[放飞梦想的含义即用块啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊]您好! 放飞心情,放飞梦想,放飞希望。 放飞就是流露自己的内心所想,当我们迈出奋斗的第一步时,梦想便在蓝天中轻轻滑行,漂亮风筝的飞翔要依靠于细绳下的人,庞大的飞机的飞翔,有恃于人...+阅读
一篇学生德育故事原创的啊啊啊快急急急急
暑假的一天,我上完课回家时,有一件事吸引了我的注意。 路上有一大群人围在一起,还穿来一阵喊叫:“给我,是我的,给我,是我的……”我出于好奇便跑了过去。人真多呀!我使劲往里挤,好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩,手背在后面,像是手里有什么东西似的,嘴里还说:“谁丢钱了?谁丢钱了?”一个小伙子指着男孩说:“给我,是我的,我丢了钱,快把钱给我!” “你丢了多少钱?” “500!” “不是500。” “那就是200,200对了吧。” “不对,钱不是你的。” “你这小孩儿,老师怎么教你的。快把钱给我。” 这时,有人指着男孩说:“把钱给他吧” “他说的不对,不是200,太多了不能够给他!”男孩眼里含着泪,像受了委屈似的。 “那就是50。”那小伙子说。
可那男孩还摇摇头。我想:“到底有多少钱啊?”这时,男孩把手伸出来,我一看,原来只有5角钱。围观的人惊呆了,小伙子看了,就骂了那小男孩几句,然后长扬而去了。那小男孩还在喊:“谁丢钱了?谁丢钱了?” 人群不欢而散,而我却站在那,内心久久不能平静……
讲一个道德故事
春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,因此得以重返故国。” “后来孔子有一个学生叫子贡,他是一个很有钱的商人,他从国外赎回来了很多鲁国人,但却拒绝了国家的赔偿,因为他自认为不需要这笔钱,情愿为国分担赎人的负累。” “但孔子却大骂子贡不止,说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。” 孔子说:世上万事,不过义、利二字而已,鲁国原先的法律,所求的不过是人们心中的一个‘义’字,只要大家看见落难的同胞时能生出侧隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国,那他就可以完成一件善举。
事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失,而且得到大家的赞扬,长此以往,愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。” “孔子还说,子贡的所作所为,固然让他为自己赢得了更高的赞扬,但是同时也拔高了大家对 ‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人,不但可能再也得不到大家的称赞,甚至可能会被国人嘲笑,责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说,子贡此举是把 ‘义’和‘利’对立起来了,所以不但不是善事,反倒是最为可恶的恶行。” 自子贡之后,很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱,而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。
我们班要开关于诚信的主体班会大家知道什么关于诚信的故事或者
康德曾说过: “这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。 一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。” 而今,我们仰望苍穹,天空依然璀璨明朗; 而内心那些道德法则里,有一条极重要的,叫: 诚信。 孔子云:“人而无信,不知其可也!” 诗人曰:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。” 俗语有:“一言既出,驷马难追。” 商鞅立木取信, 华盛顿砍樱桃树, 古今中外,皆讲求诚信。 诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,亦可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,亦可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人心情灰黯苍白,亦可以让人的情绪高昂愉快。 现在的世界尔虞我诈, 虚虚实实,让人的灵魂渐渐堕落, 陷入泥潭,直至万劫不复。
君不见, 为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜, 君不见, 屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉, 摧残了多少鲜活的生命! 但、道德是做人的准则! 头可以断,血可以流 但诚信不能丢! 没有诚信的人间, 是一个苍凉而荒芜的世界! 因为诚信是生命中最绚丽的色彩, 是我们屹立于天地之间的脚下基石, 是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风! 朋友们,携上诚信上路吧! 诚信,和谐社会之魂 顾富荣 诚,即真诚、诚实; 信,即守承诺、讲信用。 诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。 哲人的“人而无信,不知其可也”, 诗人的“三杯吐然诺,五岳倒为轻”, 民间的“一言既出,驷马难追”, 都极言诚信的重要。 几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于史,广为流传。
诚信是公民道德的一个基本规范, 诚实守信是中华民族的传统美德。 诚信 不仅是一种品行,更是一种责任; 不仅是一种道义,更是一种准则; 不仅是一种声誉,更是一种资源。 就个人而言,诚信是高尚的人格力量; 就企业而言,诚信是宝贵的无形资产; 就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序; 就国家而言,诚信是良好的国际形象。 然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡, 人们发现,诚信在消退,拜金在滋长。 利益取代了美德、诚信让位于欺诈。 在好多人的人生天平上,沉下去的那端是健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉, 唯有诚信这端高高翘起。 诚信,变轻了! 且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡; 不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好; 也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇; 就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗? 且慢!要是事情发生在**年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞, 可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。 诚信问题已成为关系到社会是否稳定、人们的生活是否安康的综合性社会问题。 诚信没有重量,却可以 让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重。 诚信没有标价,却可以 让人的灵魂乏值,可以让人的心灵崇高。 诚信没有体积,却可以 让人的心胸狭隘,目光短浅;可以让人的胸怀广博,高瞻远瞩。 诚信没有色彩,却可以 让人的心情灰暗,苍白。可以让人的情绪高昂,愉快。 诚信作为人类社会进步的象征, 作为维系国家兴旺、家庭和睦、人格尊严的源泉, 起着基石和阶梯的作用。 大到一个国家,小到一个家庭和每个公民, 如果失去了诚实和信用, 国家就会丧去尊严, 企业就会失去市场, 家庭就会失去和睦, 个人就会失去生存的条件和土壤。
让我们每个人讲求诚信,共同构建和谐社会。 天上人间说诚信 顾鸿彬 盘古说:“诚信是我开天的巨斧。” 女娲说:“诚信是我补天的五彩晶石。” 孙行者说:“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说:“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 牛顿说:“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说:“诚信是我的相对论” 愚者说:“诚信是伪君子的假惺惺” 智者说:“诚信是人类闪光的金子” 哲人说:“诚信是世间万物的源泉” 妈妈说:“诚信是做人的准则” 老师说:“诚信是成长的基准” 朋友说:“诚信是交友的基础” 我说:“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花, 诚信是我心中永远的梦。 在梦里,诚信流淌着鲜红的血液, 浇灌着我幼小但坚强的生命之树, 我的树成长,长大, 开出诚信的花朵,解出诚信的果实。
” 如今,我只用心承诺: “永远的诚信,永远是我心的归宿。”
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