[望洞庭的诗意]望洞庭的诗意_望洞庭的意思 《望洞庭》 作者:刘禹锡 原文: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 注释: 1、洞庭湖:湖名,今湖南省北部。 2、湖光:湖面...+阅读
望洞庭古诗描写了洞庭湖的哪些景象
1. 第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。
2. 第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。
3. 第三句写远望湖中君山翠绿的色彩。
4. 第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。
1. 全文:
望洞庭
唐代:刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
2. 译文:
秋夜明月清辉,遍洒澄净湖面,湖面平静无风,犹如铁磨铜镜。
遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山,真像银盘里的一枚玲珑青螺。
3. 鉴赏:
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
4. 创作背景:
《望洞庭》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
5. 创作背景:
《望洞庭》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
描写洞庭湖的诗句
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平, 涵虚混太清。
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。
欲济无舟楫, 端居耻圣明。
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身分,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。
望洞庭
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,
白银盘里一青螺。
[今译]
洞庭湖的水光与秋月交相融和,
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿,
恰似白银盘子托着青青的田螺。
描写洞庭湖美景的诗句是哪些
1. 洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。出自李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
释义:在洞庭湖的这一边王者楚江水的分离,水的尽头天的尽头都看不到云彩。
2. 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。出自雍陶《题君山》
释义:湖庭湖水波平浪静,君山凝重的山影倒映在湖底。
3. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 出自杜甫《登岳阳楼》
释义:浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
4. 洞庭九州间,厥大谁与让?南汇群崖水,北注何奔放。 出自韩愈《登岳阳楼》
释义:洞庭湖九州之间,有谁与让?南汇群崖水,往北注入什么奔放。
5. 巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。出自范仲淹《岳阳楼记》。
释义:巴陵胜状,全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山,吞吐着长江流水,水势浩浩荡荡,宽阔得无边无际。
6. 八月湖水平, 涵虚混太清。气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 出自孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》
释义: 八月的湖水涨满,几乎与四岸齐平,无崖无端,似将万里长天包容。水气蒸蒸,笼罩了这古老的大泽云梦;波光粼粼,雄浑的气势撼动了岳阳古城。
7. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。出自刘禹锡《望洞庭》
释义: 洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。遥望洞庭山水色,恰似白银盘子托着青青的田螺。
8. 洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。出自张孝祥《念奴娇·过洞庭》
释义:庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。 三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。
一、洞庭湖[dòng tíng hú] 的由来:
洞庭湖是大自然的鬼斧神工,在长江侧畔造就了一片天水相连、风光无限的湖泊,古人又用自己的智慧,为之创造了一个优美动听而又颇具神奇色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词,始见于《楚辞》。屈原在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如:《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征,?吾道兮洞庭”。意思是:驾上龙舟,渐渐向北归去,弯弯绕绕,徐徐来到洞庭。
延伸阅读:
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