一

[人教版七年级英语上册正式单元二单元单词及短文跟读]excuse原谅、宽恕me 我（宾格）excuse me劳驾，请原谅what 什么；怎么样your 你的；你们的name 名字，姓名，名称where 在哪里；往哪里from 来自；从；从……起be from来自Canada加拿大the 这（那）...+阅读

走进文言文（六七年级） 10 2 第12单元 2.1 鹤亦知人意卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤乃振翅云际，徘徊再三而去。卢老病无子，后三年，归卧乡间，晚秋萧索，曳杖林间，忽见一鹤盘空，鸣声凄切。卢曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁卒，鹤终不食而死，族人葬之墓左。译文卢仁养了两只鹤，非常温顺。后来有一只受到创伤死了，另一只鹤悲伤的鸣叫不吃东西。卢仁尽力喂养它，它才进食。一天早上，那只鹤在卢仁旁边边绕边叫。卢仁说：“你想要离开，我就不羁留你了。”那鹤于是振翅飞上云霄，徘徊很长时间才走了。卢仁年老体弱又没有子女，过了三年，回到乡间养病，深秋季节十分清冷寂寞，他拄着拐杖在林间，忽然看见一只鹤盘旋在空中，鸣叫声十分凄惨悲切。卢仁说：“你不是我的同伴吗？如果是，就马上下来。”鹤竟然轻快地下来了，投到卢仁的怀里，用嘴牵着衣服，旋转飞舞着不停。卢仁马上带它回家。卢仁看它像看亲生孩子一样，鹤也通晓人的意思，对卢仁像亲人一样。后来卢仁死了，鹤最终因为一直不吃东西而死了，族人把它葬在卢仁的墓左边。翻译重点句尔欲去，吾不尔羁也：你想离去，我不束缚你。若非我侣也？：你不是我的伴侣吗？注释

1、畜：养

2、驯：温顺、驯服

3、创：受伤

4、喙：禽类动物的嘴

5、引：牵，引，带

6、羁：拴住（jī）

7、曳：拉拖；此指拄着

8、卒：死

9、若：像

10、去：离开

11、即：就

12、释：放开 13.赤字：婴儿。 14.萧索：清冷寂寞的样子。 2.2 明义法师之鸠浙江盐官县庆善寺明义法师，屏居乡里。一日晨起，行径中，见鸠雏堕地，携而归，躬自哺饲。两月乃能飞。日则纵飞林间，夜则投宿法师屏几间。是岁十月，明义法师之徒惠月主掌管庆善寺，迎其师归。至暮鸠返，室寂无人矣，不见法师，旋室而匝，悲鸣不已。守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归法师处。”明日，笼而行，适法师处。自是不复飞出，日与法师为伴，以手抚摸皆不动，然他人近之，辄惊起。呜呼！孰谓禽兽无情乎？（据《虞初新志》改写）译文浙江盐官县庆善寺明义法师，退居到乡村。有一天早晨，在小路中行走时看见有一只小斑鸠掉落在地上，便带它回去，亲自喂养。两个月后就能飞了。白天被放在林间飞翔，晚上就投宿在法师家屏风和几案间。这年的十月，明义法师的徒弟惠月掌管了庆善寺，迎接他师父回来。到了晚上斑鸠回去，屋里十分寂静，没有人，它没看见法师，便绕着房间盘旋，不停地鸣叫。看房子的人可怜它，对斑鸠说：“我送你回到法师那儿。”第二天，他将鸠装在笼子里出发，到法师那儿。（斑鸠）从此不再飞出去，天天和法师作伴，用手抚摸都不动，但当别人靠近它时，总是惊慌地飞走。啊！谁说禽兽没有感情？注释走进文言文（六七年级） 11 1 法师：对和尚的尊称。 2 屏居：退居。 3 径：小路。 4鸠：斑鸠。 5 乃：就。 6 日：白天。 7 纵：被。 8 则：就。 9 旋：围绕。 10适：到。 11暮：晚上。旋：围绕。 12 匝（zā）：周。 13鸣：叫。 14 已：停。 15 堕：坠落。 16 携：带。 17 自是：从此。 18 辄：总是。 19投宿：寄宿。 20 是岁：这年。 21归：归来。 22至：到。 23情：情义。 24笼：装进笼子。 25复：再，又。 26孰：谁。 2

7、躬：亲自。 2

8、怜：可怜，怜悯。 2

9、明日：第二天。 30.主管：主持掌管。句子翻译 1躬自哺饲：（法师）亲自喂养它。 2笼而行：他将（斑鸠）装在笼子里出发。相关成语

1、“风雨如晦”：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。 “晦”解释为：昏暗。文言知识 “笼而行”的语法现象。“笼而行”当然不该理解为“笼子而走”。在这句话中，“而”连接两个动词——“笼”与“行”。因此“笼”作动词用，要理解为“装进笼子”。又，“灯而行”，意为提着灯走；“舟而遁”，意为乘船逃跑。文化常识法号与法师。“法号”又称法名，是出家当僧尼或道士后另起的名字。上文所说的“明义法师”，“明义”是僧人的名字。他原有姓名，但出家后都以法名相称。如“惠仁法师”、“智深法师”、“德洪法师”等，其中“惠仁”、“智深”、“德洪”都是法名。“法师”是对和尚的尊称。 2.3 鹿亦有知博山李氏者，以伐〔砍〕薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍〔渐渐〕长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日〔十天〕间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固（坚持）请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。（据《小豆棚》改写）译文博山有个姓李的人，凭借砍柴谋生。一天，他在山坳里捡到一只幼鹿，就带回家喂养。鹿渐渐长大，十分驯良，见到人就呦呦地叫。他们家周围都是大山，鹿每次出去，到傍晚必然回来。到了秋祭的时候，照例要用鹿（祭祀），由官府监督，猎户很着急，因为限期就要送上（...