试写一段关于人生选择的精彩语言

[归零——开启另一段精彩人生]归零——开启另一段精彩人生文/张峪铭朋友邀我小聚，说是有一件事要征求我的意见。其实生活中的大多征求意见，或是走个过场，遮人耳目而已；或是昭示于人，寻求点慰藉...+阅读

试写一段关于人生选择的精彩语言

短的人生面临许多十字路口，活的、死的、喜的、悲的，选择人生道路，如同做单项选择题，需要深厚的积累、明辨的思维、果敢的性格、稳健的作风。这需要不断的思索、不断的实践、不断的修正、不断的超越。困惑、徘徊、犹豫、怯懦、消沉都是人生道路选择的大敌。老子讲究无为而治，天地万物运行，自有本身的规则，非人力可为，顺应天时，方能无为而无不为。但是人的欲望、想法、理想本身也是自身运行规则的必然结果。人不可宿命，人之为人，总是和其它物质有本质区别的，人是可以在生存历程中大有作为的。天时、地利、人和都是成就人生的基石，关键在于你如何驾驭而已。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。天下难事，必出于易，天下大事，必出于细。

多看、多思、多干，做好选择题，成就人生路。长的如果要问人的一生中有什么是不能选择的，我以为是人的出生与死亡。如果要问人的一生中有什么是可以选择的，我以为是人的奋斗目标与生命价值。人的出生是无法选择的。你根本无法选择自己在什么时间、什么地点、什么社会环境出生。魏程出生在一个富裕的家庭，这不是他自己能够选择的，这是命运的安排。高占喜出生在一个贫困的家庭，这也不是他自己能够选择的，这同样也是命运安排的。人的死亡则是无法逃避的。你的生命肉体从降生、成长，再到衰老、枯竭，按照自然的法则，终究是要“消亡”的。古往今来，岁月老人不知已经送走了多少世间的过客。在这不能选择的、时间有限的生死之间，你却能有人生目标与生命价值的广阔的选择空间。

如果说不能选择生与死是一种无奈，那么，可以选择人生目标与生命价值则是一种生命自由。这是上苍赐给我们每一个人的最珍贵的财富。这或许就是人生最深刻的哲学。魏程和高占喜都不能选择自己的出生，也同样都不能选择自己永生，但他们都可以选择自己的人生态度，都可以选择自己该走怎样的人生道路——这才是最重要的人生真谛。人的一生处在不断的选择之中。可以说，人生历程就是一个人的选择历程。全部问题的关键是，你应该怎样进行选择。我以为，一个人，无论富裕还是贫穷，无论健康还是疾病缠身，都应当选择奋斗，都应当选择拼搏，都应当选择进取，都应当选择目标远大。因为这样才可能创造有价值、有意义的人生。魏程、高占喜的例子摆在了我们面前。

魏程是个幸运儿，降生在一个富裕的家庭。但他做了一个不恰当的选择——辍学，沉溺网吧。并非每一个富裕家庭的子弟都会这样选择。魏程这样做，说明他的价值取向不当。家境富裕并不是我们“游戏”人生的理由，并不是我们对自己不负责任的借口，更不是我们放弃人生理想、放弃人生追求的依据。相反，应当倍加珍惜父母、家庭给自己创造的较为有利的成才条件，更加努力地奋斗。据说，魏程在高占喜家生活一周回来后，认识上发生了一些转变，对自己过去的行为有所醒悟，或许我们可以从他身上看到新的希望。他应当重新作出正确的选择并付诸行动。相比之下，高占喜就没那么幸运——家境贫困，还面临辍学的危机。高占喜埋怨家庭贫困，这是他在认识上的一个不当选择。

家境贫困固然造成了我们成才和求学上的一些困难，但这并不可怕，并不是不可战胜。古今中外，逆境成才、逆境成功的例子，举不胜举。高占喜学习努力，希望通过读书来征服城市，来改变自己的命运，这又是他在行动上作出的一个较为现实的合理选择。应当说，高占喜的认识是存在一定矛盾的，一方面埋怨家境贫困，一方面努力读书，在这二者之间，他并没有把家境贫困当作更加努力学习的动力。所以，我很为他在魏程家生活一周回去后的选择担忧。高占喜可以有两种选择：或是从此更加奋发图强，为着实现自己心中的理想而奋力拼搏，或是更加埋怨自己命运不济，更加埋怨自己出生不如人家好，从此走向沉沦。最终的谜底，只有他本人清楚，这是他自己内心的选择。

我们只能期待他不怨天，不怨地，变得更加坚强。生是偶然的，死是必然的，永不停息地奋斗是理所当然的。这应当是我们对人生最基本态度和最起码的选择。

急！！关于取舍的名言与事例3个！

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟子失之东偶，收之桑榆 ——《后汉书·冯异传》忘我就是欢乐。 ——海伦·凯勒锯掉的枝叶台风过后，一片狼藉。街道两旁的大树被吹倒了很多，许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去，使得重量减轻，然后再将树推正。一个行人看了，便问：“将树的枝叶都剧掉了，它还能活吗？再说也难看了。” 工人们都笑了起来，其中一个回答说：“恰恰相反，锯掉一些枝叶，树的成活率才会更高一些。再说，不锯掉一些枝叶，太重了，把它扶正很不容易；要是再刮风的话，也会因为根基不牢，而再次被风吹倒。

” 大道理：失败了，从辉煌中一下跌入惨淡的境遇里，没有谁会就此罢休。要想再次成功。就得站起来，抛掉一切不必要的浮华和累赘，从头再来。这是一种勇气，也是一种升华。人生如下棋父亲喜欢下象棋。那一年，我大学回家，父亲教我下棋。我们俩摆好棋，父亲让我先走三步，还不到三分钟，三下五除二，我的兵将损失大半。棋盘上空荡荡的，只剩下老帅，仕和一车两卒在孤军奋战，我还不肯罢休，可是已无回天之力，眼睁睁看着父亲“将军”，我输了。我不服气，摆棋再下。几次交锋，基本上都是不到10分钟我就败下阵来。我不禁有些泄气。父亲看看我说：“你初学棋，输是正常的。但是你要知道输在什么地方。否则，你就是再下上10年，也还是输。” 我知道，输在棋艺上，我技术不如你，没有经验。

“ “这只是次要因素，不是最重要的。” “那最重要的是什么？”我奇怪地问。 “最重要的是你心态不对。你不珍惜你的棋子。” “怎么不珍惜呀？我走一步都想半天..”我不服地说。 “那是后来.开始你是这样吗？我给你计算过，你三分之二的棋子是在前三分之一的时间内失去的。这期间你走棋不假思索，拿起来就走，失了也不觉得可惜，因为你觉得棋子很多，失一两个不算什么。“ 我看看父亲。不好意思在低下头。“后三分之二的时间你又犯了相反的错误：对棋子过于珍惜，每走一步，都思前想后，患得患失，一个棋也不想失，结果一个一个都失去了。” 说到这，父亲停下来，把棋子重新在棋盘上摆好，抬起头，看着我，问：“这是一盘待下的棋，我问你下棋的基本原则是什么？” 我想也没想，脱口而出：“赢啊！” “那是目的。

”父亲不满地看了我一眼，“下棋最基本的原则是得失。有得必有失。有失才有得。走一步，你心里都要非常清晰：为了赢得什么，你愿意失去什么。这样才可能赢。可惜，大部分人都像你这样，开始不考虑得失，等到后来失得多了，又过于考虑得失，所以才屡下屡败啊！其实不仅是下棋，人生也是如此呀！” 我看着父亲，又看看眼前的棋，恍然大悟：人生不就是一盘待遇下的棋吗？所不同的是，有的人棋刚刚摆好，还没开场：有的人，棋已经下了一半，得失参半：而有的人棋已经接近尾声，尘埃落定！人生如下棋，不管多么精彩的棋，其中总有遗憾。人生也不如下棋，下棋地大的好处是：如果你下错了，还可以接着下。别怕付出甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看功过簿后说：“你二人前世未作大恶，准许投胎为人。

但现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。” 甲暗忖，索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他抢走道：“我要过索取、接受的人生！” 乙见此情景，也没有别的选择，就表示情愿过付出给予的生活。阎王听其所愿，当下判定二人来世前途：“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍；乙就成为富翁，广舍钱财，享乐一生。” 大道理：想要获得成功，就必须懂得“舍得”的道理。有舍才能有得，只有付出了，才能得到回报。付出多少，决定了成就大小。

学会选择懂得放弃经典语录

学会珍惜懂得放弃

1、终归，大多的时候，是生活选择了我，而不是，我选择了生活。纵然，不情愿，可又不得不面对，不得不接受。或许，人生就是如此，生活要求我们懂得接受，人生告诉我们学会担当。成长的过程中，写满了承受，装满了隐忍，没有能力改变环境，只能去适应。告诉自己，微笑着去接受，愉快地去承受，快乐地去适应。

2、你过得好不好，只有你知道；你幸福不幸福，只有你明白。生活的长河里，或许，每个人都有一丝难言，一份无奈，珍藏在心灵深处，不愿轻言，不想诉说。曾经的那段故事，渴望过美好的结局，只是转身后，诺言难在。不过，风雨后，我依然期盼，你少一点忧伤，多一点愉快，少一点孤独，多一点幸福，开心永远。

3、一直以为，依然喜欢，却原来，心里装的，却是过去、曾经。曾几何时，天天念叨，时时怀念，却是记忆、往事。原来，我们喜欢的，并不是记忆延续下的现在，时空下鲜活的目前，而是昔日下那份真挚纯真的感情，那份昂扬向上的激情，曾经，那样无谓，那样激动人心，把一切看得美好纯情，刷新了感情的记忆。

4、匆匆，是光阴，忙忙，是人生。我们，都是岁月的过客，空手而来，赤手而去，在岁月的尽头，终成云烟。相识时，要好好把握，相处时，要坦诚相待，一年，也就是三百六十多天，一生，也就是几个十年，在生活的每一天，懂得珍惜，学会把握，人生不易，失去后，什么都成虚幻。珍惜了今天，你才有能力拥有明天。

5、总有一个梦，装着心中，清晰而遥远；总有一个梦，缠绵而酸痛，出现在眼前。我们总是伴着梦，一路追寻，一路奔波。总想展翅飞翔，于生活，展露头角，于人生，脱颖而出，只是，并不是，所有的梦都会成为现实，梦，让我们欢喜，让我们悲伤，人生，得益于梦的滋润，也失意于梦的纠缠，生活，就是梦的清醒。

6、并不是心简单了，世界就不复杂，也不是心不复杂，世界就简单。其实，世界的复杂简单，与我们的心的复杂简单，没有直接的关系，只是，我们能理性地看待世界，客观地对待事物，不要把一些事看得太重，轻轻松松生活，愉愉快快工作，那么，你处理人生的问题，或许就简单了，你看待事物的眼光，或许就轻松了。

7、成长中，都会遭遇挫折、失败，都会伤心、落泪，受过伤，流过泪，便会懂得、明白痛的钻心，疼的难忍。人生的许多事，都是这样，痛过了，坚强了，伤过了，明晓了，走过了，成熟了。风雨浇过，霜雪打过，懂得了珍惜，明白了放弃。人们总是在经过，练过，才学会，才理解，人生就是选择，生活就要珍惜。

8、好与不好，都走了，幸与不幸，都过了。人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，不恋，不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟，学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。。

9、人生，总要走许多的路，做许多的事。不管是笔直的坦途，还是阡陌的小道，都要走；不论是开心的事，还是悲伤的事，都会有。人生，既有赏心的美景，也有伤心的悲凉。但不管怎样，路要自己走，事要自己做。难走，也得走，难做，也得做，生命的路途上，抒写的，就是艰难，生活的履历中，写就的，就是坚强。

10、世上之事，除了生死，都是小事。别再为爱伤心，别再为情哭泣。世界很大，爱，只是一块，人生很长，情，只是一份，除了爱情，我们还拥有亲情，友情。人生，最怕的就是伤心、伤情，从今之后，开心生活吧。不管遇到了什么烦心事，都不要为难自己，都不应丧失信心。因为，拥有明天，我们依然能创造出一切。

求！关于人生生命意义或人生生命意义的选择的名句和名

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀！

适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界，

看山是山，看水是水；

看山不是山，看水不是水；

看山还是山。看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。