中国上古修仙等级如何划分

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中国上古修仙等级如何划分

中国上古修真的级别基本上就是筑基（后天期、先天期）、金丹、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大成，再到飞升仙界，再到神界。神话体系中的等级划分有点像传统武术，段位的高低更多看的是资历而不是实战能力。

中国上古修真的级别基本上就是筑基（后天期、先天期）、金丹、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大成，再到飞升仙界，再到神界。一个人是否有修仙资质，要看他能否引气入体，若能够做到，才有筑基的机会，所谓筑基便是伐毛洗髓，让整个人脱离肉体凡胎，筑成仙根，才有凝聚大道金丹的机会，金丹凝练大成后才有可能丹破成婴，九成的修道者便卡在这一关卡终生不得寸进。

一旦丹破成婴，便算是真正有了问鼎大道的机会，一旦修炼到出窍，元婴便可短暂离开肉身活动，但此时的元婴还是很脆弱的，除非进入化神期，元婴蜕变为元神，才会不受束缚来去自如，甚至可以凝聚身外化身，拥有千年寿元。

元神大成后，会引来天劫，因为天威难测，不允许人间界拥有此等战力的存在，绝大多数的修道者会在天劫中灰飞烟灭，少数实力与运气并存的人会渡劫成功，飞升仙界，成为真正的上仙。当然也有极少数渡劫失败但侥幸未死的便会成为散仙，散仙的战力极其恐怖，甚至不下于寻常的上仙，但他们因为元神溃散，再也不能飞升。

修仙等级

练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、大乘、渡劫

练气：是指修士通过打坐吐纳的方式吸取天地灵气，灵气在体内以气态的形式存在。

筑基：是指修士吸纳灵气达到某种临界点使得体内的灵气由气态转化为液态。

结丹：是筑基后进一步吸纳灵气使得在修士丹田处（脐下三寸处）形成一颗固态形式的金丹。

元婴：结丹期之后进一步修炼达到巅峰，碎金丹以成元婴，一般元婴还是在丹田处，是修士的缩小版（包括相貌也和修士本身一样），以能量的形式存在。

修仙境界：

修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满（除炼气）。

下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神

中境界：炼虚、合体、大乘

上境界：渡劫（过此层可飞升仙界，与天地同寿）

另：灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。

以上内容参考

修真者分为哪几个等级

普通人：张三，李四

炼气、筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、渡劫（修真时期）：妖精

散仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（成仙时期）：猴子、二郎神、八仙...

散圣，圣人，圣尊，圣王，圣亟，圣道（圣人时期）：玉帝、轩辕黄帝、如来...

真圣境、天上境、至道境、源神境（圣人时期）：东皇太一，帝俊，十二祖巫....

(2个圣人时期有什么区别呢？我解释一下：修为达到真圣境后可以进入星域，星域是修仙比较高级的地方，区别于星辰大海（三界、混沌域、大仕界的...）丨至于修为到达源神境则可以和天道沟通；其实是修为到达混元大罗金仙之上都是圣人，只不过这圣人大致分这3个等级。源神境巅峰只有通过证道，进入三尸界，斩去三尸，才能成为真正的圣人（也就是天道大圣）。才能使用天道的神力！）

普通天道大圣、星辰巅峰境、宇宙巅峰境、法则境（天道大圣时期）：鸿钧，盘古，女娲...

（斩去三尸后就成为像女娲一样的天道大圣了丨基本没有什么严格的等级区分，只有最后一个法则境是一种力量，法则之力，即使是面对拥有蛮荒之力的身躯也能轻而易举的伤害到他）

天道

（天道就不用解释了吧丨注意：天道并不是只有一个，每一个宇宙都有不同的天道；三界有三界的天道/星域有星域的天道）

码字有点乱等级我最后汇总一下啊：

普通人→炼气→筑基→旋照→融合→心动→灵寂→元婴→出窍→分神→合体→度劫→大乘→渡劫→散仙→金仙→大罗金仙→混元大罗金仙→散圣→圣人→圣尊→圣王→圣亟→圣道→真圣境→天上境→至道境→源神境→普通天道大圣→天道大圣星辰巅峰境→天道大圣宇宙巅峰境→天道大圣法则境→天道

玄幻小说的修真界的等级划分是什么？

修真境界等级划分大全境界设定武界——修真界——仙界——神界——混沌界。武界后天之境与先天之境。修真界修真者的修为境界共分为十一种计有：旋照、开光、融合结内丹、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础以结出内丹为正式入门的标志通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。修真者只要有时间有仙石有正确的修炼方法修炼到内丹期并不难但是修炼到元婴期却只有十之一二通常内丹期的内丹越近金色越是精纯进入元婴期机会越大修真者若进入内丹期后随著精劲能量的凝结境界的领悟修炼出自己的「紫府元婴」就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝和本门独有的攻击防御功法。

一般说来出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。仙界仙散仙度劫不成兵解地仙仙人鬼仙天仙金仙大罗金仙天君天帝天仙— —阳神成就之后继续加强序化程度而不断壮大能力逐渐扩展最终彻底超越宇宙物理限制依元神界生起新的宇宙并主宰其宇宙摄受有缘众生以无量化身引导众生趋向无上成就神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界并能自由掌握这种境界同时以这种境界为基础起修则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。

在其他修炼体系中修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士如果真实进入“一味瑜珈”的境界亦即等同于神仙品级。地仙——由正定而获得玄关明点显现但因见地不到故不能超越玄关境界即以此境界为究竟住处依玄关之力量摄持改造身体或依玄关求神通肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志另有发展方向不同者则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难修炼者之所以到地仙级便不能再上一层完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解所以刚到了门口就以为是终极境界了由此可知在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要而一旦到了地仙境界见解不到位就没办法了所以说修道是智慧的成就智慧不到量是不行的。

地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成必须断绝外缘专修所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所修炼所需时间因人而异根基好的数年即可成功根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚好象在山林中蹲几年就能成道似的真是不可理喻如何了解你的修炼是否达到了地仙品如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点不是作意观想出来的并能随时进入这种见到明点的定境以此境界为基础起修并能在一定程度上获得明点的力量则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级 . 人仙——不追求成就道果而以调摄真气之术养生健身提高生命场序化强度提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。

人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护一般来说平均寿命越短的生物种进化变异速度就越快由此种群适应自然环境的能力也就越强特别是原始生物如病毒、细菌等所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的寿命控制是一种原始的生命保护能力由此也可以看到生命来源信息的同一性正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神原始超信息事实上宇宙也是依元神而存在宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品如果你在修炼中已经掌握了生命能 “气” 的应用并能在生命场内自由运使令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用即使能力还比较有限也可以说已经达到了仙道所定名的 “人仙” 这一品级鬼仙——不追求成就道果也不顾自己的身体健康而着意于外求神通异能。

通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界佛界魔界而修魔境界则有十种分别为练欲心动魔魂固体化外真魔嗜血无欲天欲至情。每种都有上下之别。修魔最终化魔进入魔界化魔之时不是受天劫而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神如若成功则保留意识成为大魔神。修真修炼主张修炼自身炼化天地灵气。

而本书修魔主张借重外力吸收外力炼化天地戾气。因此修魔往往需...