[有关道德的名言名句]有关道德的名言名句 1、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫托尔斯泰 2、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在...+阅读
有关道德板报内容名言？诗歌
.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9.龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
道德讲堂都有哪些相关的名言名词名句
1.上善若水，水善利万物而不争。 ——《道德经》 【译文】 最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 2.信不足焉，有不信焉。 ——《道德经》 【译文】 诚信不足，就会失去信任。 3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——《道德经》 【译文】 委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧凡能成新，少则反能多得，贪多反而迷惑。 4.不自见，故明；不自是，故彰；不自发，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。 ——《道德经》 【译文】 不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就工业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，多以天下都难与之争。
5.知人者智，自知者明。胜人者有力，自强者强、自足者副，强行者有志。 ——《道德经》 【译文】 能了解别人的成为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行者说明他有远大的志向。 6.轻则失根，躁则失君。 ——《道德经》 【译文】 轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。 7.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 ——《道德经》 【译文】 最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有行迹。 8.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 ——《道德经》 【译文】 过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。
知足的人就不会遭到耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。 9.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》 【译文】 祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。 10.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 ——《道德经》 【译文】 天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。 11.为之于未有，治之于未乱。 ——《道德经》 【译文】 做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。 12.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《道德经》 【译文】 合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土累积的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
13.慎终如始，则无败事。 ——《道德经》 【译文】 对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。 14.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——《道德经》 【译文】 江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
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1.上善若水，水善利万物而不争。 ——《道德经》 【译文】 最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 2.信不足焉，有不信焉。 ——《道德经》 【译文】 诚信不足，就会失去信任。 3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——《道德经》 【译文】 委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧凡能成新，少则反能多得，贪多反而迷惑。 4.不自见，故明；不自是，故彰；不自发，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。 ——《道德经》 【译文】 不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就工业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，多以天下都难与之争。
5.知人者智，自知者明。胜人者有力，自强者强、自足者副，强行者有志。 ——《道德经》 【译文】 能了解别人的成为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行者说明他有远大的志向。 6.轻则失根，躁则失君。 ——《道德经》 【译文】 轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。 7.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 ——《道德经》 【译文】 最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有行迹。 8.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 ——《道德经》 【译文】 过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。
知足的人就不会遭到耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。 9.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》 【译文】 祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。 10.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 ——《道德经》 【译文】 天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。 11.为之于未有，治之于未乱。 ——《道德经》 【译文】 做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。 12.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《道德经》 【译文】 合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土累积的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
13.慎终如始，则无败事。 ——《道德经》 【译文】 对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。 14.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——《道德经》 【译文】 江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。 15.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三是不敢为天下先。 ——《道德经》 【译文】 我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。 16.圣人自知不自见，自爱不自责。 ——《道德经》 【译文】 圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。 17.信言不美，美言不信；善者不辨，辩者不善，知者不博，博者不知。 ——《道德经》 【译文】
关于道德的格言
如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根） ●使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义（尚福尔） ●道德中最大的秘密是爱（英国） ●道德的基础是人类精神的自律（马克思） ●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念----（史蒂文生） ●德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学（卢梭） ●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德----（德谟克里特） ●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人----（三国·刘备） ●德行的实际是由行为，不是由文字（夸美纽斯） ●微小的德行，胜似美好的格言 ●道德首先被要求的是支配自己康德） ●才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴） ●智慧和德行，有如一辆车的两个轮子（日本） ●艺高不如德高 ●做得成宰相，不一定能做得好一个人（土耳其）
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