女性主义角度分析人物形象应该怎么分析

[雷雨人物形象分析600]雷雨故事梗概（简介）：四凤是周家女佣，周萍，周乃同父异母兄弟，同样爱上四凤. 周萍本与繁漪（即周的母亲）有染，自与四凤偷偷相恋，便不再理会繁漪，繁漪伤心欲绝. 繁漪知周冲喜欢四...+阅读

女性主义角度分析人物形象应该怎么分析

虽然不知道你确定的是哪一类或哪一个小说人物，不过还是能大致地给点儿意见. 女性主义是一个发展中的理论体系，就文学而言，用女性主义理论进行文学上的分析，分析对象的选择很重要. 1.从选择人物性别方面来说，用女性主义理论分析的女性人物，或者特殊的男性角色（如男同性恋者），更好拿捏，情况也相对简单.因为女权主义的立足点在于女性与性别研究，其中大部分理论涉及对男权中心与父权制度的批判，倡导女性的觉醒与改变.用此理论分析男性人物，很容易落入女权主义与男权中心相冲突的境地，需要较好的辩证思维与驾驭能力. 2.从选择人物范围方面来说，就立足于女性人物的小说类型而言，常见的有如下几种： a.男性作家中涉及经典女性人物的作品.如《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《包法利夫人》等，只要是涉及到形象丰满而不平面化或刻板化的女性人物，都可以选为研究对象； b.女性作家中涉及经典女性人物的作品.如《蝴蝶梦》、《简爱》，甚至我们儿时看的《安妮日记》、《小妇人》等； c.女性主义作家的作品，并不是所有女性的作品都是女性主义作品，最耳熟能详的女性主义作品有伍尔夫的《雅各的房间》、《奥兰多》等. 3.在展开论证钱，需要对人物进行细致的分析，确定她属于哪一类型的女性.饱满的人物一般不会只倾向于一面，但在她所有的性格与特质中找到你的兴趣点，她或者受制于父权制的束缚，或者有徘徊于内心的挣扎，或者拥有强烈而激进的女性主体意识； 4.确立好自己所要使用的理论工具，要在女性主义理论这个庞大的理论体系中摘选自己所需的理论来支撑论证.这需要根据所选择的文本与人物具体确定. 暂时也只能想到这些，如果能了解你所选取的人物应该能给出更具体的建议.加油吧. 写论文很闷的时候，看看伍尔夫的《一个人的房间》吧，用散文的调调写出的文学论著.

什么是女性主义视角

女性主义就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则。事实上，女性主义不是一门传统意义上的独立学科，而是一种学术视角。它既存在于现有的学科之中，又游离在它们之外。作为一种学术视角，女性主义有这样几个特点：

1、它是流动的、不固定的。似一汪思维的溪流不断地流动，不断地变化，悄然漫过各个领域，为所到之处孕育新的生命，带来生机和活力。

2、它是历史的。女性主义的目标不是要开辟一条女人路线，而是要解放妇女，它有一个产生、发展和消亡的过程。妇女解放之日也就是女性主义消亡之时。它的历史性也表现于它在每一时代、每一社会的历史使命不同。

3、它是多元的。单一的女性主义不能解释不同种族、民族、不同社会阶层和不同时空中妇女的差异性。

4、它集世界性和民族性于一身。女性主义是世界性的，旨在把女性从一切形式的压迫中解放出来，并促进各国妇女之间的团结。女性主义也是民族性的，旨在结合各个国家的文化和社会背景发展自己。

5、它既是抽象的思想意识，又是具体的政治纲领和政治策略。作为一种学术视角，女性主义以性别为镜头透视和分析各个学科的历史与现状，理论与实践，并在这种透视中，通过批评和建构来承载和刷新各个领域。在女性主义的概念中，性别（Sex）与社会性别（Gender）的含义是不同的，前者指每个人在生物学意义上生而俱有的男性或女性的事实，而后者则是指社会对男女两性所赋予的价值和意义。在女性主义看来，性别的建构不是由生物学决定的，因为生物学本身是以社会为中介的。性别是一个社会历史、经济、政治和文化范畴。性别系统不是偶然的现象，而是社会现实被组织、被标明以及被体验的方式。首先，性别是一个社会历史范畴，是一个动态的、发展的概念，不同历史时代的人们对性别有着不同的理解；其次，性别是一个经济范畴，每一时代对性别的理解都与这个时代社会经济结构紧密相联，男女扮演什么样的性别角色归根结底是由他们在一定社会经济结构中的地位决定的；再次，性别也是一个政治范畴，它本身包括着权力关系，是一定社会权力关系的产物和缩影。此外，性别还是一个文化范畴。它在不同时代，不同社会的文化背景下得到不同的塑造和表现。性别与社会性别的区分有助于使人看出各门学科中的性别歧视实则都是社会和文化造成的，而且都在简单地重复着一种事实与价值、是与应当的混淆：从女人生来是女人的事实，推论出她是劣等的、卑微的，应当被奴役的结论。因此，当女性主义进入学术领地时，首要的任务就是颠覆各门学科中的“父权制”结构。“父权制”一词最初源于社会学，意味着一种父亲就是家长的社会结构。这种社会结构以各种表现形式渗透在人类社会生活的方方面面。在对“父权制”的批评中，女性主义也对“父权制”理论得以建立的概念框架进行解构。美国女性主义哲学家K・J・沃伦看到，在西方文化中，一直存在着文化/自然、男/女、理性/情感、公共领域/私人领域的二元对立。男人对女人的统治、人类对自然的统治植根于“父权制”的概念框架。这一概念框架有三个重要特征：

1、价值等级思维，认为处于等级结构上层的价值要优于下层的价值；

2、价值二元对立，把事物分成相互对立排斥的双方，使其中的一方比另一方有更高的价值；

3、统治逻辑，即对于任何X和Y，若X价值高于Y，则X支配Y被认为是正当的。解构主义试图破除传统哲学中的这种二元对立和价值等级秩序，解构主义哲学家德里达强调说，二元对立项是相互依赖的，没有任何一项可以独立存在，两项只是在相对的关系中和从它们所隶属的能指链中获得自己的意义。在语言链中没有任何成员可以获得优先权，有实际意义的东西只是替换的游戏。这就表明，解构主义是从二元对立项的对应中考察它们之间的关系，认为如果没有对应物，也就没有另一方的存在，无论哪一方都没有优先权。而且这种对立和对应是语言上的，即是人为的对立和对应。这在一定意义上否定了男尊女卑的传统，并且把这类传统仅仅看成是一种语言游戏，既不是一种自然的或本质的东西，也不是真理和存在。解构主义的目的实际上并不在于颠倒二元对立项，而在于质疑对立的概念和对立所依赖的特征概念，因此也就削弱了特征、真理和存在的基础。

从女性主义视角解读麦克白夫人

摘要：莎士比亚四大悲剧的《麦克白》，描写了麦克白从人性上走向堕落的过程。长久以来，麦克白夫人都是是作为诱导唆使其丈夫走向堕落的因素出现，被人视为文中的第四位女巫，而本文则从其女性的心理角度来对麦克白夫人进行剖析，以揭示这个女性形象的深层情感及悲剧命运。关键词：麦克白夫人；麦克白；莎士比亚；女性；悲剧。在《麦克白》这部悲剧中，人们往往将麦克白视为一个被命运和欲望置于绝地的悲剧人物，将其作为全剧中牺牲最大的悲剧人物。而他的妻子则历来作为诱忖教唆其丈夫走上不归路的恶妇最终不明不白的死去。而在我的眼中，却有一个优雅而绝望的女人形象呈现在眼前，不禁让我联想起中的Bree，那本是一个完美的女人，拥有温暖的家庭，优秀的丈夫，富足的生活，拥有着仿佛所有女人都渴望的生活。

而事实上，她却始终活在自己内心与现实的矛盾与斗争之中，承受着生活的压力，编织着一个个谎言支撑着生命，却还要眼睁睁的看着所有的谎言都以最残酷的方式被揭开，生命对于她们，就像一个绝望的玩笑...

比较系统论生态视角和女性主义视角的异同

生态女性主义是女权运动和生态运动相结合的产物，它产生于20世纪70年代，由法国女性主义学者F.奥波尼提出，旨在解放妇女与自然，并围绕自然、女性、发展等主题批判了父权制的统治和压迫，进而高扬女性文化、女性原则对解决生态问题的作用。本文从生态女性主义视角来对比分析《飘》与《嘉莉妹妹》。两部小说虽出自不同作者之手，但它们都展现了女性在男权压抑下的生活。本文首先对比两部小说中的主要女性人物在男权压抑下的不同表现，并依据其表现将她们分成两种类型：女斗士和家庭天使。同时，比较两种类型女性的最终命运，并从生态女性主义角度来解释女性受压抑的原因，分析女性悲剧命运。最后结合当今社会现实，探究女性与自然悲剧命运的现实意义，批判父权制世界观的二元对立思维模式、价值等级观念和统治逻辑，从而呼吁人类按照女性主义原则和生态整体性原则重建人类社会，最终达到自然万物的和谐相处。

...