舍己利人的名言有什么

[有什么孔子的名言]君子坦荡荡，小人长戚戚孔子名言。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。君子有终身之乐，无一日之忧，小人...+阅读

舍己利人的名言有什么

舍己为人原指放弃自己的见解，随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（苏轼）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐）鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理有关奉献精神的名人名言爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。李四光要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

卡耐基男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！马克吐温我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。丘吉尔 ……一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。蒙森要重返生活就须有所奉献。高尔基我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。海塞奉献乃生活的真正意义。阿德勒奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

苏霍姆林斯基上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹

说几个和赠人玫瑰手有余香类似的名言或俗语谚语

一、类似的名言或俗语

1、前人栽树，后人乘凉解释：前辈栽的树，要过几辈后才能长大成荫，后人才能乘凉，说明树木成长需要较长的时间。可用来形容前人的恩惠或形容生态环境保护的重要性。也表示目前进行的工作，可能要在以后较长时间后才能体现出效益和价值。

2、积善之家，必有余庆解释：本剧意为修善的人家，必然有多的吉庆。

语出《易传▪文言传▪坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为解释：意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。语出《三国志·蜀志传》。这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。

4、路见不平，拔刀相助解释：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。语出宋·释道元《景德传灯录·卷二十二·福州罗山义聪禅师》：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”

5、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

6、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

——狄更斯

7、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

二、赠人玫瑰，手有余香“赠人玫瑰，手有余香”是一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。在生活中，我们都应这样。这句名言让大家明白了付出了也会使自己快乐。

只懂得收获的快乐，并不是真正的快乐。生活中也常有这样的情况，如：方便了别人的同时也会给自己带来方便，成就别人的同时提升了自己。...

乐于助人的名言名句

它山之石，可以攻玉。（《诗经•小雅》）踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）桃李不言，下自成蹊。（史记）天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）玩物丧志。（书经）往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）位卑未敢忘忧国。（陆游）文武之道，一张一弛。（礼记）文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）问渠那得清如许，为有源头活水来。

（朱熹）我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）无意苦争春，一任群芳妒。（陆游吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）物以类聚，人以群分。（易经）海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》）见义不为，非勇也。（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）参考资料：回答者：llssxx1111 - 副总裁十一级 6-22 20:41 宁移白首之心，不坠青云之志（王维）为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平.（张载）老冀伏厉志在千里《曹操》知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经·王风·黍离）如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）防民之口，甚于防川。（国语·周语）从善如登，从恶如崩。（国语）多行不义必自毙。（左传）辅车相依，唇亡齿寒。（左传）皮之不存，毛将焉附。（左传）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）言必信，行必果。（论语·子路）既来之，则安之。（论语·季氏）敏而好学，不耻下问。

（论语·公冶长）己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而）工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）